Ежегодно в начале осени в Коктебеле проводится Международный Волошинский симпозиум – «Волошинский сентябрь». Центром является дом-музей Максимилиана Волошина. Здесь собираются его многочисленных поклонники и творческие люди России и других стран.
Таинственная Киммерия
Давно подмечено: на ловца и зверь бежит. На пляже Камешки в Феодосии (он первый от порта) я случайно познакомился с близким мне по возрасту местным жителем Андреем. Он преподавал в местной школе литературу, но увлекался историей. И даже писал то ли книгу, то ли диссертацию о киммерийцах. Донельзя обрадованный, я не упустил случая побольше узнать о них.
Добавлю, слепо ему не верил, потом прозондировал услышанное в гугле-яндексе. Явных несуразиц не нашёл. Имелись лишь расхождения во мнениях с одними историками, но сходство с другими. Трудно было понять, кто более прав.
Далее краткий, мой вольный пересказ того, что Андрей открыл мне.
…Историки единогласны лишь в одном – киммерийцы существовали, сие несомненно. О том сохранилось немало несомненных письменных и материальных свидетельств. А всё прочее вызывает споры: сплошные загадки и неясности.
Киммерийцев именуют древнейшим народом Крыма. Явись они сейчас и заяви свои права на полуостров, то с ними пришлось бы считаться всем без исключения. Ведь последующие народы - тавры, древние греки и римляне, скифы и прочие - жили тут уже после них.
Родиной киммерийцев называют Алтай.
При этих словах Андрея мне вспомнилось, что именно отсюда – с Алтая - некий народ пошёл «встречь солнцу», переправился на американский континент и заселил его. Тамошние индейцы – их потомки. Это подтверждают исследования генетиков…
А вот киммерийцы двинулись на запад и расселились на впечатляющих просторах от величественной Волги и до широкого Дуная, не упустив попутно и Крым. И, несомненно, добились этого рядом имеющихся у них достоинств, и не только в смысле воинственности. Они не были варварами, как минимум, не уступали в культурном развитии прочим народам, а то и превосходили их. Иначе не стали бы исторически успешным народом того времени.
Киммерийцы умели обрабатывать кремень, различные металлы – железо, бронзу, медь, золото, серебро. Умело пользовались гончарным кругом. Строили колесницы. По меркам того времени – это супертехнологии.
Около века назад известный художник-маринист Иван Айвазовский организовал археологические раскопки, в ходе которых нашли чудесно сохранившее захоронение женщины, жившей в киммерийскую эпоху – в IV столетии до нашей эры. С ней находились множество предметов и украшений. Среди них оказались золотые серьги столь тончайшей работы, что специалисты развели руками – сегодня сделать такие невозможно. Этот феномен можно увидеть в галерее драгоценностей Эрмитажа.
Киммерийцы – Скифы - Русичи
На бляхах киммерийцев были изображения солнечного, «солярного» знака – свастики, коловрата. Кстати, многие украшения имели элементы скифского, «звериного стиля». Это заставляет задуматься над вопросом: а были ли киммерийцы и скифы разными народами?..
Внешний вид киммерийцев описан в древних текстах, они изображены на этрусском кувшине и греческой вазе, которые нашли археологи. Вооружены киммерийцы луками, длинными мечами и короткими кинжалами. Судя по удобным для верховой езды штанам, подпоясанным рубахам, коротким сапожкам, киммерийцы были хорошими наездниками. Носили высокие шапки-башлыки. Одежда весьма похожа на скифскую. А так как киммерийцы были до скифов, то следует говорить, что у скифов была одежда, похожая на киммерийскую. Что тоже говорит о сходстве народов, ежели не их родстве, идентичности.
У киммерийцев имеются несомненные связи как с Днестровско-Донецкой культурой, так и шумерской и египетской. Причём киммерийцы являются более первичными, чем они. И ежели устанавливать, кто на кого больше повлиял, то следует указать на киммерийцев.
С немалой долей вероятности можно утверждать, киммерийцы имели ежели не полноценную государственность, то какие-то формы протогосударственности. А как иначе управлять столь огромными территориями или даже частями их?!
Киммерийцев называли кочевниками, которые немалую часть своей жизни проводили в седле. Не могу не вспомнить труды наших специалистов, которые считают, что лошадь приручили наши пращуры. Они же придумали сбрую и штаны, в которых было удобно сидеть на лошади. Уж не заслуга ли в том киммерийцев?..
