Прежде всего условимся, что дошкольник - это ребёнок от 3-х до 7-ми лет.
Сегодня поговорим о том, что личность дошкольного возраста - это абсолютно первозданная и личностно самодостаточная природа до кончиков её, личности дошкольного возраста, ногтей.
Надо понимать, что ещё в утробе матери каждый человек прошёл-повторил все этапы эволюции многоклеточной жизни на Земле:
когда был эмбрионом, он был одноклеточным и простейшим - любой из нас в начале своей жизни состоял из единственной клетки на протяжении примерно 30 минут; потом был этап простейшего многоклеточного - типа ленточного червя; когда был уже внутриутробным плодом, каждый из нас был рыбой, пусть с рудиментарными, но тем не менее - с жабрами; а потом каждый из нас был и ящером-динозавром с хвостом и лапками, и наконец, перед самым рождением, каждый человек был волосатой обезьянкой, покрытой первородными волосами лануго, которые перед рождением, ещё в утробе, как правило, теряются.
В результате утробного развития рождается потомок одноклеточных организмов, потомок рыб, потомок динозавров и потомок волосатых обезьян - рождается безволосый при рождении, но всё ещё пока четверорукий, Хомо сапиенс, но с генетикой, уходящей в много миллионлетнее прошлое - к древнейшим: одноклеточным, простейшим, рыбам, а потом и к динозаврам, и к обезьянам. Таким образом, каждый человек своим рождением отражает в себе природу глубочайшим образом: каждая клетка человека имеет кровное родство с природой на всё обозримое природное прошлое!
Кроме физиологического отражения природы в каждой клетке человека, имеется и психологическое отражение человека, как, всего лишь, продукта эволюции природы - речь идёт о психологии дошкольников. Детские психологи уже больше чем 100 лет, начиная с трудов Жана Пиаже (см.также Выгодский и др.), знают, что дети дошкольного возраста почти полностью повторяют в себе первобытно-дикарские психологические механизмы: психологии дошкольников и самых первобытных дикарей суть одно и то же. Общаясь с дошкольником, мы по сути общаемся с психологическим отражением наших собственных очень первобытных предков. Каждым нашим ребёнком природа даёт нам шпаргалку, чтобы мы могли понять и осознать: человек - это кровное дитятко природы со всеми прихотливыми изгибами души дитятки.
В психологию и дошкольников, и дикарей природой заложены особые механизмы, неизбежно приводящие к первобытности - к наивно-бездуховному, иждевенчески-равнодушному, боязливо-религиозному восприятие природы: "Лужа существует потому, что я люблю плескаться в воде; нет ничего страшнее злых духов".
Механизмы, приводящие к первобытности заключаются в следующем.
Во-первых: и дошкольники, и дикари убеждены в чьей-то рукотворности всего окружающего, и, больше того, всё создано, на их взгляд, конкретно для человека - это часть их психологии, как продукта эволюции. Надо понимать, что это не каприз, это - от природы.
Во-вторых: на взгляд дошкольников и дикарей, ВСЁ мыслит: все предметы наделяются ими сознанием и волей, а значит предметы можно убеждать словами, а отсюда - ВСЁ подчиняется магии: словам и жестам придается сила воздействия на внешние предметы. И это тоже часть психологии дошкольников и первобытных дикарей, как продукта эволюции. Надо понимать, что, опять-таки, и это не каприз, это - от природы.
Мысль сильнее действительности, воображаемое неотличимо от действительности и даже опыт не в силах вывести дошкольника из заблуждения, как и дикаря, призывающего дождь магией: противоречивая магическая неудача объясняется влиянием злого духа, а не провальностью магии; (кроме прочего, и дошкольника, и дикаря роднит почти полное пренебрежение к противоречиям).
Модничанье дошкольников словами "Деда мороза нет", "волшебной палочки не бывает" - это слова-вода, а в глубине-то души совсем обратное: любое самое косвенное и призрачное доказательство волшебства тут же возвращает дошкольника к "а всё-таки они есть!"
Все эти психологические особенности объединены под главным куполом в дошкольно-дикарской психологии - под понятием "эгоцентризм".
Эгоцентризм - это убеждение, что все люди видят мир только таким, как его видит сам эгоцентрик. Эгоцентизм - это органическая неспособность встать на точку зрения другого человека. Для эгоцентрика его мысль - внутреннее побуждение - переносится на реальные связи вещей; и для дошкольника, и для дикаря его собственная мысль главнее реальных связей, а отсюда, малоразличимость между воображаемым и действительным, и почти абсолютная невосприимчивость к чужому мнению. Если дошкольнику придёт на ум, что слова "какаха" и "моча" как дисфемизмы - это юморные слова, то пусть взрослые хоть зайдутся в негодовании, дошкольник будет продолжать изо дня в день шутить этими словами, несмотря на не прекращающиеся причитания взрослых про "плохие слова". А это, всего навсего, проявление дошкольно-дикарского эгоцентризма и это не каприз, а от природы.
Уход от дикарски-детского эгоцентризма возможен только в отроческом и подростковом возрасте при социализации, и этот процесс необратим.
Что же случается с человеком после 7-летнего возраста, после чего он перестаёт ощущать себя природой - почему возникает необходимость духовно осваивать природу?
За годы отрочества и подростковости в человеке вырастает человеческое сознание. До подросткового возраста человеческое сознание довольствуется ролью гостя на пьянке, которую устраивает подсознание: у дошкольника подсознание непротиворечиво руководит всем безраздельно, почти без всякого сознательного переживания.
А пока что, дошкольник - отпетый уголовник в отношениях, записной шулер в играх и страстный охотник на покупные игрушки.
С вами Иван Минькин с авторской программой "развитие дошкольника в семье в игровой форме".
Итак, психологические особенности дошкольника.