Природа

патриотизма – любовь к ближнему и природе, которые во многом обязаны духовности и нравственности.
а Природа через желание и отвращение регулирует ассортимент и количество употребляемых человеком жизненно необходимых продуктов питания.
 а Бесспорно, что любому творчеству способствует образование, общение с природой, людьми.
з Чтобы плохие и глупые люди могли выжить, природа обеспе-
чивает их хорошим здоровьем. Чтобы в них влюблялись – красо-
той и сексуальностью. Чтобы не бросали – способностью вызывать
ревность и страсть. Чтобы могли дать должный отпор – силой и
несгибаемостью.
з Медлительная и неповоротливая природа не успевает за стремительно изменяющейся цивилизацией скорректировать  правильное поведение человека – тут без разума, знаний, воли и духовности не обойтись.
з Человек дитя природы – его поведение существенно ею корректируется, от мягкого подталкивания к тем или иным его проявлениям до жесткого требования к исполнению.
а Часто думая, что поступает по разумению – человек всего лишь
выполняет веление природы.
з У человеческого мозга и природы часто не совпадает мнение о том, что надо человеку – природа сильнее и, как правило, побеждает.
з Природа отдала право человеку распоряжаться собой лишь в мелочах.
з Неповоротливая и медлительная природа все же сильнее человеческого интеллекта, зато разум иногда действует более оперативно и обладает способностью какое-то время сдерживать выполнение некоторых ее команд, а слабые так и вовсе гасит. Чем выше самообладание, тем этот механизм эффектнее.
з Глупым, безудержным человеком – руководит природа, знающим, практичным, владеющим собой – в определенной степени еще и здравый смысл и воля.
з У некоторых людей природой заложена потребность, всех одаривать. Они благодарны тем, кто, долго отказываясь, принимает лишь иногда недорогие подарки.
пз Познание в существенной степени осуществляется – через наблюдение за природой и людьми.
п Самое ценное познание то, которое относится к быту – оно бли-
же всего к натуральной, природной жизнедеятельности.
з Чем профессия и другие обязанности ближе к быту, природе,
тем меньшей помехой в общем познании они являются.
з Животные в природных условиях живут вполне комфортно
только на инстинктах.а Современная цивилизация требует от человека кратно больше познания, чем это было бы необходимо ему в природе.
п Самая доступная информация для познания – от общения с природой.
а Вряд ли слепой будет недоволен, если ему открыть глаза на природный мир, но нет такой уверенности,  когда мы открываем людям глаза на жизнь созданную цивилизацией.
п Здоровое любопытство и любовь к жизни, людям, природе –
хорошие помощники в познании мира.
а Если человек не может достичь желаемого положения в обще-
стве через природные и наработанные человеческие достоинства, ему ничего не остается, как делать это через богатство и власть.
пз Ошибочный выбор объекта помощи и методов человека разочаровывает и заглушает прекрасную природную потребность помогать другим.
з Природой запрограммировано одинаковое количество помощи от людей и нужды в ней.
а Непонимание рождает больше слепых и глухих чем природа.
а Чем больше у человека ума, а здоровья меньше – тем легче ему избегать природной зависимости, соблазнов, пороков, вредных привычек…
з Натуральные пороки – это природные механизмы, работающие на максимальное размножение.
з Современная цивилизация родила свои пороки – они суррогатные и не имеют ничего общего с природой.
а Лишь поступая правильно, справедливо и по совести по отно-
шению к людям и природе, даже человек с низким интеллектом
может быть уверен, что жизнь его не накажет.
пзв Чем наши запросы ниже – тем мы выгоднее близким, обществу, природе…
а Природа порождает человека не для праздной жизни.
а Не надо забывать, что не природой определено, какие люди хо-
рошие, а какие плохие, а государством. В демократическом об-
ществе – большинством его членов.
п Под воздействием природного механизма и выгоды нам нравят-
ся люди здоровые, умные, интересные, хорошие, нужные…
з Природа делит людей на три категории: красивые работают на
улучшение породы, непривлекательные нужны для подстрахов-
ки, чтобы не уменьшилось количество людей, бездетные выво-
дятся из сексуального процесса, чтобы не рождались слабые и
больные дети. Исключением для последних являются механиче-
ские повреждения и врожденные недостатки, которые выходят
из-под контроля природы.
п Человек, обеспечивающий свою привлекательность деньгами,
перестает поддерживать природную – и становится страшилом.
з Чтобы разгрузить память и мышление природа сделанное человеком многократно превращает в привычку.
пз Принимая решение, которое входит в зону интуиции, желательно для подстраховки посоветоваться с глупым который живет инстинктами больше, или ребенком которые ближе к природе. Особенно это важно в отношении здоровья, питания.
з У детей природная проницательность выше.
з Проституция существует благодаря отключению природного
механизма оценки качества сексуального партнера после нача-
ла полового акта.
з Природа подсказывает человеку его призвание.
з От природы исполнитель и руководитель в одном лице, явля-
ясь исполнителем, живет беднее, но спокойнее, руководителем –
наоборот.
п Надо неустанно искать любимое дело, к которому есть природ-
ные задатки и условия реализации.
