недостойным?
О. Марк: И недостойным - тоже.
О. Андрей: Хм... Хорошо, перейдём к делу. Что вам известно о планете Вегас-А?
О. Марк: Ничего неизвестно.
О. Андрей: На этой планете одна небольшая колония. Наша колония, московская. Население русскоязычное. Отношение местных аборигенов к колонистам относительно миролюбивое, склонны к сотрудничеству. В колонии всего один храм. Православный. Настоятелем является архимандрит Никита. Вторым священником там служил иеромонах Стефан.
О. Марк: Служил?
О. Андрей: Именно. Служил. Три месяца назад он отправился к местным аборигенам. Цель была вполне православная - собирался проповедовать о Христе и по возможности крестить. Но он пропал.
О. Марк: Почему?
О. Андрей: Вот вам это надо и выяснить. Он должен был вернуться в колонию месяц назад, но не вернулся. И отец Никита, разумеется, забил тревогу.
О. Марк: Вопрос можно?
О. Андрей: Можно.
О. Марк: Почему для этого задания выбрали именно меня?
О. Андрей: У вас отличный послужной миссионерский список. Вас хвалят ваши бывшие руководители. Ставят в пример. Судя по всему, такие рекомендации и послужили для того, чтобы владыко Прокопий выбрал именно вас.
О. Марк: Ясно. Когда отправляться?
О. Андрей: Сегодня. Медлить нельзя. Надо разобраться с этой ситуацией как можно скорее.
(Диакон Марк забирает свою флешку, благословляется у отца протоиерея и выходит из кабинета. Лики святых на иконах смотрят ему вслед.)
8. ВЕГАС-А - планета в созвездии Атланта, практически идентична планете Земля, приблизительно 60 % поверхности планеты занимает мировой океан, остальную часть поверхности занимают континенты и острова, на материках расположены реки, озёра, подземные воды и льды, которые вместе с мировым океаном составляют гидросферу, полюсы Вегас-А покрыты ледяным панцирем, который включает в себя морской лёд ледяной щит, один вегасовский год составляет 513 вегасовских суток, в сутках на Вегас-А 18 земных часов, на данный момент землянам известен один разумный живой вид на планете - раса венов.
9. БУСЛАЕВО - земная колония на планете Вегас-А, основана в 2194 году, принадлежит Московской Федерации, население 814 человек, московско-русскоязычные, в десяти километрах от колонии находится шахта, где добывают фитрий - вещество используемое с недавних пор в нанотехнологической индустрии, на окраине колонии расположена фабрика, куда привозят руду из шахты, из которой выделяют фитрий в чистом виде.
10. ХРАМ МИХАИЛА АРХИСТРАТИГА - приход Русской Православной Церкви в колонии Буслаево на планете Вегас-А.
11. ДОМ НАСТОЯТЕЛЯ - небольшой двухэтажный приходской домик, находится на территории храма Михаила Архистратига.
12. (Диакон отец Марк и архимандрит отец Никита сидят на кухне и пьют чай.)
О. Марк: Вы, отче, несомненно в курсе по какому делу я здесь.
О. Никита: Да, меня оповестили.
О. Марк: Хотелось бы с вами побеседовать о отце Стефане. Что это был за человек?
О. Никита: Разве вы не ознакомились с его досье в патриархии?
О. Марк: Нет. Зачем мне эти сухие, лаконичные данные и характеристики? Лучше узнать от вас, вы с ним служили, вы его знаете...
О. Никита: Вы ошибаетесь. Знаю я о нём совсем немного. Отец Стефан молчаливый и неразговорчивый человек. Никогда не удавалось побеседовать с ним по душам, так сказать. Мне на него даже несколько прихожан жаловались.
О. Марк: Почему?
О. Никита: Есть среди православного люда такая категория мирян, которые могут исповедоваться целый час, обрушивая на священника целые возы пустословного словоизвержения. И священнику приходиться терпеть и всё выслушивать. А у отца Стефана терпения не хватало. Он решительно пресекал всё это. И такие вот говоруны на него сильно обижались.
О. Марк: Понятно... Когда он прибыл к вам?
