немецкого учёного и писателя, мыслителя Иоганна Вольфганга фон Гёте.
Слова «Остановись, мгновенье, ты прекрасно» произносит Фауст, излагая своё условие сделки с дьяволом, а именно Мефистофелем.
Высказывание превратилось в крылатое выражение. Цитируя его, большинство источников и справочников ссылается на «Фауста» Гёте (ч. 1, строка 1700).
Казалось бы, всё верно.
Но дело в том, что в оригинальном тексте «Фауста», а также в его переводах на русский место это звучит несколько иначе.
Оригинал:
Werd ich zum Augenblicke sagen:
Verweile doch! Du bist so schoen!
В переводе Бориса Пастернака:
«Тогда бы мог воскликнуть я: «Мгновенье!
О как прекрасно ты, повремени!»»
В переводе Николая Холодковского:
«Тогда сказал бы я: мгновенье!
Прекрасно ты, продлись, постой!»»
Как же получилось, что несколько предложений сложились в одно компактное крылатое «Остановись, мгновение, ты прекрасно!»?
Небольшое литературное расследование показало, что на самом деле фраза эта заимствована из стихотворения «Genio Loci» поэта и переводчика Александра Яхонтова. Стихотворение написано в 1884 году и посвящено Царскосельскому Лицею и, в частности, бюсту Александра I с надписью genius loci (в переводе с латыни означает «дух места», выражение применимо к людям, ревностно оберегающим неповторимую атмосферу места). Бюст тот пропал, и остался только пьедестал.
Текст у Яхонтова следующий:
«Не испытуй грядущего напрасно,
Мимолетящим благом дорожи
И, на лету схватив его, скажи:
«Остановись, мгновенье, ты прекрасно!»»
Последняя строка стихотворения – аллюзия на «Фауста», но не цитата из него.
Таким образом, автором афоризма «Остановись, мгновенье, ты прекрасно!» является не Иоганн Вольфганг фон Гёте, а Александр Николаевич Яхонтов.
Гётевский Фауст, заключая договор с Мефистофелем, говорит ему следующее:
«По рукам!
Едва я миг отдельный возвеличу,
Вскричав: «Мгновение, повремени!» —
Всё кончено, и я твоя добыча,
И мне спасенья нет из западни.
Тогда вступает в силу наша сделка,
Тогда ты волен, — я закабален.
Тогда пусть станет часовая стрелка,
По мне раздастся похоронный звон».
По поводу этого договора философ Владимир Микушевич высказывал мысль, что тут Фауст манипулирует Мефистофелем. Ведь такая остановка прекрасного мгновения возможна только в раю. Таким образом, получается, что Фауст вынудил Мефистофеля как бы сопроводить его в этот рай. Если Мефистофелю не удастся создать такое мгновение для Фауста, то Фауст окажется в раю потому, что Мефистофель проиграет, а если Мефистофелю всё же удастся организовать нечто подобное, то это станет возможным только в том случае, если Мефистофель сопроводит Фауста в рай самолично.
Прав Микушевич или нет это отдельный вопрос, но ясно одно: Фауста тянет туда, где навечно остановлено некое прекрасное мгновенье. Гёте в последних строках второй части «Фауста» нечто говорит о природе такого тяготения:
«Здесь — заповеданность
Истины всей.
Вечная женственность
Тянет нас к ней».
Человека тянет к вечной женственности, рядом с которой, по-видимому, человек обретет вечную застылость прекрасного мгновения. Какого человека туда тянет? И что это за «вечная женственность»?
По поводу того, какого именно человека туда тянет, очень четко высказался Освальд Шпенглер, который назвал европейское человечество «фаустианским». То есть, тянет к некоей вечной неподвижной женственности именно «фаустианского» человека, определённым образом сформированного в лоне европейской культуры, по поводу которой Шпенглер написал известную книгу с говорящим названием «Закат Европы». Но и до Гёте обсуждался идеал неподвижности вкупе с некоей суперженственностью.
Фото: кружка с цитатой из «Фауста» И.В. Гёте «Verweile dich, du bist so schoen!» на фоне дома-музея Гёте в Веймаре.
РОДОСЛОВНАЯ ДОСТОЕВСКОГО
Исследователи не обнаружили однозначной связи писателя с основателем рода Данилой Иртищевым.
Фёдор Михайлович Достоевский (30 октября [11 ноября] 1821, Москва — 28 января [9 февраля] 1881, Санкт-Петербург) — русский писатель, мыслитель, философ и публицист. Член-корреспондент Петербургской академии наук с 1877 года. Классик мировой литературы, по данным ЮНЕСКО, один из самых читаемых писателей в мире. Собрание сочинений Достоевского состоит из 12 романов, четырёх новелл, 16 рассказов и множества других произведений.
Ранние произведения писателя, как и повесть «Записки из Мёртвого дома», способствовали возникновению жанра психологической прозы.
Был осуждён по делу петрашевцев на четыре года каторги, отбывал своё наказание в военном городе Омске.
