"ХОЛОД СВОБОДЫ" глава № 5

И в правду, в ту ночь, что семья провела там, мы слышали дикие крики боли и стоны жертв-мучеников, которые явно раздавались из Храма, всех это так поразило, ибо по рассказам участников предыдущей экспедиции 1956 года, они слышали те же звуки несчастных. На утро, позавтракав стали готовиться к отъезду. Но, уже собравшись,решили вновь переснять местность и сфотографировать все предметы в Храме и рядом с ним, чтобы сверить их со снимками 1956 года. А, на погосте, пересняли, скромный надгробный чёрный четырёх гранный памятник Княгине Ольге Мироновне, с крестом и соколом в вершине на снимке 1956 года, а ныне без оного. И к вечеру покинули место захоронения предков. Яркая полнотелая молчаливая Луна только усиливала ощущение тоски и боли по родным и близким нам людям, А ужас и страх душ обречённых, нами понятый и услышанный в Храме, только торопил нас вернуться к родным погостам... Село Иванково на Лиге, принадлежало князю Дмитрию Александровичу после смерти его матушки, княгини Ольги Мироновны Щепин-Ростовской. (по завещанию), как и другие остатки некогда великой вотчины. Приведём лишь отрывки из завещания помещицы княгини Ольги Мироновны :

....Вдовой княгиней Щепиной-Ростовскою, лета 1850 года, июля месяца в 29 день, вдова,... А в благословение Божие милосердие образ Пресвятыя Богородицы Казанския, оклад и риза чеканная, золочённая, убрус с червчетыми искрами, в киоте, киот обложен серебром, образ Пресвятыя Богородицы Казанския, оклад гладкий золочённый в киоте, образ Спаса Преображения оклад чеканный золочённый, образ Казанских Чудотворцев, в нём трое мощи, оклад гладкий, золочённый, образ Бориса и Глеба, оклад золотой гладкий, образ Владимирския Пресвятыя Богородицы, риза кованная вызолочена... Да приданного; ларец бархатный красный, обит серебряными бляхами чеканными на ножках чеканных

же, наверху доска чеканная, обит позументом серебряным, в нём зеркало в серебряных досках, доски чеканной работы вызолочены, запона алмазная, крест алмазный сквозной, серьги алмазныя, серьги алмазные же и сквозныя, крест алмазный же и сквозной, серьги коронки алмазныя с подвесками изумрудными гранёными, серьги коронки алмазныя с яхонтовыми искрами, нитка жемчугу кафимскаго большого с синемы лентами, персневига с перстнями в нём девять персней алмазных и яхонтовых и изумрудных..." Далее следует текст на старорусском профильном слоге:

"... Я, побуждаю Вас быть в разуме и умеренности. И так блюдитеся, рассудком и сердцем трудитеся, сокрушайте корени своих страстей, в достоинстве воздержитеся от худых помыслов. Трудитеся разумом, в поисках истины не ослабляя Душу и сердце свои, ибо чаша рассудка ещё слаба в человеке нашем. Исполняйте Князь Димитрий Александрович обычаи и нравы наши, наших предков прошлого. Вы ознакомлемы с правами и законами, с моими желаемыми помыслами и пожеланиями в добродетели семьи нашей. Трудно осознать в полной мере всю ответственность легшую на Вас, будьте сильным и праведным в своих поступках и решениях, не обижайте детей ваших и родных. Соблюдите закон рода нашего, Князей Ростовских, и законы Отечества нашего, ибо  каков-бы  закон ни был, худ или славен, воля наша исполнить его. Как говорил Святой Иаков, если князь-государь требует от тебя  нарушить Закон, не повинуйся ему, ибо он не от господина нашего, а от Диавола подземного. Если Смерть пресечёт  дни ваши скоро во болезни или ране, то не забывайте о детях ваших, оставя им всё наше и Ваше  без забот для них

...Всё это и многое другое, Княгиня Ольга Мироновна оставила родному, любимому сыну Дмитрию Александровичу и его детям особо, опись сделана на веленевой бумаге с гербами оттисками и вензелем рода. При этом-Оположена и опечатана тремя печатями рода Князей Ростовских в Красную сафьяновую папку. Печати серебряные в золоте-древние на красном шнуре:

