"ХОЛОД СВОБОДЫ" глава 7

Сергей Щепин-Ростовский

ЩЕПИНСКИЕ РАССКАЗЫ, или ЯШКИНЫ БЫЛИ.

семейная хроника-

Спеша, в преддверии смерти, выпускаю главы.

Сборная сеть из воспоминаний, писем и рассказов предков в попытке обобщения в полную книгу, начатая в 1898 году моим дедом с оригинала дневниковых записей предка и продолжена батюшкой (1898 - 1982)

« … - Россия страна кандалов, и звон их, к несчастию, всегда заглушает молитвы и звон православных колоколов в Храмах, и как долго нам всем отмывать грехи царствующего рода и русских дворян... неизвестно …Мы же, хотели отдать за Россию и Свободу свои жизни, а император брезгливо отбросил их как собак, и отдал их на растерзание палачам, и сей его поступок мерзок и пресыщен ненавистью к народу и Отечеству...».
                                                                            князь Щепин-Ростовский Д.А.(1798-1858) 1856 год. Курган.

– Невозможно, одним словом Бог, измерить глупость человечества… Любые изменения в России,системы и образа её жизни,вполне может превратиться в деспотизм одного, или группы дворянин, под охраной карающих Законом и Указов Деспота. И скорее всего, если я остался бы жить, я стал бы сторонником испанской инквизиции и резал бы языки всякому, кто заговорит о демократических преобразованиях. Там, в другой жизни, мы понимали разность между жизнью и смертью, теперь, устали в мыслях о ней… »
                                                                            Каховский Пётр Григорьевич (1797-1826 .13.06.)


                                        Глава-седьмая - отрывок

                            - СОМНЕНИЯ,  ИЛИ ЗАТИШЬЕ ПЕРЕД БУРЕЙ –

" ЖИВУЮ ПЛОТЬ ДВОРЯНИНА, ЦАРЬ НИКОЛАЙ ПАВЛОВИЧ РАЗМЕНЯЛ НА ЗОЛОТУЮ МОНЕТУ БЕСЧЕСТИЯ " КН. ЩЕПИН-РОСТОВСКИЙ Д. А.июль 17 дня 1826 года.


Дворцы тирана в позолоте
В ливреях слуги... царский двор,
И тишина в покоях оных...
Не слышан в них народов стон...

1825г.(за два дня до событий.)


...Утро, 27 ноября 1825 года, выдалось хмурым и холодным. Над Зимнем дворцом и над Петровской площадью, как прозывали её Гвардейцы,а миряне называли Сенатскою,каким-то ещё чудом светило солнце, с трудом пробивающееся  сквозь тёмно сине-свинцовые тучи, зловеще розово-красное, скорее похожее на капли крови. Торговка, стареющая женщина,  на вид около пятидесяти пяти лет,  с трудом идущая по обледенелой дорожке в магазин с корзиною, испуганно перекрестилась, когда Зимний, вдруг на мгновение окрасился в кроваво - золотистый цвет, будто
предрекая  кровавые события в столице, и как шёпотом говорили на базаре купцы, закат династии Романовых. Князю Дмитрию Александровичу Щепин-Ростовскому, проходившего вдоль зимнего дворца по набережной,  подумалось.      «… Невероятно! Ранний, третий снег, пурга и вдруг Солнце. Чудно.  Откуда?   Кто-то балуется в небесной канцелярии. Словно последний отблеск царства Российского, великий золотой отблеск, а тронешь, буд-то самоварное золото! ». Жуткий холод пронзил сердце молодого офицера, щемяще обволакивая его будто холод смерти.
«…Никто тогда не мог знать,что действия императора, окажутся тем самым качнувшимся маятником часов, отмерявший смерть ещё четырёх несчастных в своей доле, императоров России, будущих, но уже обречённых и несчастных для истории государства. И их трупы, или как православные говорят останки, на века будут заключены,по справедливости проявленной Богом, в Храме Петропавловской тюрьмы, в назидание потомкам их, будущим владыкам, в железном, золочёном ящике среди обречённых. Так, Русь отвечает иноземцам, как всегда прощая их, как
церковь прощает всех, даже палачей и убийц, частенько делая из них «святых», совершенно не спрашивая пострадавший народ и их родных,  детей убиенных  страдальцев, оставшихся вовсе без кормильцев, что думаю наказуемо и осуждаемо Богом… »
- из письма потомка декабриста, Киреева А. И., князю Щепин-Ростовскому Н.И. от марта 3 дня по полудни. (183… г.) Цифры истёрты....


