Индийское общество разделяется на сословия, и такое разделение произошло много тысяч лет тому назад, сохраняясь до сих пор. Эти социальные слои именовались варнами (от слова «цвет» на санскрите — по цвету носимой одежды). Иной вариант наименования варн — касты, происходящий уже от латинского слова.
Изначально в Древней Индии было 4 касты (варны):
Брахманы — священнослужители-жрецы, врачи, учителя. Кшатрии (раджаньи) — правители и воины. Вайшьи — земледельцы, торговцы, ремесленники, ростовщики и банкиры. Шудры — разнорабочие и слуги.
Жертвоприношение Пуруши. Моя Индия...
Тысячеглаз, тысячеглав, тысяченог, Пуруша, обнимающий планету, Ты — существо Вселенной, первобог, Властитель ты над жизнью, смертью, светом? О нет! Ты просто первый из людей, Тебя для жертвы сотворили боги, И расчленён на тысячи частей, Себя отринул, чтоб создали многих...
Брахманы из твоих предстали губ, Из рук явились гордые раджаньи Ты не был на свои частицы скуп, И вайшьям бёдра дал без колебанья...
А ноги стали шудрами навек, Глаз — Солнце, дух — Луна, дыханье — ветер... Стал жертвой людям первочеловек, И подарил им жизнь на этом свете!
Послесловие:
Пуруша — это великое существо, из частей тела которого появилась Вселенная. Такой точки зрения придерживались древние индуисты. Индийская философия подразумевает под Пурушей какое-то божественное начало. Также, Пурушу можно назвать первым человеком, явившимся началом не только Вселенной, но и всего нематериального, духовного. Пуруша изображался в виде существа со множеством глаз, множеством голов, ног, рук и других частей тела. Это невероятный великан. Он настолько огромен, что может покрыть всю землю собой. Одна четвертая часть Пуруши – это живые существа, а остальные три четвертых – небо.
Предание вещает, что боги возвели Пурушу на жертвенный костер, полили маслом и расчленили так, чтоб каждая часть его тела стала определенной варной…
