Произведение «Зверьё мое. Эссе» автора Екатерина Киппер

О, привет тебе, зверь мой любимый!

С.Е.

Мне симпатичны люди, которым симпатичны животные. Я органически спаяна с животными. И не вижу ничего оскорбительного в дарвиновской теории о происхождении человека от обезьяны, хотя она и грешит ущербностью. По моему мнению, моими или нашими (кто хочет, тот пусть присоединяется) предками были не только обезьяны, но и коты, медведи, собаки, волки, птицы, подозреваю, что и насекомые и рептилии (вспомним платоновский «взаимопереход противоположностей»). Во всяком случае, я уверена, что предшествующей формой кошек (самой "близкой" по времени) были пресмыкающиеся, конкретнее - змеи (кому приходилось долго наблюдать за кошками, те согласятся со мной: гибкостью и текучестью потомки Бастет похожи на скарапей). Также думаю, что в цепи кошачьих превращений мелькали ящерицы (хамелеоны точно, некоторые кошачьи позы навевают мысли об этом).

Как-то я наблюдала одного йога, сидящего в классической позе "лотоса", его потрясающую текучую грацию, и увидела в нем кошку. Мне приходилось видеть "звериное" в глазах людей, и такие глаза, как правило, самые выразительные (иногда подобные глаза напоминают тигриные, иногда ланьи, в зависимости от гуны, в которой пребывает сущность в данный отрезок жизни).

К медведям у меня теперь и вовсе особое отношение. Внутренний мир этого тотемного существа до недавнего времени был для меня закрыт. С удивлением я обнаружила, что медведи могут быть очень любящими (если привязываются к человеку, то навсегда). Фазы покоя у них равномерно чередуются с фазами веселья и игр (они большие выдумщики на разные забавные проделки). Но самое главное и, может быть, неожиданное качество - им не чуждо чувство прекрасного. Не просто не чуждо, а свойственно. Например, я знаю медведя, который любит наблюдать за падающим снегом (он может делать это часами). Опасными для людей они становятся в нескольких случаях, в частности: если медведь пострадал от действий человека (месть - качество далеко не только человечье), если человек, а скорее дебило сапиенс провоцирует животное на агрессию: в цирке, зоопарке, на притравочных станциях (жестокое и преднамеренное убийство животного с целью развлечения), подавляет его, порабощает, властвует над ним, короче говоря, обращается с ним плохо.

Не трогай природу, и она не тронет тебя.

Медведи ценят хорошее отношение к себе и считаются с силой другого, если эта сила разумна и не идёт им во вред. Другими словами, если человек проявляет к животным уважение, животные проявляют уважение к человеку. А это то редкое качество, которое в человеке животные почти не встречают и не встречали.

К сожалению, назареи тут же поспешат напомнить о "иерархии в природе" высших этимологических видов. Человек по их разумению на вершине пирамиды, а животные у её основания, у человека есть душа, а у животного нет. И ничего, что те же медведи существовали на земле как минимум за два миллиона лет до появления хомо сапиенса (и существовали куда лучше, чем теперь), а значит, у животных времени для "формирования души" было гораздо больше, нежели у человека (убедиться в том, что душа у некоторых представителей вида homo sapiens недоразвита - труда не составит, достаточно открыть сводку новостей). Для верунов в милую историйку о прародителях всего человечества в лице Адама и Евы, в "фиксированную историю" человечества - это не аргумент (Салтыков-Щедрин писал: Идиоты опасны даже не потому, что они непременно злы (в идиоте злость или доброта — совершенно безразличные качества), а потому, что они чужды всяким соображениям и всегда идут напролом, как будто дорога, на которой они очутились, принадлежит исключительно им одним. Это просто со всех сторон наглухо закупоренные существа, которые ломят вперёд, потому что не в состоянии сознать себя в связи с каким бы то ни было порядком явлений).

Итак, я начала с того, что я люблю людей, которые любят животных... Некоторые утверждают, что животных любят те, кто не любит людей. Ну, что тут сказать? Разве что припомнить Вудхауса: "Бог с ним, с человечеством. Сил от него нет". Старик знал, о чем говорил.

А в целом, корреляции между любовью к животным и нелюбовью к человечеству я никогда не замечала. Зато замечаю, что те, кто не любит животных, вообще никого любить неспособны.

11.02.2023