11 октября. Покров Пресвятой Богородицы

Введение.

Богдан – подросток. Как и всякий подросток, он учится в школе, гоняет с приятелями на велосипеде и даже иногда ходит на рыбалку. Конечно, у Богдана есть мама и папа. А еще – две младшие сестры, погодки Тоня и Таня. Тоня серьезная и вдумчивая, Таня шумная и шаловливая. В общем - обычная семья.
А еще родители Богдана ходят в Храм Божий. И детей, конечно же, берут с собой. Сколько Богдан себя помнит, жизнь его семьи тесно связана с Церковью, с православным христианством. Утренние и вечерние молитвы, исповедь и Святое Причастие – все это хорошо знакомо и Богдану, и Тане, и Тоне.
Конечно, в семье чтят православные праздники – и двунадесятые, и великие, и дни памяти святых… И у Богдана, и у его сестер возникает множество вопросов. В честь какого события Священной Истории установлен тот или иной праздник? Что мы приобретаем, когда празднуем его? И так далее…
Папа с мамой стараются отвечать так, чтобы их любимым чадам было понятно. А иной раз об одном и том же празднике происходит несколько бесед – и такое бывает.
Мы подслушали некоторые их разговоры, и передаем их вам.




11 октября. Покров Пресвятой Богородицы.