Пронесшаяся ЧЁРНЫМ КРЫЛОМ ДВУГЛАВОГО ВОРОНА весть, раздуваемая какими-то "островными" силами по России, о предначертаний судьбы  царской семьи, многоречивое предсказание юродивого, случившегося ещё в начале семнадцатого века, в 1613 году при избрании Романовых на трон Рюриковичей. Вот и сейчас московский юродивый, как нам известно рождённый в Ростове Великом и проповедовавший там, пока его не изгнали власти города от греха подальше, ибо он с жаром достойным молитвам во Храме, утверждал что был и молился в базилики при Храме гроба Господнем (осв.335 год ) Он рассказывал о своих видениях и страхах о судьбах России, о неких Крестоносцах, и сгубивших их некого неизведанного русскому человеку Алладина. Как всегда переплетённый слухами "базарный" народ молвил шёпотом,что именно за эту ложь власти города его и изгнали...
Сейчас же обеспокоивший местные власти города нищий прорицатель судеб, благоразумно притих. Он смирно сидел во вратах барского дома и вещал прохожим свои велико искусные и словно молитвы Святых, ростовские речи, хотя и краткие, но удивительно схожие с пророчествами предка, в дни "избрания" Романова на престол российский.
Нам же что-либо сказать на эту тему, требуется особое мужество, ибо велики силы гнева пророков в этом грешном  мире который необуздан покуда ещё никем господа...
  Речь его была высока по замыслу и смыслу, светла и ярка по святости вещего проповедника и предвидения судеб, одновременно изливались им и траурные, мистические пророчества, по стечению обстоятельств миропорядка в России, или же как мы признаём рока судеб, ибо также носивший имя Прохор-Прошка-Морошка ростовский и с той же страшной судьбою, принявший смерть как только произнёс своё пророчество. Столица, хотя  и в гневе, всё-таки не раздувала сей факт слухов, и постаралась скрыть произошедшее. Когда же, сии известия достигли самого Ростова Великого. Власти, понимая все последствия и силу сего действа их прихожанина, сразу в граде проведены были очищающие церковные молебны и здравия за царя, в честь данного богоугодного ожидаемого события.  Ростовский же юродивый Прошка-Морошка - дерзкий, предостерегая  царя, предрёк вдруг с того нисего, гибель их рода, которая начнётся при имени Николая первого Окаянного и закончится Николаем вторым Кровавым, смертельным именем для них и их племени. При том их тела будут лежать в тюремном замке. (уж, не Петро-Павловская ли тюрьма?) И на сем пути, сей смертельный тракт  приближает их род и всех к смерти, смерти мучительной и жуткой,ибо оное события принесёт только несчастья России и прямым потомкам Романовых. Каждый шаг их должен быти смиренен,как и для избранника божьего. Несчастного прорицателя ростовского нещадно гнали и били палками стражи города,посчитав все его речи бога неприемлемы и крайне опасными для слуха народа,а всякое упоминание о нём исчеркать и вымарать из истории города. А тот всё кричал своим тонким сорванным голосом  пророчества в гневе, как отмечено в докладе Бенкендорфа, говорившего смутьяном и прорицателем духа народного:
-  Избрать можно, жить после этого невозможно! Избрали клопа полюбившего кровь русскую. Сам Бог для вас определит,в мешок сей каменный навечно! Ещё не все погребены, но дьявол ждёт, котлы готовы! Велик избранник грозный Зевс,он сам ведёт ко смерти рода. Жить же на Руси, нужно Свято, чтобы молитвы наши доходили до Бога! Те же, кто государи, в своей гордыне мнит себя Богом, в трудностях и опасности оказываются обычными плебеями и неспособны к подвигу – и отверг  многие требования властей  покинуть монастырь. На следующий день юродивый был найден задушенным,а