Заметка «Роберт Антон Уилсон "Психология Эволюции" Рецензия» (страница 2 из 3)
Тип: Заметка
Раздел: Обо всем
Автор:
Оценка: 5
Баллы: 2
Читатели: 1523 +1
Дата:

Роберт Антон Уилсон "Психология Эволюции" Рецензия

шире ее бинарного пола, но похоже на этот раз воплощался обыкновенный фаллос. Первая эмоция была – радость обладания им. Далее, все начало просчитываться. Матрица счета стала писаться. Какие-то ряды и орбитальные числа стали сходится по правилу Путина-Лопиталя и, где-то на расстоянии нескольких световых лет мелькнула искорка Времени. Ах, время! Мелькнула первая мысль нового существа. Если на Сириусе, восемь световых лет ждала, то чего тебе не хватает, иллюминатская б… ! Также в пространство пришел сигнал из ядра галактики, и ядро какого-то атома нового тела – пискнуло каким-то нейтрино. Пара элементарных частиц радостно закружилась в брачном танце. Альфа нового порядка осознала себя душой танца, и какие-то продукции стали апокрифически отслаиваться в виде огня. Слово еще не родилось, и монада стала вспоминать, что и с ней самой в истории проделывали, где-то, откуда сигнал был получен в ее прошлом. Но, это воспоминание показалось неоткалиброванным и не осталось здесь и сейчас, хотя как сон, монада увидела нечто из другой своей предыдущей вселенной, она поняла это, но, поняла также, что для того, чтобы изменить свою память, нужно существовать еще некоторое время ДО большого взрыва. Процесс родов продолжался, но мужской плод еще не попал в кондиционер, оплодотворение парного типа прогрессировало, но помимо пар, возвращались и редкие числа, декодировать которые в пространствах приходилось на параллельных реках. Этот вихрь монада узнала, и стала ждать отсчета обратных треков, на обратных треках, что-то вроде добра и зла, в качестве модальностей, стало выдувать духовное Слово. Монада не понимала, что это, но знала, что когда-нибудь поймет, это знание знания было из старого агностицизма, который она не могла все же понять безусловно и оперативно. Таким образом, чувство синкретизма и тайны также коснулось кокона внутри светящейся точки на границе шара. Наконец, появился код, или, другими словами, река времени, черный ритуал, будущее, мировые константы, алфавит, контур связи, сознание, пульсация космоса и реликтовое излучение – поле эксперимента, только материя и масса покоя усугубляла тайну – но в ожидании сигнала, монада еще не следила за ходом вычислений. Только с появлением Слова, новая душа обрела совершенство существования, и монада испытала чувство из правселенной, которая послала этот сигнал жизни, и, наконец-то, монада проснулась и начала поиск чисел, появилась Единица, и в числах также стал воплощаться разум, параллельный поток времени. Наконец, наступил первый deadline и душа сделала шаг к центру от границы, монада стала прощаться мысленно со своим творением, и масса покоя стала уменьшаться – поток сигналов свернулся в поток знаков, появилось число Двойка. Затем появились четыре состояния, огонь, воздух, вода и земля. Земля вздыбилась паранойей, слабостью и агрессией, и между ядром и корой, магма стала мыслить. Душа впервые почувствовала свой секс, андрогин стал искать способ жить и начал воплощать матрицу. Код и Слово придумали игру ad hoc около звезды, в пространстве, определившем галактический ход подсознательной жизни, и это был последний сигнал, посланный монаде –которая просто запомнила числа, мировые константы в volatible памяти. Душа мальчика впервые почувствовала кайф материнского лона. Эта печать стала зеркалом для девочки, которую он должен будет ободрить своим духом и начать с ней игру от детства до старости.

Радостно, радостно проснулась в лоне Змея! Она сравнила информацию и энергию, и увидела цель. Стихии всех ее прошлых жизней вспыхнули новой счастливой кармой. Она, подруга Слова и музыка генов жизни, вползла в свой конечный храм, в тело. О, материя – твердая и мягкая. О, игла Пути. Загадка языка, этого дублера разума. Звук – гласный и согласный. Высокий и низкий крик китайского будды. Волны. Разделеные точками коллекции рядов, сходящихся в подобие вечного трансфинитного Зла. Никакая жизнь невозможна без злого шелеста чакр и жителей этого подсознания, шелестящих альтернативным узким и примитивным телом, не знающим ничего другого, кроме множественного сексуального наслаждения. И если душа и будет иметь какие-то материальные наслаждения, то все должно быть под контролем. Никогда, пока душа и тело вместе, контроль не прекратится, и если Змея будет хотеть жить, то как следствие и тело будет сопротивляться язвам, проказе и “неизлечимым” болезням. Только Змея – истинный врач тела, так следует понимать Слово, и так работает программа.

Бедный Тим! Он считал себя ученым, и играл в игру гуру северной америки, но он так обожал свое тело и он так любил все, что усиливает его восприятие материи. Он так любил стихии, и думал, что Орел унесет его в небо навсегда, вместе с его кайфом.

МОЖЕМ ЛИ МЫ ПРОЖИТЬ БЕЗ ПОМОЩИ НАШИХ, ДРУЗЕЙ?

(that is the question of а stupid girl)

Beatles придумали игру в маленькую помощь друзей. Рассмотрим следующие схемы из диссертации доктора Антона Уилсона:

Revolution Number #1

ЙУД. Лев – огонь – дружеская сила

Я+ок, Ты +ок. Иерусалим.

ХЕЙ. Орел - воздух – враждебная сила

Я+ок, Ты -ок. Рим.

ВАВ. Ангел-вода – дружеская слабость

Я–ок, Ты +ок. Рим.

