Иоанну…Надежда есть, а Веры нет. Мы по-прежнему молимся от ума, а с Богом надо говорит на Его языке, на языке любви. Мы слишком сложны и умны, а перед Богом надо быть много проще (Будьте как дети). Мы начинаем строить технологический процесс обращения к Богу (сначала то, потом обязательно это и опять-же обязательно…три раза). В процессе молитвы и покаяния мы отходим от ума, укрепляемся в вере и открываемся Господу, неожиданно находим «нужные слова», тогда наступает невыразимое чувство, что Господь нас услышал. Подтверждением этого есть чувство разницы внутреннего состояния до молитвы (беспокойство и неуверенность) и после молитвы (благодать и покой).
Неуверенность, разрушительное сомнение необходимо осознать до появления их на «арене» сознания и не впускать «беса», который все расстроит. Если «бес» уже появился, то загнать его обратно в клетку не получится, а вред себе в результате борьбы будет ощутимый. Здесь следует осознать и молиться. Впрочем, то же касается и других негативных программ.
Известный эффект плацебо целиком основан на вере больного в то, что лекарство помогает. Стефан Цвейг написал: "...от начала всякого врачевания страждущее человечество исцелялось благодаря внушению гораздо чаще, чем мы предполагаем и чем склонна допускать врачебная наука. Мировая история показала, что не было еще столь бессмысленного медицинского метода, который бы на время не принес бы облегчения больному, уверовавшему в этот метод."
Простому человеку, не отягощенному знаниями вопроса, легче поверить в целительный эффект любого препарата. Человеку, знающему вопрос, нужны сложные и оригинальные схемы лечения, чтобы убедить ум, но в которых он по-прежнему не уверен. Ничего нельзя усложнять чрезмерно (все, что сверх меры - грех), но и упрощать нельзя тоже. Следовать выбранной схеме лечения и верить, что помощь Господа уже пришла.
Я не раз говорил Маше, что Бог ценит больше духовный подвиг самого человека, а любой авторитет должен оставаться лишь катализатором изменений. И Маша вдруг предложила «сильный ход» - написать письмо Иоанну Кронштадтскому, как делали это многие страждущие в период его земной жизни. Я горячо поддержал Машу, понимая всю пользу покаяния и искреннего изложения просьбы о молитвенной помощи. Находясь у мощей, не всегда может быть время духовно собраться из-за многого народа и часто иных причин…. Но что делать дальше с письмом?
Программа самотрансформации.
· Составить список всех людей, с которыми были отношения, попросить прощения, простить и послать им благодарность и любовь. Каждому. Завершив, таким образом, отношения или какой-то этап отношений. Партнёр мог поступать согласно базовым биологическим инстинктам, родительским и социальным программам, глубоко не осознавая свои действия. Он проживает свою историю в нашей реальности, извлекая свои уроки и получая удары за ошибки. Его действия надо обязательно учитывать, но нельзя ненавидеть и проявлять внутреннюю агрессию. «Око за окно» справедливо для отношений с ним на внешнем плане, но на внутреннем плане должно преобладать «Ударившему тебя по щеке подставь и другую». Гнев ухудшает состояние нашей души.
· Обдумать идею: Рак - следствие категорического невыполнения своей духовной программы. И лечится - выполнением своей программы.
· Осознать, какие нарушения были сделаны по всем уровням сознания. Какие предложения жизни отклонены. Когда согласилась с рутиной.
· Написать себе программу, как ты ее представляешь на настоящее время. Осознать, что в духовном плане должна была сделать и не сделала. И как можно исправить. Программа должна включать разделы по всем уровням, начиная с физического тела. См. Барбару Бреннан.
· Съездить на исповедь в Иоановский монастырь.
· Очистить мысли и память покаянием.
· При настройке приемника, когда приближаешься к нужной станции, возникает звук, который достигает максимального уровня в момент резонанса. Анализируя вопросы надо следить за своей реакцией. Если резонанс возникает, то этот вопрос копать глубже до тех пор, пока значимость его сойдет на нет.
· Четко себе ответить и записать, что делать, когда уйдет болезнь, чем заполнить жизнь. Замена должна быть равноценна по сложности. Написать программу.