...Ныне же, когда села нет и остались одни руины Храма, а одноглавая колокольня, которая от ветхости и времени боле накренилась и, наверное, уже не подлежит восстановлению, обязывает нас помнить о родных. Несколько лет назад, Князья попробовали разработать с архитекторами из Канады (Квебек), скромный проект восстановления Храма, но предварительное их заключение и расчёт сметы на восстановление Храма, мнение строителей оказалось неподъёмными для семьи и проект пришлось заморозить до лучших времён. Вот, что написал нам, в своем письме священник Александр, побывавший в этих местах: « - В 90-х годах, я и потомки князей Щепин-Ростовских ( Ваш батюшка и его двоюродная сестра Клава), после посещения Ростова Великого, были и в этом Храме, зрелище было печальное и очень грустное. Полная разруха и запустение, особенно на погосте Храма. Могилы разграблены варварами ХХ века и были осквернены гробокопателями, как нам рассказал в своих воспоминаниях один старый житель Землево, именно ЗЕМЛЕВО, ещё в двадцатые - тридцатые годы ХХ века. Нацарапанные надписи в Храме, как я углядел, были от 1940, по 1987 года, и сбитые образа на стенах Церкви, говорят о потери нравственности и уважения к родным предкам, да думаю и религии.Сохранилась лишь мраморная плита на могиле князя, декабриста Дмитрия Александровича Щепин - Ростовского. Грубая надпись, явно не мастера, на белом камне, гласит: « Князь (второй строкой прописью) Щепин - Ростовский Дмитрий Александрович. Третья строка: Штабс-капитан Московского полка… Участник событий на Сенатской площади 1825г. Ниже: «НАС УРАВНЯЛ БОГ». Также сохранились бронзовые, золочёные таблички (очевидно вырванные в 1920 году вандалами с крестов). Надпись: - «Княгиня Щепина-Ростовская Ольга Мироновна », очевидно, Ваши потомки точно не знали, где захоронена княгиня,или, как и её сына князя Дмитрия Александровича, поэтому и перезахоронили в единый склеп, а могила в Ивакино осталась как уважение к родовой усыпальнице князей Щепиных-Ростовских. Пока этот вопрос, лично для нас, остаётся открытым. 2 я надпись (на стене): « Прохожий, Здесь покоиться раб божий князь Щепин-Ростовский Дмитрий Александрович. Помяни имя раба Димитрия в своих молитвах путник… Если, это поможет Вам, буду рад…». Много было вопросов и мыслей о погибших "московцев" в те страшные дни 14 декабря 1825 года, как оказалось старый священник многое знал о тех событиях.  Но и это не самое удивительное, во истину пути господни благостны к тем, кто дерзок в пути, он оказывается один из потомков солдата Черниговского полка, поручика Кузьмина Анастасия Дмитриевича, командира, если память не изменяет мне, командира 5-й мушкетёрской роты...Тот принял смерть достойную, ибо не отдал себя на растерзания сатрапам Николая Павловича и застрелился 3 января 1826 года. Тяжёлые времена были для офицерства...истинно людей чести и совести. Кстати, тот знавал в своё время и нашу родню, в частности подпоручика артиллерии Князя Ипполита Щепина - Ростовского и его семью. Многих мы определили со старцем монахом и помянули в те благословенные дни посещения родных для нас мест нашей бывшей вотчины.

Подпоручик Горбачевский, порядочный и скромный человек, но неудобный в своей правде для многих. По словам одного из его товарищей, отличался необыкновенным мужеством и чувством долга перед товарищами, о чём написал много справедливых строк. В частности в своих воспоминаниях о князе Щепин-Ростовском, он определил его:

« - как офицера, поставившего над своею жизнью и судьбой товарищей, родных, страшный эксперимент в желании стать свободным и жить в раскрепощённой России. Желая многого для народа, он начисто забывал о себе. Как-то, по моему где-то в двадцать третьем или двадцать четвёртом году, я встречался с его матушкой, Княгиней Ольгой Мироновной, тогда она только-только чуть ожила после смерти супруга, незабвенного Александра Ивановича, а я был с ним косвенно знаком, так она говорила мне:

« - Если Вы господа не знаете куда идти и зачем, то вам каждый шаг на этом пути-дороге, покажется правильным, а часто даже к Храму тропинки далеко не прямые. Солнышко, и то даёт блики в зеркале, ослепляя своею красотою радуги каждого, посмевшего взглянуть на правду с дорог истины… Смотрите ж господа, не обожгитесь истиной…, если не сподобились сформулировать речь свою, разум и пути к ней. Не растворяйте свои поступки и дела сердечные в омуте балов и расстройств Общества. Жить по ранжиру... довольно скучно, пакостно и мерзко по сути. Сердцем осатанеешь от всех этих игр властей, ибо Власть, есть самый "чистый источник-родник", в которое вольготно

живётся и отмывает свои грехи возможно сам Сатана... Вы же господа "народники", со знанием и доблестью умираете за правое дело народа. Как же найти мотивацию ваших поступков? Ваши судьбы по большому счёту, складываются не должным образом, это какое-то мальчишество. Для откровенности и веры в хоть какую-то справедливость,нужны знания и вера в народ... в такой народ, который никогда не позволит сказать дурное слово об Отечестве и Боге...».