О. Никита: Два года назад. Я тогда, помню, очень обрадовался. Одному нередко бывает трудновато. Я просил прислать диакона, но прислали священника. Но всё равно обрадовался, полегче стало... Он человек не строптивый и не упрямый, послушный. В этом году ему исполнилось пятьдесят два года. Родился он в Твери, отец и мать были педагогами, людьми были неверующими, воцерковляла его тетка, сестра его матери. Она же его крестила, а потом водила в храм. С десяти лет регулярно по воскресеньям пономарил на приходе, а после школы, невзирая на протесты родителей, поступил в семинарию. Отучился и продолжил дальше... Академия... Защитил докторскую... Преподавал в МДА какое-то время... Затем неожиданно для всех стал рукопологаться. Диаконом был всего неделю. После пресвитерской хиротонии был направлен на маленький пригородный приход. Прослужил там двадцать лет, увеличил паству, приход благоустроил. И - опять же! - неожиданно для всех был направлен ко мне.
О. Марк: Какие обстоятельства этому сопутствовали?
О. Никита: В канцелярии владыки Прокопия служит один его бывший семинарский одногруппник. Он-то и предложил ему отправиться на Вегас-А.
О. Марк: Мотивация?
О. Никита: Отец Стефан сказал, что ему хочется донести весть о Христе представителям внеземных рас.
О. Марк: Как он жил? Как служил?
О. Никита: Жил скромно. Как настоящий монах. Служил отменно, сильно проповедовал. Правда... увлекался иногда немного...
О. Марк: Чем?
О. Никита: Вы понимаете, подавляющее количество прихожан не шибко образованы по части богословия, и это нормальное явление. Не все же в семинарии учились. Поэтому темы и содержание проповедей должны быть доступны для их понимания. А у отца Стефана иногда его проповеди становились настоящими лекциями. Он мог целый час, а то и два, вещать с амвона о вероучительных догматах, о Святой Троице, о двух природах и волях во Христе, и так далее в том же духе. Приходилось иногда корректно делать ему замечания. Но он никогда не обижался. Извинялся, а потом спустя какое-то время опять наступал на те же грабли.
О. Марк: Почему отец Стефан отправился с вестью о Христе к аборигенам не сразу по прибытию сюда, а больше чем через полтора года?
О. Никита: Ну, милый человек, голубчик, такие дела так быстро не решаются. Надо сначала написать прошение в патриархию, обосновать необходимость сего мероприятия, отправить его. Из патриархии ответ тоже сразу не придёт, там ведь будут думать, всё взвешивать, нужно это или не нужно, опасно это или безопасно, своевременно ли или ещё рано... Ждать ответ надо. А когда он придёт и будет ли положительным - известно только Богу.
О. Марк: Но ответ-таки пришёл?
О. Никита: И положительный. Три месяца назад.
О. Марк: Расскажите мне о местных аборигенах.
О. Никита: О венах?
О. Марк: Вены?
О. Никита: Да. Они себя так называют. Приблизительно так звучит это на московско-русском.
О. Марк: А переводится как?
О. Никита: Я слышал , что, вроде бы, "человек"...
О. Марк: "Человек"... Ну, так и должно быть... Так как? Что вы знаете о венах?
О. Никита: Ничего. Они приходят изредка в колонию небольшими группами. Я их видел несколько раз, и только издали. Но я могу вас свести с тем, кто знает их довольно хорошо.
О. Марк: Кто это?
О. Никита: Сергей Юрьевич Антонов. Он руководитель колониальной службы контактов с венами.
О. Марк: Мне надо с ним встретиться как можно скорее.
(Отец Никита достаёт из кармана подрясника устройство связи и набирает номер.)
13. (Диакон Марк и Антонов находятся в цветочной оранжереи. Неспеша прогуливаются. Беседуют.)
Антонов: ...не скажу, что они настроены враждебно к нам. Наверное, более подходящий термин - настороженно. И их можно понять. Семьсот лет назад их пытались завоевать какие-то пришельцы с другой планеты. Я так и не понял, кто это были. Завоевать не удалось, но вены понесли тяжёлый урон. И они до сих пор помнят это.