з Если после совершения человеком проступка не наступает раскаяние – значит его причиной, был не природный прессинг, а обычная глупость.
п Любимым можно прощать измену и ложь, и даже нужно – ведь
это чисто природные явления. Можно не простить разве что пре-
дательство и подлость.
з Наблюдая за более искренними, честными, бесхитростными,
более близкими и к природе детьми – мы лучше понимаем себя.
з Природа балансирует в человека радость и грусть.
з Разврат – от растления души, потребность к сексуальному разнообразию – от диктата природы.
з Природа, заботясь о максимальном размножении – удерживает человека от всего, что с этим не связано, но многие механизмы современной цивилизации этому противодействуют.
з Природа, заботясь о размножении, одаривает людей кокетством, хитростью, сексуальностью, загадочностью, непокорностью, недоступностью…
а Кого природе не удается склонить к размножению – исчезают.
з Мы дети склоненных природой к размножению – и в этом похожи на них.
з Природа на момент усиления в человеке инстинкта размножения – другие инстинкты ослабляет.
а Тело, повинуясь природе, стремится к размножению – расчет-
ливому разуму не надо много детей.
з Природа не балует молодых умом – чтобы они лучше размножались.
з В зрелом возрасте природа дает человеку ум – чтобы он мог сохранять уже появившееся потомство, уходящее здоровье, быть сексуально востребованным и продолжать размножатся уже на более сознательном уровне.
з В старости природа наделяет человека мудростью – чтобы он мог, продолжать размножатся, правильно организовывать воспитании и сохранение детей и всего человечества.
з Природа в период усиления в человеке потребности в размножении – одновременно усыпляет на время его пороки и сглаживает недостатки, чтобы убедить сексуального партнера в том, что с ним можно иметь совместного ребенка.
а Медлительная природа еще не успела должным образом
отреагировать на увеличивающуюся способность людей в прерывании беременности. С каждым поколением людей противящихся этому будет все больше и больше, а те, кто будут стремиться уничтожить плод, будут исчезать.
з Природа, заботясь о максимальном размножении, не только подталкивает человека на новые сексуальные связи, но и вынуждает сохранять старые.
ю Природа, заботясь о максимальном размножении, вынуждает человека любить быстрее.
з Природа, заботясь о максимальном размножении – помогает человеку быстрее стать взрослым и тормозит процесс старения.
з Разочарование – заложено в человеке природой, оно стимулирует перемены к лучшему.
з За отчаянием непременно приходит радость – природа заботясь о человеке следит за балансом чувств.
пз Если ревность являющуюся природным явлением человек сможет осмыслить – она уходит.
з Ревность инструмент природы, через который она, вызывая у людей страсть, добивается от них сексуальной активности, которая способствует максимальному размножению.
з В природе ревность нужна, чтобы принудить к выбору в пользу
сильного и уменьшить вероятность оплодотворения со слабыми
особями, исключив появление хилого потомства. В современной
цивилизации это в большей степени сохраняется, хотя происхо-
дит значительное смещение от сильных в сторону людей, облада-
ющих богатством, властью, особым положением в обществе.
з В момент сильной ревности разум отключается, и человек пе-
реходит во власть природных инстинктов.
а Спорт – это природное явление, ресторан – детище худшей сто-
роны современной цивилизации.
п Только молодежная элита нации способна устоять против соб-
лазнов ресторанного бизнеса, взявшего на вооружение лучшие
технологии, действующие на природные инстинкты человека.
п Для человека, каким он создан природой, нет никакой необходи-
мости жить в роскоши. Более того, это даже противопоказано.
п Человеку, в крайнем случае, можно даже не работать над собой,
но хотя бы сохранить то, что ему дано природой.
з У глупого и безвольного человека нет ума и силы воли себя пе-
ределывать, и он остается таким натуральным, каким его сдела-
ла природа.
з Умный, волевой человек постоянно себя перекраивает, приспо-
сабливаясь к жизни, к изменениям своих моральных устоев, ме-
няющемуся мировоззрению, для того чтобы ускорить и облегчить
путь к поставленным целям. К концу жизни от того, каким его
сделала природа, почти ничего не остается.
з Как бы человек, не подключая разум и усилия воли, себя ни
кроил, возврат к заложенному природой в виде хотя бы кратков-
ременных срывов неизбежен.
а Жизнь человека принадлежит не только ему – но и близким, человечеству, природе.
пз Излишние свобода, воля, независимость, благополучие мешают
человеку обуздать те природные механизмы, которые в современ-
ной цивилизации являются отрицательными вольностями.
а Секс – это наслаждение навязанное природой.
а Чем человек ближе к природе, тем он более привлекателен сек-
суально.
з Для человека, вынужденного заниматься сексом с нежеланным
партнером, главное – погасить в себе отвращение до начала сек-
са. После ему на помощь приходит природа, отключая механизм
оценки качества сексуального партнера во время полового акта
и некоторого времени после него.
а Для одних секс – это жизнь, для других – навязанная приро-
а Понимающий, практичный человек к сексу относится не более чем к природной потребности необходимой для поддержания  здоровья.
з