Селки, она же Царевна-Лягушка

С Волей разобрались.
Остаётся дело за малым: найти подходящую замену Махе, Конану и Бронах:)

По мнению российского лингвиста В. П. Калыгина, Macha происходит из праформы *mokosiā и соответствует имени славянской богини Мокошь. 

Кстати, по поводу бабушки... 🦉

Внешнее сходство бабушки и Махи очевидно, намек дает и владелец парома, называя ее "старой ведьмой". Подобно своему альтер эго из волшебного мира, она стремится избавить сына от горя, думая, что Конору в одиночестве будет лучше. Маха забирает у своего сына горе и превращает его в скалу, бабушка увозит детей подальше от "проклятого места", башни с маяком, как нельзя более кстати, расположившейся на спине МакЛира-истукана (в ирландской традиции морского божества, ведущего свое происхождение и от форморов, и от племен богини Дану). Их усилия велики, но тщетны, так как направлены на устранение внешних признаков их несчастья, а не поиск причин.
Источник

Спасибо и вам, Ирина, за полезную информацию и за повод призадуматься. Если по совести, то о древности имени никто и не рассуждал))) И вариант "Сирша" также под вопросом по части его древности. Что-то не встречал его в ирландском эпосе и в более поздних историях. По совокупности признаков все же считаю лучшим адаптационным аналогом - выдуманную Востоковым или Жуковским или еще кем в 19 веке "Светлану". Вспомните школу перевода зарубежной литературы на русский Р. Гальпериной, утверждавшей, что в детских книгах имена следует адаптировать для восприятия советскими детьми, и конфликт этой доктрины с другой переводческой школой во главе с Е. Ланном. Именно для детского мульта вариант Светы был бы идеальным, потому что подчеркивает схожие черты разных культур и поощряет интерес к другим народам. Но эта позиция но всем по душе, конечно. Для сугубо же взрослой аудитории нужно как можно точнее передавать подлинные имена и прочие названия. Тем не менее, неизменно рад пообщаться.