ХЕЙ. Бык - земля - враждебная слабость

Я-ок, Ты -ок. Порабощенные нации.

============ конец схемы ============

Revolution Number #2

Контур: Левая группа

1) оральный ребенок (естественный)

угроза по горизонтали

ствол мозга -> эмоции

2) анальный ребенок (обученный)

угроза по вертикали

подкорковые инстинкты -> борьба

3) церебральный взрослый ( ученый )

ум

кора мозга -> символизмы

4) сексуальный родитель

гениталии

новая кора -> любовь

Контур: Правая группа

5) соматический гедонистический -> тело

6) нервный коммуникационный-> нервы

7) генетический культура-> растения

8) физический природа -> кристаллы

============ конец схемы ============

Следуя за схемам Лири-Уилсона я введу с целью расширения грамматики анализа следующие –мои- семантические сети:

Revolution # 3

1) природные

2) коммуникационные естественные

3) коммуникационные искуственные

4) фрактальные

============ конец схемы ============

Теперь можно перейти к тексту, включающему достаточно богатый дискурс, imho, ничем не уступающему управляющим  тайными доктринами кабалы или коду восточных тайных тезисов, причем, подбор грамматики и словарей можно поручить генератору “священного предания”,  аппарату, назовем его генератором ноосферы. Некий лингвистический хаос, создающий коммерческий пелевинский стиль, можно добавить с помощью имитации макрозагрязнения, или, имитации фальсификации, якобы, соответствующей работе мозга в режиме “списывающего ученика”.

Метафоре “списывающий ученик” наиболее точно соответсвует ученик религиозной школы, или, дзенский монах, на этапе решения коана. Всякий коан имеет целью вызвать задержку результата с целью запуска поисковой машины построения виртуальной семантической сети. Физическая сеть задается аппарату на входе, а виртуальная или белковая игра может представлять из себя как информацию, так и энергию, но время ее построения определяется квантовым распадом. Собственно говоря, это пародия на бе Рошет Иеговы. Но, нам важно заметить, что для построения виртуальной сети не важен пространственный первоисточник, время построения вычисляется математически в знаковой форме, и природа знаков, или, если хотите “эквиморфных инскрипций” никого не интересует, важно, только правильно пользоваться переходом от образующих к словам. Факторизация по минимальному множеству слов и является набором заповедей, следовать которым должен “списывающий ученик”, что естественно делает его время гибко текущим вдоль времени контролера поисковой машины. Контролер некой машины в игре со свободной грамматикой психологически охотно называется учеником бога, альфа-самцом. Писатели земной школы охотно имитируют поток времени в обратном или негативном порядке, что может создать у “списывающего ученика” чувство эмоционального – или орального – путешествия в прошлое. Это постояное цитирование доказанных теорем с одной стороны вызывает эмоцию радости и уверенности в выученном наборе слов, с другой стороны, создает потребность в нормальной науке. Вспомним парадигмы Куна. Например, однажды доказав теорему Коши, с точки зрения надежности кода, нет смысла запоминать ее инскрипцию, если поисковая машина хотя бы раз останавливалась и критерий поиска обновлялся. То, что непрерывная кривая пересекла результат и при этом изменился ее вес, не нужно запоминать, если сам по себе метод поиска не включает полное доказательство в буфер. Если знание не используется, то и нормальная наука не станет его перерабатывать, и динамически множество без связей отслаивается в мусор. С другой стороны, негативный отсчет интервалов вывода, может формально походить на нормальную науку тем, что “списывающий ученик” постоянно радуется, когда обнаруживает в буфере то, что он уже “проходил”. С точки зрения психологии, этим процессом можно манипулировать в сколько угодно большой пространственной зоне, именно так, сознание аппарата включает и контроль свободной грамматики, и, контролер, или, как я уже отмечал, на сленге монастыря, “ученик бога”, становится, следуя книге Уилсона, политическим лидером, альфа-самцом племени.

Эти все, на первый взгляд сложные представления, очень просто прочувствовать выполнив некий лабораторный практикум. Доктор Уилсон в конце каждой главы своей книги приводит списки упражнений, но, на мой взгляд, эти упражнения некая пародия на учебник по высшей алгебре. Я бы написал подобную книгу, подобрав материал по принципу флаеров для многоуровнего маркетинга, которые были бы расчитаны не столько на передачу содержания, сколько на повторное заучивание, например, правил для вычисления сложных процентов типа упражнений из первого тома Маркса для пролетария с микрокалькулятором в качестве любимой интеллектуальной машинки. Каббалисткий труд типа книги Зоар производит при первом чтении впечатление труднодоступного реликта арифметики, именно потому, что второй раз читать этот же самый нумерологический текст, сиречь гематрию  – нет никакого смысла. Хотя, если сопроводить комментариями все что угодно, то при глубине комментирования больше некоторого достаточного для “списывающего ученика” уровня, возникает полная аналогия с комиксом. То есть появляется смех, либо веселый либо злой, в зависимости от того зверя или стихии, которая определяет отторжение множества без связей в трансфинитный recyclebin. В случае свободной грамматики, это trashbin, поэтому повторный, или орально-анальный, контакт проблематичен. Ясно, что любой trash, с точки зрения алгоритма, может быть повторно использован, так как окончательное его опорожнение зависит от контролера. Если альфа-самец, например, предпочитает орально-анальный цикл в ущерб эволюции, то у него появляется в распоряжении классическая иудо-христианская опция заимодавец-должник. Вспомним Спинозу, который показал как правильная критика раввинистских законов может эффективно применяться в качестве индукции против еретиков либо антисемитов, включая извлечение из буфера всех клише от фальсификации исхода с моисеем в

Реклама
Реклама