себя и других Апостолов служителями Нового Завета. Из такого служения рождается «новый человек».
Итак, закончу вещание мое, обобщу сказанное:
Понятие «хлеб» есть также суть Слово Божье, оно дает жизнь и подкрепляет человека. Кто преломляет хлеб - становятся одной плотью, по еврейской традиции.
«не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».
Кровь питает вино, а плоть питает хлеб.
Христос дает хлеб -плоть и вино -душу. Создается новый организм
Состоялось объединение на Вечере – хлеб объединяющее начало
(Ел мой хлеб и поднял на меня пяту) - Тора есть значение хлеба.
Преломление хлеба со Христом — Причастие , есть разделение Его жертвы. Готовность умереть с Ним, стать Пасхальной Жертвой.
Делайте так в Мое воспоминание- помните, что имеете Завет со Мной!
Хлеб же дает жизнь.
ЖИЗНЬ ДАЕТСЯ ЧЕЛОВЕКУ ЛИШЬ С ОДНОЙ ЦЕЛЬЮ - СТАТЬ ЕДИНЫМ С БОГОМ ПО СВОБОДНОЙ СВОЕЙ ВОЛЕ. ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК НЕ ЖИВЕТ ДЛЯ ЭТОГО - ОН БЕССМЫСЛЕН – ПЛЕВЕЛА, КОТОРЫЕ СЖИГАЮТСЯ. ПОТОМУ ЛЮБОЙ ХЛЕБ ДАЕТ ЖИЗНЬ ВО СЛАВУ БОГУ! ИНОГО НЕТ.
Нет, друг мой, другого смысла в человеческой жизни… Не хлебом единым -то есть, хлеб не возник сам по себе, какой то абстрактный хлеб, но он создан словом Божьим…
Но … что делаем мы… мы понимаем?
«Уста ваши чтут Меня, а сердце ваше далеко от Меня...»
Но, бойся Бога! Что пишет нам пророк Сафония от гласа Божьего:
«И Я стесню людей,
и они будут ходить, как слепые,
потому что они согрешили против Господа,
и разметана будет кровь их, как прах,
и плоть их — как помет.»
...кровь и плоть – разметаны будут, как человек и попрал сей Завет с Богом, скрепленный кровью и плотью.
..А у нас, отрок, практикуется не знать Ветхий Завет, и даже часто не рекомендуется его читать… Откуда же нам тогда черпать понимание? Если мы не читаем Священных текстов, ни толкований их теми, кто живет в Духе Святом?!
Не зная Писания, ошибаемся, придумываем себе «богословие». А Господь, между тем, практически в каждой фразе ссылался на Писание.
Но, как же не знать, о чем, кому и почему говорил Христос?!
Не интересоваться традиционной и исторической плоскостью времен Мессии, от ведения которых и происходит понимание - что Он говорил?!
Не понимая сути сказанного, мы ее выдумываем… вот результат -тотальное наше безверие и суеверие, язычество, никакого интереса к Слову Божьему… и это не безобидно…
Нельзя веровать, не понимая, во что и, главное, в Кого ты веруешь! Не понимая, о чем говорит нам Бог!
Вера от слышанья..
Но, как маленький пример того, что мы не понимаем, и сколько мы теряем от того:
В древнем иврите «пустыня» и «говорить» – одно слово! Потому, кто хочет слышать Бога, должен быть в пустыне, потому Синай в пустыне, потому голос вопиющего в пустыне. Потому молчание мыслей...
В традиции древнего Израиля, когда менялось предназначение, деятельность, МЕНЯЛОСЬ ИМЯ. От того в Крещении, в сознательном вступлении в Завет с Богом, дается новое имя, как и в монашестве… Каждое имя в Писании имеет глубокий библейский смысл...
Слово «НЕБЕСА» на др. иврите построено из двух слов – имя и вода.
Родиться от воды и духа – родиться от небес, новое ИМЯ дает нам вода, потому Христос говорит –
Я Вода Живая. Я есть сущий на Небесах.
Вода – новое рождение, как из утробы, омытие греха покаянием. Всегда была эта традиция в иудейском народе.
Слово «Камень» (Эвен) состоит из двух понятий, двух слов - отец и сын.
Голубь (йоне) – значит - Господь отвечает. Вот от чего образ голубя, когда есть голос с небес. И так далее.
Понимая хоть чуть- чуть, что ждет от нас Бог, все меняется в восприятии, в жизни человека. Если нет ни желания понимать, ни стимула – все остается , как и было… во младенчестве, но в младенчестве упрямом и горделивом...
Нет без Причастия Литургии, в ней нет смысла… все больше пустословие, сладостные разгоряченные воображением воздыхания..
Без горького сокрушения сердца – нет молитвы! Хоть изойдемся в сладкогласии!
Так -то, отрок мой. Понятно ли тебе что из того, что я изложил поспешно весьма?
– Да, Фидея, я понял, что обязанность не снимается с меня выполнять волю Божью, Его заповеди. Но, греша, я преступаю наш договор с Творцом. Тогда я сразу искренне каюсь перед Всевышнем о содеянном, и могу снова войти в прерванный грехом моим Завет с Богом — преломить хлеб и принять вино, что есть Плоть и Кровь Самого Бога.
– Аминь, многих лет тебе, друг, и не позволяй сердцу своему остыть в суете. Утратить жажду поиска Истины.
Богу же нашему Слава во век!
“Вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму”. “Ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего” ...][/left]
