1.ШРИМАД-БХАГАВАТАМ 1.1. НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ТЕКСТ 1. ГЛАВА 1.

проявлением, в котором душа сбита с толку. Никого Бог с толку не сбивает. Это греховное и наказуемое мышление. Бог дает душе  теми путями и теми средствами, чтобы она, ничего не знающая, крайне невежественная, абсолютно греховная развивалась и теми узкими путями, которые обеспечивают в итоге ее духовное и материальное развитие, достигала той цели, которую на нее и на каждого наметил Бог. А средства Бога абсолютны, ибо они достигают Божественной цели на живое существо, давая ему путь именно к Богу, именно путь развития, именно путь достижения высоких материальных и духовных качеств, именно через путь преданного служения, именно тот путь, который и может вывести душу на тот уровень духовных качеств, которые и станут причиной перехода души Волею Бога на духовный план.
Также, категорически запрещается называть Бога Кришну Главным Инженером сложного строительства, имея ввиду материальный мир. Бог такие определения Себя не давал. Есть слова, которые надо использовать, когда говоришь о Боге. Все, что человек изобретает сам согласно своему несовершенному и греховному уму, есть греховной деяние и недопустимо. О Боге можно говорить и писать  так: Творец, Верховная Божественная Личность, Личность Бога, Абсолютная Истина Личность Бога, Верховный Бог. Не говорят Главный Инженер, но говорят Творец или Верховный творец, или Высочайший Творец, Высший Источник. Если речь идет о создании и поддержании материальных и духовных миров. Каждый, кто позволяет себе мыслить и говорить о Боге не точно, кто не контролирует свой язык и не использует Божественные требования, такие люди очень  и очень сильно тормозят в своем духовном развитии, ибо относятся с непониманием, с внутренней неаккуратностью к Воле Бога и потому будут наказаны как те, кто грешен перед Богом.

Также, нельзя, невозможно сказать, что Бог Кришна не принимает непосредственного участия в своем творении и что все об этом творении Ему известно и прямо и косвенно. Это не только ошибка преданных так считать и так понимать, и так комментировать, но это и величайший грех, абсолютное заблуждение. Невежество, камень преткновения на пути к Богу и крайне невозможно, так понимая, оставить материальный мир навсегда. И ни прямо и ни опосредствованно, но Абсолютно Бог Знает Свое творение и больше здесь рассуждать нельзя. О Боге никогда нельзя рассуждать, используя свой или материальный слог. Есть те слова, есть те Указания Бога, которыми и надо писать и говорить, и ни измышлять, и ни додумывать, и ни делать материальные заключения, которых нет в Святых Писаниях.
Также, категорически нельзя считать, что полубоги, некие живые могущественные существа (которых на самом деле не существует как таковых) выполняют все работы Бога. Только Бог, только Божественное Присутствие, только Божественная Воля, только Божественное Могущество, Только Божественные Знания, Только Божественный План. И никто другой не уполномочен, не наделен, не может и близко подойти к тому, что есть Труд Бога. Все изначально  есть труд Бога через многочисленные Божественные энергии и живые существо сюда не входят. Их дело на духовном плане, там им Бог дает служение Себе и никак и никого не уполномочивает в том труде, который есть труд Бога изначально.
Также, категорически недопустимо говорить, что «Все, что создается в материальном мире, есть не что иное, как взаимодействие двух энергий: материальной и духовной, - которые берут начало в Абсолютной Истине, Личности Бога, Шри Кришне.». Никакие энергии своим взаимодействием ничего не создают в материальном мире. Все – только Воля Бога, и все есть только Личная работа Бога через Божественные энергии. И никаких других толкований, никаких взаимодействий. Только Бог. Сам Бог Кришна. Через Свои Божественные энергии. И не рассуждать. И такое не проповедовать. Также, категорически нельзя говорить: «Господь прямо или косвенно знает обо всем…». Не Господь – БОГ. И ни прямо и косвенно Знает, а абсолютно Знает, прямо Знает и ничего нет у Бога косвенного ни по каким вопросам. Это надо зазубрить, тем более преданному.

Нельзя  с маленькой буквы писать качества и Могущество Бога, Но писать: Высочайший, Извечный, Нерожденный, Абсолютная Личность, Высший, Нерожденный... Бог – Источник Всего. Здесь только с Большой буквы.  Также, абсолютный абсурд говорить о Боге так: «…нет ничего независимого от тела Абсолютной Истины». Никогда о Боге не следует говорить  в таком роде – тело Абсолютной Истины.  Это грех. Надо говорить не о Теле Бога, а о Боге, о Личности Бога и потом только о Теле Бога, если в этом возникает логическая необходимость. Комментарии к  Шримад-Бхагаватам недопустимо делать с такими грубейшими греховными ошибками.

Также недопустимо писать: «… творение - это тело абсолютного целого.». Бога нельзя называть да еще с маленькой буквы Абсолютным Целым. Категорически нельзя, но в тексте, где, например, может быть сказано, что Бог Кришна присутствует в творении Своим Полным Целым. Но отдельным этим выражением нельзя обозначать Бога никак и ни при каких условиях. Греховная неаккуратность может обернуться преданному немалыми страданиями. Ибо все это, все эти неровности мышления есть греховная деятельность и непременно оскорбление Личности Бога. Так комментировать и так распространять Совершенные духовные знания недопустимо.
Также, недопустимо говорить: «…Все исходит из Него и все поддерживается Им. И в конце все в Него же и возвращается. Таков закон природы.». Что значит: таков закон природы????? Причем здесь тлен? Причем здесь низшая энергия Бога (природа)? – Все есть только и единственно Воля Бога. Есть Закон Бога, а не закон природы тленной. Такова Воля Бога. Так работает Бог. И Бога нельзя обозначать постоянно местоимениями. И никаких лишних слов и никакого произвола в комментарии не должно быть, ибо это делает нестрогим религиозное мышление и не соответствует Истине. Также, это  оскорбление Бога. Какой недоучка взялся комментировать это писание?

