Иоанн Кронштадский против Льва Толстого, смерть Л.Толстого ...

 Иоанн Кронштадский не только самый коммерчески успешный священник-целитель, собирающий многомиллионные пожертвования, но и важная политическая фигура. Он духовный символ Союза русского народа, чёрной сотни, и главный враг "безбожной интеллигенции". В последние месяцы своей жизни Иоанн Кронштадский молится о том, чтобы скорее умер Лев Толстой: "Господи, не допусти Льву Толстому, еретику, превзошедшему всех еретиков, достигнуть до праздника Рождества Пресвятой Богородицы, Которую он похулил ужасно и хулит. Возьми его с земли - этот труп зловонный, гордостию своею посмрадивший всю землю. Аминь", - записывает он в дневнике 5 сентября 1908-го года. Впрочем  Толстой переживёт Кронштадского...
 ...
 Летом 1909-го года Толстой, преодолев сопротивление жены, уезжает из Ясной Поляны в гости к любимому другу и ученику Владимиру Черткову, который снимает дом неподалёку. Жена пытается его не пустить - но не может. В гостях Толстой подписывает завещание, которое лишает жену наследства.
 Толстые и Чертков - это любовный треугольник. 66-летняя Софья Андреевна и 56-летний Чертков бьются за 80-летнего Толстого не на жизнь, а на смерть. Толстой считает, что Чертков понимает его, а жена - нет. Толстой хочет, чтобы все его произведения после смерти были выведены за рамки авторского права, чтобы они принадлежали всем, а не семье. Софья Андреевна категорически против, а Чертков ищет способ выполнить волю учителя.
 На стороне Черткова (и против матери) борется младшая, любимая дочь Толстого Александра. По замыслу Черткова, именно 35-летняя Саша должна одна получить права на все литературные произведения отца, а жена и другие дети должны быть всего лишены. Потому что лишь Саша (вместе с Чертковым, который становится распорядителем наследства) может позаботиться о том, чтобы труды Толстого были доступны всему человечеству и никто не извлекал бы из этого выгоды.
 Жизнь Толстого превращается в сплошной скандал. Софья Андреевна сходит с ума от ревности, постоянно грозит мужу самоубийством, обещая в посмертной записке написать, что он убийца, и отправить её во все газеты. Врачи считают, что у Софьи Андреевны истерическая паранойя, сам писатель - что жена симулирует помешательство. А она уверена, что во всём виноват Чертков, и обсуждает с сыновьями возможность объявитьТолстого сумасшедшим, если тот действительно лишит семью наследства. Наконец, осенью 1910-го года она вообще запрещает Толстому видеться с Чертковым. Это становится последней каплей.  
 В ночь с 27-го на 28-ое октября 1910-го года, услышав, что жена опять роется в его вещах и ищет завещание, Толстой убегает из дома, взяв с собой личного врача. Он хочет навестить сестру в Шамординском монастыре, а потом, воссоединившись с Сашей и Чертковым, поехать на юг: в Ростов, Одессу, Константинополь и Болгарию. Оставляет жене прощальную записку, в которой просит его не искать.
 Впрочем, за неё это сделает пресса. Уход Толстого из дома уже через день становится становится главной новостью всех российских газет. Журналисты едут за ним по пятам и печатают подробные репотажи о том, куда приехал Толстой, как он позавтракал на станции и кто зашёл с ним в поезд.
 Тостой с врачом едут в вагоне третьего класса, с простым народом, все вокруг курят. Чтобы подышать свежим воздухом, граф выходит на открытую площадку и стоит там около часа. По словам врача, именно там он и простужается.
 Отлучённый от церкви Толстой заезжает в монастырь Оптиной пустыни, потом в монастырь в Шамордине. Путешествие прерывается на станции Астапово, когда у писателя начинается воспаление лёгких, температура 40. Он лежит в домике начальника станции, у кровати дежурят приехавшие Чертков и дочь Саша. Потом подъезжает остальная семья - Софью Андреевну к постели умирающего не пускают.