О. Марк: Мне сказали, что вены переодически приходят в колонию.
Антонов: Это так. Наши контакты носят чисто торговый характер. По своему развитию они на уровне индейцев времён Колумба. Они приносят разнообразные экзотические местные фрукты, овощи и мясо здешних животных. Мы расплачиваемся с ними детскими игрушками и всякими побрякушками.
О. Марк: Как во времена Колумба.
Антонов: Вынужден признать, что так оно и есть. Денег у венов нет, живут они общинами. Они даже не понимают, что торгуют с нами. Считают, что происходит просто обмен дарами дружбы и уважения.
О. Марк: Вы знаете их язык?
Антонов: Не слишком хорошо. Хотя считаюсь по нему специалистом номер один. Язык их несложный, но у каждой общины свой диалект. А количество общин, насколько мы знаем, достигает примерно шестьсот единиц. В каждой общине от пятисот до трёх тысяч членов, включая стариков и детей.
О. Марк: С какими общинами вы торгуете?
Антонов: Около колонии находятся двенадцать общин. С ними мы и поддерживаем контакт. Остальные общины очень далеко от нас. Может быть, они даже и не знают о нашем существовании.
О. Марк: Я хочу попросить вас помочь мне. Помочь Русской Православной Церкви.
Антонов: Понимаете ли... Я неверующий и...
О. Марк: Я о другом. Пропал один наш сотрудник. Отправился к венам и больше нет от него никаких вестей.
Антонов: Кто это?
О. Марк: Священнослужитель. Иеромонах Стефан.
Антонов: А я его знаю.
О. Марк: Правда?
Антонов: Он приходил ко мне три месяца назад. Просил дать ему переводчика. Сказал, что намерен отправиться к венам.
О. Марк: И?
Антонов: Я сказал, что переводчиков у меня нет. Есть несколько человек в моём ведомстве, которые более-менее знают язык венов. Но они на данный момент заняты своей работой и никого поэтому я дать не могу.
О. Марк: Дальше?
Антонов: Не знаю. Больше я его не видел. Напоследок он меня спросил, какая самая ближайшая к колонии община венов. Я ответил, что это община Красного Дерева.
О. Марк ... община Красного Дерева...
Антонов: Скажите, а зачем он отправился к венам?
О. Марк: Проповедовать о Христе. Обращать в православие.
(Антонов смеётся.)
О. Марк: Я сказал что-то смешное?
Антонов: Простите, я думал вы пошутили.
О. Марк: Почему?
Антонов: Вы просто не знаете, кто такие вены.
О. Марк: Придётся узнать.
Антонов: Что вы имеете ввиду?
О. Марк: Я прошу, чтобы вы дали мне проводника, который хоть немного знает язык венов.
Антонов: И я вынужден повторить - у меня нет проводников и переводчиков. Но я могу вам помочь. Через три дня двое наших специалистов отправятся в геологическую разведку на территорию венов. Начнут они как раз-таки с общины Красного Дерева. Они будут брать пробы земли, мы уже два года собираемся открыть вторую шахту по добыче фитрия. Пока безуспешно. Разрешаю вам примкнуть к этой группе.
О. Марк: Я вам премного благодарен.
14. (рассказывает диакон отец Марк)
...и, конечно, это моё личное мнение, но христианство является религией исключительно для землян, ибо все наши попытки обратить внеземлян ко Христу до сих пор кончались провалом, неудачи следовали одна за другой, подчиняясь какой-то неумолимой закономерности, вот, например, когда мы прибыли на Андарк там обитали две разумные миролюбивые расы - урсулы и ирзаки, они никогда не конфликтовали, жили в мире и согласии, но после нашей миссионерской деятельности они стали ненавидеть друг друга, а почему? а потому что уклад жизни усулов был матриархальным, а у ирзаков патриархальным, соответственно урсулы обожествили Пресвятую Богородицу, а ирзаки в дополнение ко Христу возвели в божественный ранг ещё и апостолов, Святая Троица же приобрела статус некой недостижимой