Ко всему надо вновь и вновь повторить, что Брахма не существовал. Он – не более, как Божественный прием хоть как-то чуть ли ни на пальцах объяснить очень и очень умом слабому человеку, который все же любопытен, как, откуда произошли вселенные и кто был первым сотворенным живым существом, откуда люди произошли. Объяснять приходилось несколько мифическим путем. Ибо суть очень и очень сложная и почти неподъемная и тем более для людей во времена Арджуны и всех, кто имел к этому Писанию отношение. Глубокие вещи здесь даны в чудесной сказочной форме, почти развлекательной, но нацеливающей ум на более строгое мышление и развитие, а также давало поддержку Бхагавад-Гите и главной ее сути – преданному служению и всему, что с этим связано. Понятно, что это ведическое мнимое существо, Брахма, никаких сокровенных знаний от Бога не получал, и Веды начинали свой Земной путь не от него и не от его потомства, но через уполномоченное воплощение Бога в свое время.

Также, глубоко невежественно писать: «Стоит человеку пренебречь властью Господа, как природа и ее законы тотчас наказывают его.». Нельзя говорить Властью Господа, но Властью Бога. Но суть в том, что природа никого не наказывает. Это абсурд. Наказывает только Бог, Сам, Лично. Никакие оговорки недопустимы в Писаниях такого рода. Они сводят ценность Писания на нет. А это великий грех. Также, недопустимо писать: «Во всех шрути-мантрах подтверждается, что Верховный Господь совершенен.». Бог ни в каких подтверждениях не нуждается. Все, что пытается подтвердить Волю Бога и Могущество Бога какими бы то ни было путями, есть грех и наказуемо. Могущество Бога неоспоримо, здесь не рассуждают, никакими человеческими авторитетами не доказывают, но принимают безоговорочно за истину из Святого Писания, как абсолютного слова Бога. И тот, кто в этом сомневается и нуждается в подтверждении, непременно будет наказан. Воистину.

Также, категорически нельзя говорить: «…бросив взгляд на материю, совершенный Господь создал все живые существа…». Прежде всего, не Господь, Но БОГ или Верховный Творец или ЛИЧНОСТЬ БОГА. Также, Бог не бросал ни на что взгляд. Живые существа – творение Бога, это происходило миллионы лет. Живые существа ни есть простой акт Божественной Воли, но очень большой Труд Бога, который развивает  живые существа с мельчайших форм проявления Божественной энергии, с состояний ниже, чем все составные атома и уходят миллионы лет на то, чтобы подготовить вселенные в плане поддержания и развития этих форм существования до движущихся и видимых живых существ, которые и далее идут Волею и Планом Бога по ступеням своей эволюции, проходя все формы существования вплоть до тела человека, выводя его далее на духовный план и возвращая уже развитое живое существо  к его изначальному положению и предназначению, что есть служение Личности Бога. И этот процесс творения живых существ из мельчайших и невидимых форм жизни не прекращается никогда.
Также, невозможно сказать, что Бог «оплодотворяет гигантское материальное творение семенами духовных искр.». Только Бог обладает Духовным Телом, есть Высший Дух. Живые существа и в материальном мире и на духовном плане есть ДУШИ. И как бы эти души не развивались, они полностью не одухотворяются, не достигают Сияния Бога НИКОГДА. Они лишь преданные слуги Бога. И не более того. Ни о каких духовных искрах речь не должна быть или с оговоркой. Это только энергии Бога. Также, невозможно сказать, что Бог оплодотворяет гигантское материальное творение семенами... Это происходит не так. Поэтому, лучше человеку об этом не судить. Просто понимать, что Бог дает жизнь, Бог ведет живые существа и Бог дает им возможность в материальном мире размножиться или рождаться через тела других живых существ, как и Сам развивает их с мельчайших и невидимых форм жизни до тела и возможностей человека. Такой уровень мышления более правильный. Другое – есть хаос в умах. Что недопустимо. Также, созидательные энергии Бога есть Сам Бог. Разнообразие творения  есть Воля и План Бога. Именно Бог создал пол. Но категорически неверно считать, что «…И уже без дальнейшего вмешательства Бога мужские и женские формы разнообразных механизмов продолжают производить бесчисленное количество себе  подобных.». Нельзя живые существа называть механизмами. И категорически нельзя полагать, что Бог не участвует в половых актах человека. Бог дает человеку чувства, желания, возможности, время, место, обстоятельства, участвует в самом акте, управляет мыслительным процессом,  знает все помыслы и желания каждого, знает греховные качества каждого, знает, какой будет результат, знает все, что будет дальше и что  всему предшествует. Бог соединяет людей согласно их карме, согласно их желаниям, согласно их качествам, согласно Воле и Плану Бога на всех и каждого, включая того, кому дано в результате появиться на свет. Также, крайне невозможно сказать, что люди производят «…бесчисленное количество себе подобных…». Не может быть бесчисленного множества, ибо все Управляется и контролируется Богом изначально.
Также, категорически невозможно, нельзя ни при каких условиях делать