Радуницу люди идут на кладбище и
оставляют угощения на могилах, чтобы предки не обиделись.
Сейчас даже вполне адекватные люди кладут в гробы близких мобильные
телефоны — вдруг очнутся и позвонят? Это значит, что в народе до сих пор
живут предрассудки предыдущих эпох, тем более это было обострено во
времена Эдисона. Не исключено, хотя и маловероятно, что и сам
изобретатель в них верил. На самом же деле ученым абсолютно ничего не
известно о том, что происходит с нами после смерти. По крайней мере,
пока".
https://vk.com/zagadk
...
**********
1.«БОЯТЬСЯ СМЕРТИ — ЗНАЧИТ СЧИТАТЬ, ЧТО ЗНАЕШЬ ТО, ЧЕГО НЕ ЗНАЕШЬ. "
— Не странно ли, друзья, — сказал Сократ, улыбаясь, —
что люди боятся смерти, словно знают, что она — величайшее зло?
Ведь бояться можно только того, что знаешь.
А если никто не знает, что такое смерть,
то неразумно считать её злом.
Я всю жизнь занимался только одним —
отделением души от тела, насколько возможно.
Потому что тело мешает душе мыслить:
оно требует еды, сна, удовольствий,
пугает болью, слепит глазами, обманывает слухом.
А душа ищет истину — то, что вечно,
не смешано с рождением и смертью.
Поэтому философ, который по-настоящему стремится к мудрости,
всю жизнь готовится умереть.
Ведь смерть — это как раз то, чего он добивается:
отделения души от тела.
Так почему же, когда приходит смерть,
он должен плакать, будто потерял то, к чему шёл?
Душа, освобождённая от тела,
возвращается в место, родственное ей —
в мир чистого, невидимого, вечного.
А те, кто жил несправедливо и предавался телу,
остаются связанными с земным и носятся возле могил,
пока снова не воплотятся.
И потому, друзья, уверяю вас:
истинный философ не боится смерти.
Ведь он всю жизнь умирал понемногу,
чтобы, когда придёт час,
сделать последний шаг — спокойно и с радостью.
И дальше — уже почти последняя сцена:
Когда он выпил яд, холод начал подниматься от ног вверх.
Он говорил спокойно, пока мог говорить.
И перед тем как умолкнуть, произнёс последнее:
— Критон, мы должны Асклепию петуха. Не забудь отдать.
Это были его последние слова.
Мы поняли, что он благодарит богов
за исцеление — ведь смерть стала лекарством от земной болезни.
https://www.liveinternet.ru
*********
2.ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ...ИЗ "ГРАНИ АГНИ ЙОГА"
Что является смыслом воплощений и вообще всего
существования человека – и в нашем земном мире,
и в иных планах Космоса? Именно накопление
знаний, опыта и духовных сил, которые являются и
показателями, и двигателями духовной эволюции
человека. Накопление знаний неотделимо от
другой задачи: творческого, созидательного
применения этих знаний во всех сферах
космического бытия, где может проявить себя дух
человека и его сознание. Накопление и
применение, получение и отдача – это и есть суть
энергоинформационного обмена между человеком
и Космосом, обмена, в котором состоит вся наша
жизнь.
Опыт многих воплощений, пройденных духом, не
исчезает в небытии со смертью физического тела.
Он переживает все смертные оболочки человека и
сохраняется в главном энергетическом носителе
сознания-души: в теле огненном. Все лучшее,
светлое, творческое, чего добился человек в течение
своих земных жизней, сохраняется в особой
сокровищнице духа, носителем которой служит 5-й
принцип – самосознание, Высший Манас.
Эта сокровищница имеет конкретное отражение и в тонкоэнергетической природе человека. Чуть выше анахата-чакры –
энергетического центра сердца – расположен центр Чаши. Именно в этом центре сохраняется кристаллизованный опыт всех
воплощений души. Энергоинформационное содержание Чаши – это и есть главный итог всего бесконечного круговорота
перевоплощений, смысл всех жизней, прожитых человеком на Земле.
О смысле жизни человека, о накоплении им сокровищ опыта и знания в «Гранях Агни Йоги» говорится:
«Все, живущие на Земле, всецело заняты земными интересами, вопросами и проблемами, забывая, что Земля – это подготовительная
ступень для более продолжительной жизни в Надземном. Правильно сказал Соломон: "Что пользы человеку от всех трудов его,
которыми трудится он под солнцем". И действительно, что пользы, если погибли когда-то великие цивилизации и исчезли народы
вместе с материками, которые они населяли; что пользы, если исчезнет и наша. В беге времени все обречено на уничтожение.
Но польза от всех трудов земных оказывается в другом измерении. В Чаше собираются плоды всех трудов человека, которыми трудится
он под солнцем. В Чаше идет накопление опытных отложений. И из видимости в невидимость уносит с собой человек результаты своих
достижений. В применении к плану земному вопрос был совершенно правилен, ибо люди, забывшие о духе, Землей и земным
ограничили свое бытие.
Но дух существует, дух не умирает, дух независим от того, знает об этом земной ум человека или не знает. И цель и смысл земного
пребывания могут быть объяснены лишь только задачами духа, почерпающего опыт и знание и умножающего их в каждом
воплощении в теле. И тогда пользу великую может извлечь человек из своей жизни земной и всех трудов его, которыми трудится он
под солнцем, ибо, озаренные пониманием задачи эволюции духа, они принимают совершенно другое значение и становятся средством
достижения все новых и новых ступеней эволюции всего человечества».
«Сеятели» и «жнецы»
В Учении часто встречается мысль о том, что земная жизнь человека – это лишь подготовка к надземному бытию.
