Стихотворение «Ноумен» написано в жанре философской лирики и его содержание полностью соответствует выбранному названию. Ноумен – это философский термин, означающий чистую субъективность. Так называют объекты, которые можно постичь только мысленно. Чувственное восприятие их невозможно. Человек создает эти объекты в своем воображении.
Какие это объекты? В первую очередь я бы отнесла к ним Дух. А, значит, отсюда следует вопрос "Что важнее для человека: Дух или тело?" К «чистым субъективностям» относятся идеи красоты, истины, добра, веры, любви, которые постигаются умом человека и живут только в его воображении.
Вполне возможно, что к таким умопостигаемым объектам относятся и категории «время», «стрела времени» «временная петля»…
Индийский гуру Нисаргадатта Махараджа, о котором в предисловии сообщает автор, относится к представителям философской школы метафизики 20-го века и известен своим учением Адвайта (недвойственность). Краткий смысл этого учения заключается в том, что человек – часть Вселенной и ему не нужна двойственность сознания. Он должен отпустить свои привязанности к иллюзорному, и истинное стремительно и мягко займёт своё место*.
Стихотворение «Ноумен» – это философские размышления по поводу чистой субъективности, дуализма, временной петли и отношения человека к иллюзорным идеалистическим ценностям. Вполне возможно, что и к астральному, и к виртуальному мирам.
Стихотворение качественное, поэтичное, с хорошим слогом и мудрыми мыслями. Техника стихосложения выдержана, читать стихотворение – удовольствие.
Властью наделённый
Покорять сердца,
Миром нерождённый
Путник без лица, (замечательная метафора!)
Кто ты? И откуда
Смотрит зоркий глаз?
Был Христом и Буддой
В прошлом, а сейчас?
Движешься в покое
В каждом, пропитав
Сам себя собою...
Где же ты? Оставь
Метку, знак, посланье,
Чтобы мы могли
Встретиться за гранью
Временной петли. (нужно проставить ударение!)
Зная безусловно,
Что дуальность – ложь,
Ты один, безмолвный,
Подлинно живёшь...
Несколько дискуссионных вопросов по содержанию:
1.Мне показалось не совсем точным: "Миром не рождённый", тогда надо объяснить, чем? Если речь идёт о рождённом до создания мира, это одно, а если нет, то надо хотя бы намекнуть на источник.
2."Движешься в покое
В каждом, пропитав
Сам себя собою... " – смысл вроде бы ясен (самодостаточность субъекта, не захваченного никем, кого он волнует), но мысль выражена не совсем удачно, на мой взгляд.
3. Временная петля – зацикленный отрезок времени, по завершении которого субъект возвращается в его начало и переживает данный отрезок заново."Выйти за грань петли" – имеет ли такая петля грань, и можно ли за нее выйти?
4 "Дуальность – ложь". Видимо автор понимает под дуальностью наш способ мыслить. Дуализм нашего сознания заключается в делении мира на светлое и тёмное, на добро и зло и т.д. Но так ли безусловно мы знаем об этом?
5. Обращение к лирическому герою на "ты" делает финал несколько непрозрачным. Если при чтении у меня и возникала мысль о том, что автор обращается к единому Духу, вдохнувшему жизнь в реальный мир, то в последующем возникло осознание того, что это мог быть и сам человек. Поменяй свои мысли и ты сам станешь Создателем!
_________________________________________________________________________________________________________________
* – Из первой главы книги Нисаргадатта Махараджа « Я есть То»
http://www.e-reading.mobi/chapter.php/38122/4/Maharadzh_-_Ya_est%27_To.html
