...с мельницей связана еще одна трагическая история. Правильно заметили про жертвоприношения чувашей. Но в жертву приносили не только животных, но и людей. После постройки мельницы, нужен был ее сторож. И вот языческие чуваши поехали то ли в Туарму, то ли в Четырлу. Обманом, типа на посиделки, похитили девушку-сироту и привезли к мельнице. Вначале ее уговаривали стать сторожем мельницы. Она отказывалась. Потом начали избивать, все сильней и сильней. Не выдержав истязаний, она дала согласие стать сторожем мельницы. Как похитители услышали согласие, ее столкнули в заранее вырытую яму и сверху закрыли тяжелым камнем. Еще 10 дней из под этого камня, из ямы слышался ее стон и просьбы о помощи. Многие слышали, но никто ей не помог. Вот, вам и Лявук арманĕ. Местный поэт Ефрем Сидоров писал:
- Шурă тăмăн шăтăкне
Мĕншĕн кĕрес ун ăшне?
Пĕр вилĕмрен хăтăлтăн
Сыхлан ĕнтĕ малашне.
Тăм шăтăкне кèтĕн те
Тухаймарăн çаврăнса.
Музыка Николая Рымарева
Сторожка
Смертушкой сироты, никому не нужной,
Купим ветра удачи, пусть вертят мельню,
Пусть сторожит она от беды недужной,
Мы приготовим ей поудобней келью.
Что же она кричит из своей могилы,
Что же она не рада такой награде,
Что отдала реке свои руки-крылья,
Что её жизни свет навсегда украден.
Не подходи, не стой, не смотри на воду,
Память о ней меж волн пробегает дрожью,
Лучше тащи мешки со своей подводы,
И наполняй скорей переспелой рожью.
Будет бежать река, изменяя русло,
И разольётся вновь, обойдя порожки,
Перебирая лопасти, словно гусли,
Вечною песней темной своей сторожки.
Неоднозначно представляется подобный стих!Посмотрел даже тематику,подумалось что-то вроде "мистики",оказалось без Темы вовсе! Написано ровно, правильно!Но слишком уж необычно и непонятно для осмысления ,однако, не потеряв при этом, своей привлекательности, самобытности и благозвучия.Надо сказать , довольно интригующее получилось стихотворение!