под его телом был найден золотой гульден. «…Род их, захлебнётся в народной крови »– в страхе говорили горожане, с опаской и брезгливостью обходя труп несчастного блаженного, и никто не посмел взять золотую монету, даже священник, вскоре проводивший отпевание блаженного старца, убоялся доложить высшим церковным властям в московскую и имперскую (Санкт-Петербург-автор) столицу  о сем факте вновь избранному царю. Но, верные люди не побоялись вложить основное чрез курьера о случившемся министру юстиции  генералу от инфантерии князю Лобанову-Ростовскому Дмитрию Ивановичу (20.09.1758г.-1838.25.07).Его информировали о случаях предсказаний
1613 года и о нынешних городских сплетнях.
"...Как рассказывали горожане, присутствующие на всех этих событиях, в тот день в Храме, венчавшем первого избранного путём заговора и с помощью казаков Романова на царство, вдруг погасли свечи, и народ бросился из собора с криками ужаса, так впервые описал те события монах летописец. И много позже, его также нашли бездыханным, а все записи исправили и переписали писцы, по приказу владыки". И настало время преступить чрез слухи и легенды. Настоящее и самое удобное место для мухи, шептали при дворе, на мухобойке,а сих героев на эшафоте. Но не пристало нам братия судить о поступках подневольных переписчиков. Так ли рождаются истины нам не ведомо, ибо видится на расстоянии то, что хочется  видеть идущему. Но нам пора, и вернёмся дорогой читатель в столицу России, в зимнее морозной утро 1825 года, ибо летописи живут своими только им и власти выданными  законами, и необходимо следовать за ними неуклонно и последовательно.Бога не обманешь, предсказание сбывалось, чрез убийства и заговоры уже обречённых. Так, через более  чем двести лет, на трон вступал император от «Бога».
... Из всего огромного небосвода, лишь над Петропавловской крепостью светило и мерцало зловещим красно-розовым светом утреннее солнце,  освещая золотую гору шпиля, сверкавшую среди серости бытия и горя народа. Петербург и вся Россия осторожно оплакивали тяжёлую болезнь Императора Александра I, Великого освободителя Европы. Императрица Елизавета Алексеевна в мучительных испытаниях видела провидение божие, в своих записках она с испугом написала:
«...Кажется сам Бог отвернулся от нас, несмотря на все мои попытки умилостивить его благими делами и поступками. Смерти дочерей окончательно убедили меня в том, что император и его судьба на троне Российском проклят. Все его поступки были направлены не на благо народа, а на своё благополучие и спокойствие. Вижу, что смерть витает и надо мною. Слышала на днях разговор фрейлин во дворце, они сочувствуют мне и оплакивают меня, думаю искренне. Наверное, я умру…, не пройдёт и полгода. Постараюсь к этому времени всё окончить и  переслать родным, пусть хотя бы после моей смерти познают, что значить быть императрицей в России… Молюсь за Александра и его душу.Пусть сам Бог даст ему изволение от болезни».
(Удивительная прозорливость и трагическая обречённость в предвидении своей судьбы,что кстати многие царедворцы современники императрицы отмечали.
17 апреля 1826 года Елизавета Алексеевна скончалась, при тех же признаках, что и император Александр. При всём том, мы не уверены в правдивости дворцовых слухов и сплетен царедворцев, ибо такие же сплетни и разговоры были после смерти императора Павла...).
 В Храмах России и столицы служили службы о здравии и выздоровлении Великого императора, последнего достойного властителя России. После смерти Александра I, в России уже не было столь достойных в победах на полях сражений и дипломатии, императоров.