Мистика ёлочных игрушек

Из детства взял две ёлочные игрушки, которые помнил всегда, возможно, они были, когда я был совсем маленьким. Остальные ёлочные игрушки оставил брату. Богатырь и старик с неводом. У богатыря когда-то сломалась правая нога.  Я ломал правую ногу именно в том же месте, где она сломана и у богатыря.  Конечно, богатырём я не был, только майором в Советской Армии.  Старик с неводом, всё в жизни получилось так же.  Только к шестидесяти годам целенаправленный поиск того не зная чего,  в течение двадцати пяти лет, после того как уволился из армии, дал желаемый результат.  Попалась золотая рыбка, как старику  ёлочной игрушке.  Не в смысле, исполняющей желания.  У меня вроде и так всё есть, а такая же волшебная, исполняющая желания.  Я нашел Венеру палеолита, правда, её сотню лет назад нашли археологи, но я понят, что можно сделать фарфоровую  копию Венеры палеолита и дать Венере палеолита вторую жизнь. Первая жизнь Венеры палеолита закончилась десять тысяч лет назад, она бесследно исчезла, в раскопках более позднего периода археологи её не встречают. У ёлочной игрушки старика седые волосы, у меня чёрные волосы стали такими же седыми. Лысая голова ёлочного старика, говорит о том, что нужно отложить деньги на парик, в будущем, по предсказанию ёлочного старика, может пригодиться. Лично для меня, мистика ёлочных игрушек стала реальностью, не нуждающейся в доказательстве самому себе.  У первобытных людей было главное коллективное желание, стать сильнее всех животных. Венера палеолита исполнила их желание, непредсказуемым способом, развила у людей абстрактное мышление. Абстрактное мышление стало сильней клыков, когтей, ядов, которые есть у животных. Кто бы мог предположить, что нематериальное может стать сильней материальной природы.