19.ШРИМАД-БХАГАВАТАМ 1.1. НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ТЕКСТ 19. ГЛАВА 1.
Опровержение комментариев Шрилы-Прабхупады.
ТЕКСТ 19
вайам ту на витрипйама
уттама-шлока-викраме
йач-чхринватам раса-джнанам
сваду сваду паде паде
вайам - мы; ту - но; на - не; витрипйамах - устанем; уттама-шлока - Личность Бога, которую славят в трансцендентных молитвах; викраме - развлечения; йат - которые; шринватам - постоянно слушая; раса - вкус; джнанам - хорошо знакомые с; сваду - наслаждаются; сваду - доставляющим наслаждение; паде паде - на каждом шагу.
Мы не устанем слушать о трансцендентных играх Личности Бога, прославляемого в гимнах и молитвах. Те, кто развил вкус к трансцендентным отношениям с Ним, ежесекундно наслаждаются, слушая повествования о Его играх.
КОММЕНТАРИЙ:
Этот стих от начала и до конца есть греховное высказывание и не рекомендуется ни для изучения, ни для просто прочтения, ибо нет и не может быть речи о неких трансцендентных играх Бога. Все есть работа Бога, и всякое другое понимание о работе Бога, есть грех. Также, никогда Бог ни с кем ни в каких отношениях быть не может. Это категорически невозможно, поскольку живое существо, человек, ничтожен, ибо есть очень и очень греховное живое существо, ничтожен по своим качествам и ничтожен по своему пониманию и допустимому уровню развития. Невозможно развить вкус к трансцендентным отношениям с Богом. Только Бог дает человеку все чувства, только Бог дает человеку все вкусы и только Бог Управляет человеком, но никогда Бог не дает человеку вкус к отношению с Собой. Это никогда и ни при каких условиях невозможно и тот, кто так мыслит, категорически не преданный, ибо не понимает, как высоко стоит Бог и как ничтожен перед Богом человек. Бог только ведет живое существо и развивает его через все условия материального и духовного мира и никогда не входит с живым существом, с человеком, ни в какие отношения; и то, что принимают за игры, это есть работа Бога в материальном и духовном мире по развитию живого существа, и это живое существо никогда не должно забывать. Никаких равных или приблизительно равных или игровых отношений, но только подчиненное и только понимание, что Бог работает и развивает Свое творение и ничего другого нет и не может быть и никаких других отношений, но поклонение, молитвы, преданное служение и то, что Бог дает человеку для поддержания его тела в материальном мире и на духовном плане. А те наслаждения, которые присутствуют на духовном плане, есть, опять же, работа Бога, работа Божественных энергий и, также, все как бы отношения на духовном плане, вплоть до супружеских, есть ни что иное, как работа Бога над Своим творением через такую форму подчинения и зависимости; и только так надо понимать присутствие Бога в материальном мире, и только так надо понимать работу Бога на духовном плане.
