«Всему свое время…: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное…» – написал мудрец. С ясностью о том, какое близится время, можно к нему готовиться, и каждому человеку надо это уяснить для себя, поскольку одно дело готовиться к времени мира, и совсем другое дело – готовиться к смертельно опасному времени войны.
По признакам, названным Иисусом Христом и записанным в Евангелиях, всем людям сегодня надо готовиться к времени великой скорби, «какой не было от начала мира доныне, и не будет».
А в скорбные времена смертельно опасны любые ошибочные решения, там любая погрешность может окончиться смертью, и готовиться к ним – это учиться непогрешимым решениям всех задаваемых жизнью задач.
Причина великой скорби одна – гнев Божий, и во времена гнева Божьего любая погрешность человека может переполнить чашу терпения Божьего, и тогда человеку конец.
Значит, по предсказаниям Иисуса Христа, приближается время Божьего гнева, а беды, которые придётся пережить человечеству в это время, детально описаны в книге «Откровение» Иоанна. В главе 12 этой книги есть такие слова: «Одно горе прошло; вот, идут за ним еще два горя…. И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей».
Готовиться к времени Божьего гнева – это учиться жить на радость Богу.
Учиться непогрешимым решениям – то же самое, что учиться жить на радость Богу, и такой жизни учит нас сам Бог – Словом Божьим от Иисуса Христа.
Шутить над учением не надо, русский народ уже дважды дошутился над словами учения «ударившему тебя по щеке подставь и другую» и т.д….
Обратите внимание, на Земле веками хранится источник информации, которую люди самостоятельно добыть не могли, поэтому она была подана посланником «от вышних». Специальным посланником – «не от сего мира» Иисусом Христом. Этот источник – книга Евангелий, представляющая собой учебник жизни, в котором изложены все основные детали жизни, все её азы.
Решать жизненные задачи, не выучив азов жизни, – то же самое, что решать арифметические задачи, не выучив таблицу умножения.
Ошибочные решения приводят к плохим итогам, поэтому россиянам лучше бы усвоить из Евангелий азы жизни, а затем учиться по Слову Божьему от Иисуса Христа безошибочным решениям.
В противном случае народ неизбежно натворит себе беду постоянными ошибочными решениями на всех уровнях общественного устройства.
Ошибочные решения – это решения своих задач с грехом пополам.
Все погрешности и грехи – это ошибки при решениях жизненных задач.
Грехами люди портят и разрушают свою и чужую жизнь.
А если кого-то грехи привели в земной жизни на вершины богатства и власти, то в любом случае это было оплачено порчей и разрушением чужих жизней, угнетением или растлением людей. И если обитатели этих вершин не думают, что им за это придётся жестоко поплатиться, то это они уверовали в ложь, будто бы за смертью их жизнь не будет продолжаться….
Ошибочные дела начинаются с ошибочных выводов ума, и ошибочные выводы рождаются в умах, оставленных своими хозяевами без контроля. Они не думают, что за своим умом нужно ухаживать, пропалывая его от грешных мыслей и насаждая в нём добрые мысли, иначе он будет работать против тебя, своего обладателя.
И учит человечество ухаживанию за своими умами его Небесный Отец, Всевышний Бог, передавший своё учение с Иисусом Христом….
Кто Он, Небесный Отец человечества? Об этом можно понять, зная, что все отцы были детьми. Тут же понятно и о человечестве, что оно должно стать подобным Богу, когда вырастет.
А пока, как дети Царя Вселенной, мы можем жить, как хотим, – может слушаться Небесного Отца, и можем не слушаться.
Человек, не слушающийся Его и не совершенствующийся в преодолении низменных грешных побуждений, оказывается под властью грешных мыслей и начинает опускаться в очах Божьих, делая себя достойным горькой участи в жизни после смерти.
Власть есть власть, и у рабов греха нет сил для изгнания грешных мыслей.
Грешные мысли изгоняются из ума, и вообще работа с умом производится силой воли, направленной к достижению божественного совершенства и наполняющей человека при усвоении им Слова Божьего от Иисуса Христа.
Слово призывает: «будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (от Матфея 5:48), то есть нам предложено совершенствоваться во всех своих делах, нам предложено учиться непогрешимым решениям всех своих задач, делаясь умелыми, как боги.
Этот призыв исходит, от Всевышнего Бога, нашего Небесного Отца.
И устами Иисуса Христа Он обещает отзываться на обращения учеников: «Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам» (от Иоанна 16:23).
А отзывчивость Бога – это прямое общение ученика с высшим Учителем жизни. В таком общении ученик познаёт Бога, Его Любовь, волю, характер, Его отношение к людям. А в стараниях научиться поступкам наперекор всем своим грешным побуждениям ученик познаёт себя, свой внутренний мир.
Он выясняет, что в его внутреннем мире происходит постоянная борьба между силами добра и силами зла.
Лично у меня, когда во мне побеждают силы зла, я грешу и чувствую себя побеждённым и несчастным, а когда побеждают силы добра, чувствую себя счастливым победителем….
Учение Иисуса Христа наставляет людей к усовершенствованию их внутреннего мира, и умственный труд над учением приносит человеку силу воли для побед над низкими и тёмными побуждениями, для движения к вершинам совершенства.
Этой силой воли являются выводы из учения, и чем больше человек сделал выводов, тем больше у него силы воли для побед над соблазнами и тёмными страстями.
До Иисуса Христа учителями русского народа были волхвы, о которых упоминает Александр Сергеевич Пушкин в «Песне о вещем Олеге».
Волхвы совершенствовали свой внутренний мир по ведическому учению, и они ведали многие вещи, тайные для остальных людей, которые были заняты земными делами.
Из-за своей постоянной занятости простым людям труда, которые должны были ещё защищать народ от врагов, было некогда вникать в ведическое учение, и они поступали по рекомендациям волхвов, веря им, как достойным доверия мудрецам и праведникам.
Учение Иисуса Христа – простейшее для понимания, поэтому простые люди могут воспользоваться им без затруднений.
Исполнять учение – это поступать наперекор всем грешным побуждениям и прийти к отзывчивости Небесного Отца, к которому не надо куда-то идти за советами, имея с Ним постоянную мысленную связь в любом месте.
И при отзывчивости Небесного Отца любой человек может учиться у Него, занимаясь своим усовершенствованием и постижением божественных тайн, как древние волхвы, и для этого ему не нужно уединяться в лесах и пещерах.
Ещё ученик отличается от волхвов тем, что не учит людей, а в продолжение дела Иисуса Христа рассказывает людям, что исполнение учения Иисуса Христа приводит человека к отзывчивости Бога на все его к Нему обращения.
Делу Иисуса Христа предстоит развиваться, и от рассказов людей, пришедших к отзывчивости Божьей, будут приходить к отзывчивости Небесного Отца другие люди, и приумножение людей, вооружённых знаниями тонкостей жизни, сравнимыми со знаниями древних волхвов, будет происходить в русском народе в арифметической прогрессии.
Всё это означает, что Небесный Отец собирает Русь под Своё крыло для прямого обучения непогрешимым действиям в любых условиях.
Он это делает из-за того, что условия задач, которые человечеству надо решать для выживания, будут становиться труднее и труднее.
Об этом нас заранее извещает «Откровение» Иоанна….
Надеюсь, у кого-то из вас душа откликнется на мои слова, и подскажет вам, что я говорю дело, и что вам надо подумать над Евангелиями.