Вечером папа и мама смотрели по телевизору старый фильм. Фильм назывался «Покровские ворота». Папе и маме фильм нравился, они часто смеялись, а детям фильм был непонятен, поэтому Богдан читал, а Таня и Тоня играли в шашки.
- Теперь так, и вот так! – сказала Тоня, проводя одну из шашек в дамки.
Таня с минуту молча смотрела на доску, затем вздохнула – партию было не спасти.
- Сдаюсь, - сказала Таня.
- Еще одну партию? – предложила Тоня.
- Нет, больше не хочу, - Таня отодвинула от себя доску, посмотрела на экран телевизора, потом на читающего брата.
- Богдан! – позвала Таня. – А почему ворота называются «Покровскими»?
- Чего? – не понял брат, и, оторвавшись от книги, посмотрел на сестру.
- Ну - в кино! – Таня кивнула в сторону телевизора. – Ворота называются «Покровскими», как будто ими что-то накрыли! А ведь воротами ничего не накрывают - через них ходят!
- А, вот ты о чем! – засмеялся Богдан. – Наверное, эти ворота назвали так в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы.
- Знаю! – закричала Тоня. – Это который - весной!
- Который осенью, - поправил сестру Богдан. – 14 октября по светскому, григорианскому календарю или 1 октября по принятому в Русской Православной Церкви календарю юлианскому!
Богдан еще не забыл того, о чем рассказывал месяц назад папа, и был страшно доволен тем, что мог без ошибки разобраться в двух календарях.
- Мы ведь каждый год в этот день в Храм ходим – и в прошлом году были, и в позапрошлом! – отозвалась мама. - Ты что, забыла, Танюша?
- А что именно празднуется в этот день? – спросила Таня, глядя на Богдана.
Богдан неуверенно пожал плечами – ответить на вопрос сестры он не мог.
- Богдан, ты забыл? – спросила мама. – А ведь мы тебе рассказывали!
Папа нажал на кнопку пульта – выключил телевизор.
- Это было очень давно, когда еще существовала православная Византийская империя, - сказал он. – Столицей империи был город Константинополь, и в 910 году этому городу угрожала опасность – его могли захватить враги – мусульмане. Жители города, конечно, не хотели этого. Некоторые из них служили в армии и пытались с помощью оружия защитить город от врага, а те, кто в армии не служил, пытались помочь городу молитвенно.
- То есть они просили Бога, чтобы он не пустил в город врагов? – догадалась Тоня.
- Да, - сказал папа. – И вот 1 октября во Влахернском Храме с человеком по имени Андрей случилось чудесное событие – он увидел небо, и на небе – Богоматерь и многих святых. Дева Мария молилась так же, как молились и люди в Храме, а потом сняла со своей головы сияющее покрывало и раскрыла его над головами молящихся людей на земле. Андрей рассказал обо всем увиденном людям, и они поняли, что Богородица своими молитвами защищает от бед верующих так, как заботливая мама накрывает своим платком ребенка, чтобы защитить его от дождя или ветра. Константинополь тогда устоял – мусульмане не смогли взять город. В память об этом событии и празднуется праздник Покрова Богородицы.
- Понятно – сказала Таня. -  Пап, а я давно хотела тебя спросить – а зачем святые молятся Богу о нас? Разве Бог не знает Сам, без их молитв, что нам нужно? И неужели Всемогущему Богу нужна чья-то помощь?
- Бог знает и без молитв о наших нуждах, - сказал папа. – И Он все может и Ему не нужны помощники. Молитвы друг за друга нужны нам, людям. Нам нужно обязательно заботиться друг о друге – иначе между людьми не будет любви.
- Я все равно не поняла! – сказала Таня.
- И я не поняла! – поддержала сестру Тоня.
- Смотрите, дети! - сказала мама. – Я сегодня готовила борщ, и мы все его ели. Мог ли Бог сам, без меня, накормить всех нас борщом? Конечно – мог. Но если бы Бог Сам кормил людей борщом, Сам гладил им одежду, в общем -  Сам все делал за нас, мы совсем перестали бы думать друг о друге и постепенно перестали бы друг друга любить! Поэтому Бог так устроил, что люди заботятся друг о друге – и делом, и молитвой - и из-за этой заботы между ними возникает и укрепляется дружба, благодарность, привязанность, и, наконец, самое главное - любовь.
- Пап, а у меня тоже есть вопрос, - сказал Богдан. – Дева Мария, Пресвятая Богородица защищает нас своими молитвами к Господу. И ведь не только Богородица молится о нас – ведь и по молитвам других святых Бог помогает нам… А – почему так? Разве на молитвы обычных людей, не святых, Господь реагирует иначе? То есть молитва одного человека значит для Господа больше, чем молитва другого?!
- Представь себе – да! – сказал папа. – Есть такая книга в Писании – «Книга Иова». Много страниц этой книги занимает разговор Иова с его друзьями, которых звали Елифаз, Вилдад и Софар. А в последней главе Господь обращается к Елифазу и говорит: «Горит гнев Мой на тебя и двух твоих друзей за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов. Итак: возьмите себе семь тельцов и семь овнов и пойдите к рабу Моему Иову и принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лицо его Я приму, дабы не отвергнуть вас (Иов 42, 7-9)». Как видишь – молитва Иова значила для Господа больше, чем молитва Елифаза, Вилдада и Софара!
- Пап - почему?! – воскликнул Богдан.
- Мне кажется, сынок, что дело в вере, - ответил папа, - Вера этих людей была разная, а ведь сказано: «По вере вашей да будет вам» (Мф. 9, 29). Вера Иова была больше веры его друзей, поэтому и Господа он знал лучше, и мог более верно о Нем говорить (Иов 42, 7). Потому и его молитва значила для Господа больше, чем молитва тех троих, как для нас слова близкого друга значат больше, чем слова человека малознакомого! Вера святых - больше нашей веры, и потому Господь чаще принимает их молитвы, чем наши! Когда мы просим молитвенной помощи у святых, мы, по сути, просим, чтобы Господь сделал то, что нам нужно, по их огромной вере, а не по нашей, маленькой. Кстати, ведь и в Евангельские времена свое самое первое чудо Господь совершил именно по молитве Богородицы! И это – не удивительно, ведь трудно найти человека, который бы верил Господу больше, чем она! Думаю, что даже Иову было далеко до ее веры!
- Ты говоришь о том, как Господь превратил воду в вино на свадьбе (Ин. 2, 1-11)? – уточнил Богдан.
- Да, - кивнул папа.
- Пап, а мне давно было интересно – а почему Господь сначала вроде бы отказал в просьбе Своей Матери, а потом все-таки совершил чудо? – спросил Богдан.
- Я не заметил, чтобы Господь ей отказывал, - сказал папа. – Он лишь сказал: «Что Мне и Тебе, Жено? Еще не пришел час Мой» (Ин. 2, 4). Иоанн Златоуст, в своих «Толкованиях на Евангелие от Иоанна» писал, что говоря эти слова, Господь имел в виду вот что. На тот момент Он еще не имел полного сонма учеников, Ему пока что последовали лишь несколько апостолов. Да и они не знали Его как должно! Тем более, не знали Его и присутствующие на браке! Иначе они в нужде сами бы обратились к Нему с просьбой! Более того - пирующие даже еще не поняли, что у них не хватает вина! Если бы поняли, попросили самостоятельно и получили чудесное вино от Господа, они были бы более благодарны, а значит - им это чудо оказало бы больше пользы!
- Подожди, пап! – прервал отца Богдан. – А почему они должны были Его просить? Ведь Он еще не делал никаких чудес? Почему они должны были догадываться, что Его можно попросить о чем-то подобном?
- Потому, что Иоанн Креститель уже указал на Иисуса, как на пришедшего в мир Мессию! - сказал папа. – И присутствующие на браке, конечно же, знали об этом! И если Иисус – по словам очень уважаемого в народе Иоанна Крестителя – мог взять на Себя грехи мира (Ин. 1, 29), то и с такой мелочью, как закончившееся вино мог бы помочь – как тебе кажется?
Богдан неуверенно пожал плечами.
- Не знаю, - сказал он.
- Вот так и присутствующие на браке не догадались сами попросить Иисуса – не может ли Он помочь с вином. А Дева Богородица попросила, хотя и она до этого времени не видела от Него чудес! И Господь сделал чудо по слову Его Матери, не смотря на то, что «еще не пришел час Его»! Почему? Во-первых для того, чтобы показать, что Он не подлежит времени, что Он Сам – господин времени, и потому может сделать что угодно, даже если и не пришел Его час! А во-вторых – для того, чтобы оказать честь и не посрамить Свою Маму в присутствии такого множества людей – ведь Она привела к Нему слуг! Так что Господь заботился тогда, и заботится сейчас, чтобы Его Мама не лишилась подобающей ей славы. И Он выполнял тогда, и выполняет сейчас ее просьбы, так как вера ее очень, очень велика! Так что молитвенный покров Пресвятой Девы Марии над нашими грешными головами – это очень, очень много!
- Мама, а что нужно сказать, чтобы за меня помолилась Дева Мария? – спросила Таня.
- Нужно перекреститься и сказать: «Пресвятая Богородица моли Бога о нас», - сказала мама.
- Пресвятая Богородица, моли Бога о нас! – сказали хором Таня, Тоня и Богдан.