После смерти Достоевский был признан классиком русской литературы и одним из лучших романистов мирового значения, считается первым представителем персонализма в России. Творчество русского писателя оказало воздействие на мировую литературу, в частности на творчество ряда лауреатов Нобелевской премии по литературе, философов Фридриха Ницше и Жана-Поля Сартра, а также на становление различных психологических учений и экзистенциализма, его новелла 1864 года «Записки из подполья» считается одним из первых произведений экзистенциалистской литературы.
К наиболее значительным произведениям писателя относятся романы «великого пятикнижия» — «Преступление и наказание» (1866), «Идиот» (1866), «Бесы» (1872), «Подросток» (1875), «Братья Карамазовы» (1880). Многие известные произведения Достоевского многократно экранизировались и инсценировались в театре, по ним ставились балетные и оперные постановки.
30 октября исполнится 200 лет со дня рождения прославленного русского писателя Федора Михайловича Достоевского, имя которого знает весь мир. Происхождение многих русских литераторов поражает: Пушкин был потомком арапа Ганнибала, Лермонтов - легендарного шотландского барда, мать Вяземского была ирландкой, а Гоголь происходил из казацкого рода.
Кем же были предки Достоевского?
Основателем рода принято считать, но это лишь предположение некоторых историков литературы, Данило Ивановича Ртищева, получивший в 1506 году от пинского князя деревню Достоево в белорусском Полесье. Сам же дворянин Данило Ртищев происходил от татарского князя Арслана-Челеби-мурзы, приехавшего из Золотой Орды и крещёного князем Дмитрием Донским именем Прокопий.
С середины XVI века Достоевские оказались на польских землях. Дело в том, что внук Данилы Ртищева Федор Достоевский, не получивший как младший сын почти никакого наследства, нашел покровительство у Андрея Курбского, служившего в то время польскому королю и владевшего многими волынскими землями. Почти до конца XVIII века Достоевские жили на Волыни в селе Клечковцы, пока Андрей Григорьевич Достоевский - дед писателя - не уехал на Подолье под город Брацлав. Андрей Достоевский стал священником в селе Войтовцы (ныне Винницкая область). Его сын Михаил Андреевич уехал в Москву, окончил Медико-хирургическую академию, женился на Марии Фёдоровне Нечаевой. 30 октября 1821 года у них родился сын Федор, который и станет знаменитым писателем.
Трагичным стал для рода Достоевских 1812 год: во время войны их жалованные грамоты сгорели, и Достоевских исключили из “Бархатной книги” - списка знатных и древних фамилий. Дворянство семье оставили только служилое. Интересно, что этой двойственностью происхождения - древнего, но обесцененного - наделял писатель и многих своих персонажей (например, князя Мышкина).
У Федора Михайловича Достоевского было четверо детей, двое из которых дожили до зрелых лет. Род Достоевских продолжается и поныне - живы правнуки писателя, растут и их потомки.
Центр Генеалогических Исследований
По линии отца Фёдор Михайлович происходил из шляхетского рода Достоевских герба Радван, ведущего своё начало с 1506 года, прошедших легитимацию в российское дворянство после раздела Речи Посполитой. Биограф писателя Л. И. Сараскина отмечает, что Достоевский не знал своей столь древней родословной. Генеалогией рода Достоевских начала заниматься вдова писателя лишь после его смерти. Дед писателя Ф. М. Достоевского Андрей Григорьевич Достоевский (1756 — около 1819) служил греко-католическим (униатским), позже — православным священником в селе Войтовцы близ Немирова (ныне Винницкая область Украины), по родословной — протоиерей города Брацлав Подольской губернии.
Отец, Михаил Андреевич (1787—1839), учился в Московском отделении Императорской медико-хирургической академии, служил лекарем в Бородинском пехотном полку, ординатором в Московском военном госпитале, лекарем в Мариинской больнице Московского воспитательного дома (в больнице для неимущих, известной под названием Божедомки).
Мать писателя, Мария Фёдоровна Нечаева (1800—1837), выросла в среде московского купечества. Её отец (дед писателя), Фёдор Тимофеевич Нечаев (1769—1832), был купцом III гильдии и происходил из города Боровска Калужской губернии. Михаил Андреевич женился на Марие Фёдоровне 14 января 1820 года. Ф. М. Достоевский вспоминал, что его «отец и мать были люди небогатые и трудящиеся».
Радван. Герб Достоевских
Польский дворянский герб
Род Достоевских берёт своё начало от боярина Данилы Ивановича Иртищева (Ртищева, Ртищевича, Иртищевича, Артищевича), которому 6 октября 1506 года было пожаловано имение «Достоев» в Поречской волости Пинского уезда, к северо-западу от Пинска. Исследователи происхождения фамилии практически уверены, что все Достоевские являются потомками Данилы Иртищева. Согласно местным легендам, название «Достоево» произошло от польск. dostojnik — сановник, приближённый государя. «Достойниками» с некоторой насмешкой называли жителей селения, из которых набирали княжескую обслугу. Подразумевалось, что эти люди были «достойны» данной службы. В Брестской области Белоруссии сохранилось село Достоево. Предком Данилы Ивановича Ртищева, по мнению исследователей, являлся упоминаемый в исторических источниках татарин Аслан-Челеби-мурза, который ещё в 1389 году покинул Золотую Орду
