25
Имея за плечами опыт изучения множества концепций не мог даже себе представить, что в индуизме могут содержаться такие шедевры как «Бхагавад-гида». Думаю, оценить «Бхагавад-гиту» по достоинству я смог только потому, что двигался по пути познания истины всю свою жизнь, осознанно тридцать лет. Если бы я ознакомился с ней ранее, то оценить ее глубину я бы не смог. Нужно было осмыслить опыт подвижничества выдающихся христианских аскетов. Нужно было осмыслить теорию буддизма. Нужно было ознакомиться и осмыслить многие философские и религиозные концепции, в общем нужно было провести большие умственные поиски, сформулировать ряд вопросов, упереться головой в стену и лишь в этот момент нужно было открыть «Бхагавад-гиту».
Первое впечатление от «Бхагавад-гиты» было удивление. Удивление связано с тем, что текст, которому не менее двух с половиной тысяч лет оказывается, как глоток чистого воздуха в современном мире, перенасыщенном самой различной информацией. В моем случае «Бхагавад-гита» это словно беседа с мудрецом, который позволяет мне провести инвентаризацию своих мыслей и идей. Так как я двигаюсь путем предположений, то в любом случае неизбежны ложные предположения и периодически необходимо отсеивать зерна от плевел. Каждый раз мне удается это сделать, по крайней мере я так думаю, что удается, с помощью той или иной новой для меня концепции, с которой я знакомлюсь и которая позволяет мне взглянуть на свой багаж через ее точку зрения. Я становлюсь на позицию изучаемой концепции и соизмеряю ее положения с тем, что у меня есть на данный момент. В конечном итоге я от чего-то избавляюсь из своей сумы, а что-то принимаю из новой концепции.
Меня каждый раз поражает, насколько должен был быть умным тот, кто писал подобные тексты в древности. Я прожил жизнь и лишь приближаюсь к понимаю того, что раньше было очевидным. Здесь нужны пояснения моего понимания «Бхагавад-гиты». Я к этому тексту отношусь ни как к чему-то, перед чем нужно преклоняться – все с точностью да наоборот. Этот текст для меня как манипуляция Духовных Персон сознанием людей и изначальные сомнения Арджуны для меня приемлемы и понятны, но его тем не менее переубеждает Кришна. Я восхищаюсь умом и речами Кришны, которые свидетельствуют насколько он умнее людей и что он не является человеком – это Персона с сознанием на несколько ступеней выше по лестнице эволюции сознания, чем человек. Он разговаривает с людьми, как если бы взрослый человек разговаривал с ребенком лет трех-четырех, пытаясь ему донести некоторые жизненные истины, при этом где-то недоговаривая, а где-то вынужденно кривя душой.
«Бхагавад-гита» это пример способностей одной из Персон с более высоким уровнем сознания, только прелесть этого произведения состоит ни в том, что хочет донести Кришна до людей, а в том, чтобы из этого произведения суметь извлечь ту информацию, которая действительно имеет отношение к смыслу жизни человека и как стоит эту жизнь прожить. Арджуна не был простаком, поэтому Кришне нужно было постараться, чтобы переубедить его, а для этой цели ему необходимо было дать часть истинной информации, которая должна была притупить бдительность Арджуны и вызвать доверие с его стороны, а затем дать информацию, цель которой была склонить Арджуну к принятию тех выводов, которых от него ожидал Кришна. Вот с этой точки зрения «Бхавад-гита» является уникальным текстом, так как больше нигде мне не удавалось соприкоснуться с более высоким сознанием в относительно чистом виде и если мне удастся с помощью этого текста извлечь пользу для своей концепции, то это только еще более сделает ее бесценной.
Теперь по поводу других религиозных концепций. Все религии Авраамоистического или индуистского корней имеют за собой Духовных Персон и это не вызывает сомнений. Другие религиозные концепции также не могли возникнуть на пустом месте, так как человек склонен доверять тому, что как минимум способно его удивить или напугать. Практически каждая древняя религия, в рамках той информации, которую я нахожу в Бхавад-гите имеет в себе путь избавления от кармы в соответствии с одним из алгоритмов действий, озвученных Кришной Арджуне, что говорит о том, что все это является отдельными пазлами одного мироздания в рамках единого сценария.