· Перечислить себе аргументы, почему ты недостойна абсолютно счастливой жизни. Объяснить откуда взялся каждый аргумент.
· Перечислить, почему ты достойна счастливой жизни.
· Перечислить по каким причинам себя не любишь. Откуда взялись эти убеждения.
· Почему возникает осуждение себя? Типа Я-тупая, я недостойна.
· Перечислить по каким причинам себя любишь, в том числе за какие недостатки.
· Любила ли ты себя без недостатков?
· Попытаться принять недостатки как достоинства.
· Проанализировать, откуда взялось ощущение недостатка любви.
· Попытаться понять, чтобы получить больше любви нужно раскрыться самой с доверием к Богу и близким людям.
· Попытаться осознать причиной агрессии неутоленную любовь, которую не получаешь от окружающих людей.
· Почему не можешь компенсировать эту любовь собственной любовью к себе?
· Любит ли тебя Бог? Чувствуешь ли ты Его любовь?
· Попытайся осознать, что Бог любит тебя безусловной любовью. Так как любила мать, но еще сильнее.
· Поскольку Бог – любовь, а мы частицы Бога, то необходимо осознать любовь (владеть своими владениями). Тогда отношения с людьми не представляют большой проблемы: мы с любовью помогаем им, а при необходимости воспитываем, сохраняя чувство меры. Но внутри сохраняем любовь.
· Почему возникает неуверенность в ценности себя для окружающих людей?
· Вспомнить, когда испытывала чувство отчуждения от людей.
· Осознать свою уникальность.
· Совершить «Ход конем».
· Осознать, зачем Бог послал эту болезнь тебе. Почему нельзя было жить дальше без болезни?
· Осознать, что мешает очистить себя (стратегию, концепции, высшие эмоции, ум, низшие эмоции, физическое тело) до «нулевого» состояния.
· Заниматься очищением (покаяние и молитва) каждый день перед сном и днем (когда есть время).
· Добиться состояния отсутствия ограничений и сомнений.
· Осознать состояние, когда воспринимаешь сигналы окружающего мира, помогающие жить и быть здоровым.
· Принять на веру высокую эффективность основных молитв (Отче Наш, Царю Небесный и др.) без конкретных просьб.
· Перейти постепенно от психоанализа к безличной молитве Господу.
· Осознать, что изменить можно только себя, а не окружение. Осознать, что окружающую среду и других людей можно изменить через изменение себя. Окружающий мир в некотором роде и есть мы сами.
· Восстановить баланс вначале в самой себе, а затем во всём, что тебя окружает.
· Принять полную ответственность за свою жизнь.
· Осознать, что своими мыслями, мы в значительной степени создаем свою жизнь. Т.е. проблема не в окружающих людях, а в мыслях о них.
· Осознать, что внешний мир-это ты сама. Твое окружение-часть образа твоего Я.
· Просить Бога об исцелении всех мыслей и воспоминаний, так как Он читает наши души.
· Осознать свою жизнь как обусловленную своим прошлым, родителями и программами в подсознании. Для изменения жизни необходимо очистить прошлое, обесточить негативные программы, почувствовать свое Божественное Я.
· Очиститься от зависти и осуждения. Принять простую истину, что важно не то, что имеешь и достиг в жизни, а каким ты стал на пути к Богу. Благодать-это единственное богатство.
· Почувствовать вдохновение жить своей жизнью.
· Небесных родителей надо любить, как и земных, поэтому – Я люблю Тебя, Господи.
· На все воля Твоя.
· Мне жаль, что я сделала…..
· Прости меня, Господи за…
· Благодарю, Тебя, Господи.
· Проработать чувство вины, и когда оно возникало по шкале жизни.
· Осознать разрушительность этого чувства для жизни. Чувство вины мешает жить дальше, это самонаказание. Наши родители хотели, чтобы мы были здоровы и счастливы, не мучили бы себя самонаказанием.
· Осознать благость покаяния. Осознать, что после покаяния грех больше не существует, так как сердце очистилось.
· Очищать мысли и память от негатива через прощение, покаяние. Очищение