Какова длительность земной жизни человека? Максимум, 80–90 лет, за редким исключением.
А сколько длится перерыв между воплощениями, то есть существование в Тонком мире?
Сроки могут быть разными, в зависимости от кармы, духовного уровня и желания самого человека.
Находиться в Тонком мире он может от одного года до полутора тысяч лет.
Внушительные цифры, не правда ли?
При этом время в Тонком мире условно и совершенно отлично от нашего, земного: секунда в нашем физическом плане может
показаться вечностью в мире ином, и, напротив, полторы тысячи лет в Тонком мире могут пролететь, как обычная земная неделя.
Потому важно, чтобы, оказавшись за чертой трехмерного мира, человек нашел правильный способ дальнейшего своего существования,
– способ, ведущий к духовной эволюции. Соотношение же возможностей земного и надземного бытия таковы, что здесь, на Земле,
человек закладывает причины, чтобы в надземном пожинать их следствия.
«Сеятель здесь, а жнец – там», – вот закон, регулирующий земное и надземное бытие. Посмертное бытие целиком определяется
привычными мыслями и устремлениями человека, так как именно мысли в конечном счете определяют состояние его сознания.
В надземном бытии практически невозможно начинать что-либо новое, можно лишь продолжать то, чем занимался человек во время
своей земной жизни.
В «Гранях Агни Йоги» так сказано о посмертном состоянии:
«Готовимся жизнью к тому, чтобы все земное оставить здесь, на Земле. Готовимся жизнью к тому, чтобы перейти в мир иной, где все
движется мыслью и где царствует мысль. И если сейчас не утвердим понимание это в сознании и сердце, то там утверждать будет
поздно, ибо там уже действовать надо силою знания и опыта, приобретенного здесь, на Земле. Начало здесь, но продолжение там,
продолжение начатого. И обязательно надо начать, чтобы продолжить».
Естественно, здесь говорится лишь о духовных, светлых начинаниях, ибо только они способны выковать человеку путь к эволюции и в
земной жизни, и в иных мирах.
Одна из немаловажных возможностей, открываемых сознанию человека в посмертном бытии – это развитие принципа
многомерности, свойственного его разуму, и возможность творческого участия в жизни всего Универсума. Человеку дано право
космического сознания самой Природой. Он может проявлять свой творческий потенциал и на высших планах космического бытия, а
не только в физическом мире. Природа человека микрокосмична, и это дает его сознанию возможность надземного творчества.
Знак Живой Этики – три круга в кольце Вечности, древний знак Великих Учителей человечества, означает космичность сознания
человека.
Три малых круга символизируют три основных мира Вселенной: физический, Тонкий и Огненный.
Окружность вокруг них – символ не только Времени, но и сознания человека.
Древний знак Шамбалы выражает главную эволюционную цель человека и социума: расширить сознание за пределы физического
мира. Научиться осознавать одновременно все миры Вселенной, и не только осознавать, но и творчески участвовать в их бытии.
Осуществление этой цели неотделимо от задачи духовно-нравственного совершенствования человека.
Горнило земной жизни
Помимо накопления опыта, у земного бытия есть и еще одна важная сторона: именно на Земле происходит выявление всех душевных
и духовных качеств человека и трансмутация, то есть улучшение, изменение их в огне суровой жизненной борьбы. Именно этим и
ценен опыт воплощений.
Земная жизнь своей насыщенностью подобна горнилу, перерабатывающему и усиливающему все внутренние качества человека.
Только в земной жизни человек может изменить что-то в своем характере и, следовательно, в своей будущей судьбе.
В мире ином никакие принципиальные изменения невозможны, возможно лишь следование по уже проторенному пути. Именно
физический план с его жесткими энергиями, плотной и тяжеловесной материей, резкими границами пространства и времени
содержит в себе условия для наискорейшей переработки кармы и ускорения духовной эволюции. В тонком мире таких условий нет,
хотя накопление знаний осуществляется и там.
Земная жизнь и сам плотный мир нужны человеку как необходимая стадия в процессе его духовного развития.
Этот отрезок жизненного пути человека является особенно важным, потому что именно здесь, в плотном мире, человек совершает свой
решающий выбор.
Условия выбора просты: свет или тьма, совершенствование или деградация.
О влиянии земной жизни на посмертное состояние сознания в «Гранях Агни Йоги» сказано: «Выбирать можно здесь, на земле, там
придется иметь дело только со следствиями сделанного выбора. Раньше это положение отличалось начертанием: "Оставь надежду,
входящий сюда". Теперь можно сказать: "Знай, входящий, что входишь в сферу реализации всех твоих устремлений"».
В Агни Йоге, таким образом, говорится, что каждому человеку следует заранее позаботиться о своем внетелесном бытии: «Дом духа
возводится еще при жизни в теле с тем, чтобы в него перейти, когда тело закончит свое существование. Если его нет, если дом духа
отсутствует, то куда же тогда устремиться и где найти пристанище после освобождения от тела?
Но тот, кто озаботился об этом заранее, спокойно устремляется туда, куда привык он летать при жизни в теле. Притяжение
совершается автоматически по прорытому в пространстве каналу.
Где мысль, там и дом. Дом духа строится мыслью».
Почему именно здесь, в несовершенном земном мире, а не в Высших Тонких мирах, совершается этот выбор?
Основное условие выбора – это искренность.
Только земная жизнь с ее яркими, зримыми образами, с ее четкими границами добра и зла, света и тьмы, способна создать человеку
самые объективные условия для искреннего выбора.
Человек носит в