В гомеровской «Одиссее» можно найти следующие строки: «Там страна и город мужей киммерийских. Всегдашний сумрак там и туман».
О них писал Геродот: «И теперь в Скифии есть Киммерийские стены, есть и Киммерийские переправы, есть и страна с названием Киммерия, есть и Боспор, именуемый Киммерийским».
Далее он рассказал, что с востока явились скифы, а вожди киммерийцев перессорились между собой в спорах – уйти или сражаться. В этом они поделились примерно на две равные части. Затем вступили в ожесточённое сражение, почти истребив друг друга. Оставшиеся же ушли, а безлюдные земли заняли скифы.
Геродот считал, что киммерийцы двинулись на Ближний Восток и поселились в Урарту, на территории современной Армении. При этом они разбили войско урартского царя Руса I, а во Фригии – царя Мидаса, затем умертвив его усечением головы. Но историки нашли свидетельства того, что киммерийцы в здешних местах появились намного раньше того периода, когда к ним явились грозные скифы.
Киммерийцы
Загадки истории
В какой-то период югом полуострова завладели тавры. Жили они здесь не слишком долго по историческим меркам, но оставили от себя память – Крым стали именовать Таврией (Тавридой, Таврикой).
Историки считают, что тавры являются потомками киммерийцев (С. Жебелев) или в таврах растворилась часть их. А то и просто имело место смена имени-самоназвании. Однозначного ответа нет. Неизвестно, откуда и как они тут появились, к какому этносу относятся. Говорили тавры на индо-европейском языке, похожего на киммерийский и скифский. Занимались земледелием, скотоводством, пиратствовали.
Археологов впечатлили погребальные «ящики» тавров, которые сооружались из каменных плит весом до двух-трёх тонн, которые порой они перетаскивали на расстояния до десятка километров по пересечённой местности. Даже сегодня это является сложнейшей задачей, а уж в те времена и вовсе…
С исторической арены тавры сошли примерно во II-III веках нашей эры, растворившись в иных народах. Преимущественно в скифах, обогатив исторические документы терминами «тавроскифы» и «скифотавры».
В нашей истории имеется ряд загадок. Например, жили-были весьма могущественные киммерийцы, а потом куда-то сгинули. Огромными пространствами Евразии владели разные и всякие скифы, а затем ушли в небытие, а затем словно из ниоткуда возникли русские народы – и сразу же чуть ли не одномоментно на беспредельных территориях. Как в сказке!
Если же предположить, что скифы и русские – это один и тот же народ, только носившие разные имена, то загадок становится на порядок меньше. «Да, скифы - мы!» - написал Александр Блок в своих знаменитых «Скифах», ознакомившись с трудами убеждённых в том историков. Одно из доказательств тому – ареалы обитания киммерийцев, скифов и русских удивительно совпадают. И времена исчезновения одного народа сходятся со временем появления другого. Даже два этих факта делают озвученное предположение гипотезой (научной теорией), которая заслуживает внимания серьёзных историков.
Интересный факт. Изучая документы, я обратил внимание на то, что древнегреческие хронисты и географы порой путали между собой киммерийцев и скифов. Подумал: а действительно ли путали? Путают очень похожее, трудно различимое между собой. А ежели киммерийцы и скифы - близкие народы или вообще родственные, то путаница понятна. Слишком уж схожи они во всём.
Между тем, древние греки очень даже хорошо были знакомы с киммерийцами и скифами: те постоянно совершали набеги как на Малую Грецию, так и на Большую Грецию (на поселения греков за пределами их родины).
Игра именами
Я припомнил историю Крыма всего лишь за последний век с небольшим.
В начале двадцатого века абсолютное большинство обитателей полуострова было Русским. А конкретнее – великороссами, малороссами, белорусами, русинами, новороссами, казаками и другими. После захвата власти большевиками в 1917 году скоро в Крыму русских оказалось очень заметно меньше: напрочь исчезли великороссы, малороссы и новороссы. Зато появилась немалая часть украинцев. А сермяжная правда заключается в том, что великороссов и некоторых иных сделали русскими, малороссов же стали именовать украинцами. Но по большому счёту в этническом составе жителей полуострова мало что изменилось, только в их именах.
[justify]