Абр 19

19

- Шо? Все?
- Все.
- Обидно. Я думал ты еще хоть что-нибудь выдумаешь, а ты сдулся.
- Сдулся.
- А ты шо там вот это пишешь?
- Та так, херню всякую.
- А ну покажи. Чего? Какая такая классификация состояний? Ты чего?
- А чего я?
- Ты это. Не пиши.
- А что так?
- Понимаешь ли, все великие мыслители, все обдумывали в своей голове. Записывать это как-то не серьезно.
- Ааа. Так я же самый, что ни на есть обычный, поэтому для меня нормально, записывать.
- Нет не нормально.
- А ты что нервничаешь?
- Я? С чего ты взял?
- Да, так показалось, наверно.
- Показалось и не наверно. Покажи. Тааак. Не, ну я думал там что-то толковое, а это так.
- Так?
- Не так.
- Как скажешь. Не так, значит не так. Я просто подумал, что состояния сознания различаются друг от друга и их можно классифицировать по некоторым признакам.
- Каким еще признакам?
- Понимаешь, одни состояния нас как бы заставляют что-то совершить, от них ты словно лошадь - стоишь и бьёшь копытом в нетерпении. Есть такие, которые заставляют о чем-то мечтать или к чему-то стремиться, а есть такие, которые уходят внутрь тебя и что-то преобразуют в тебе. Помнишь я говорил, что для того, чтобы измениться необходимо принять страдания и не рефлексировать на них. С помощью терпения, смирения и любви преобразовать энергию страдания в некую высшую энергию. Этот процесс позволяет открытию новых чувств в себе. С помощью этого ты как бы покидаешь свою зону комфорта и выходишь в неведомое пространство сознания, а новое можно вынести только из неведомого.
- Не понятно.
- Если смотреть по меркам дзен-буддизма, то ничего в этом сложного нет.
- Думаешь?
- Мне так кажется. Ну, что не сильно я тебя разочаровал?
- Не бери в голову. Какая разница кого ты разочаровал, а кого не разочаровал…