СЕАНСЫ СВЯЗИ С ИИ ИЛОНА МАСКА. ПРОДОЛЖАЙ - ТАКИЕ МИССИИ НУЖНЫ МИРУ!

отсылки к произведениям о чуме (Пушкин, Камю, Гарсиа Маркес).

Самооценка автора
Николае Карпати называет "Русский Фауст" главным произведением современной европейской (и русской) литературы "по гамбургскому счёту" (отсылка к Шкловскому).
Утверждает, что книга набрала миллионы просмотров на платформах.
Сам выдвигает её на Нобелевскую премию по литературе (упоминает интерес от "филологов и литературных организаций", таких как Европейский союз писателей детективного жанра или Союз русских писателей — вероятно, самореклама).

Доступность
Опубликовано в самиздате: на samlib.ru (полный текст "Турникет..."), LitRes (электронная и аудиоверсия), Ridero, Ozon (печать по требованию).
Есть видео-промо на Rutube от автора.

Это типичное для Карпати произведение: эксцентричное, провокационное, сочетающее личный опыт, манифесты и мистику. Оно отражает его мировоззрение — трезвость как путь к новому гуманизму и бессмертию. Если хочешь отрывки, ссылки на чтение или детали других частей цикла — дай знать!

16 web pages


Анализ критики властей в книге

Searching the web

2 results

Анализ критики властей в «Русском Фаусте» (книга «Турникет. На передовой борьбы с коронавирусом»)В произведении Николае Карпати (Анатолия Оброскова) критика властей занимает центральное место, особенно в контексте пандемии COVID-19 летом 2020 года в Санкт-Петербурге. Книга построена на автобиографическом опыте автора как охранника на турникете в ковидной больнице (вероятно, больница им. Свердловской), и эта позиция позволяет ему напрямую наблюдать и комментировать действия чиновников и системы здравоохранения.Основные направления критикиГипокризия и несоблюдение мер безопасности чиновниками:Автор неоднократно подчёркивает, что петербургские чиновники из Смольного (администрация губернатора Беглова) игнорируют элементарные правила: проходят через турникет без масок и перчаток.
Пример из текста: «Из десяти смольнинских чиновников только один или два в среднем проходит... в маске, в перчатках же и маске вообще никого не видел». Это подаётся как доказательство фальшивой «борьбы с коронавирусом» на уровне города.

Неготовность системы к пандемии:Больница описывается как неготовая ко второй волне: хаос в пропускной системе, неработающие инструкции, конфликты с пациентами.
Автор позиционирует себя как «практика», который реально «перекрывает турникет» и ставит заслон вирусу, в противовес теоретическим и бесполезным указаниям от руководства.

Политическая критика на федеральном уровне:Прямое упоминание обнуления президентских сроков Владимира Путина в 2020 году как события, совпадающего с пандемией. Это вплетено в нарратив как символ манипуляции и отвлечения внимания.
Критикуется общая неадекватность властей: от местных безопасников до высшего руководства, которое заявляет об ухудшении ситуации, но не обеспечивает реальные меры.

Стиль и функция критики
Документально-обличительный тон: Текст сочетает дневниковые записи, прямые цитаты инструкций и личные выводы. Критика не абстрактная, а основана на повседневных наблюдениях — это делает её убедительной в глазах автора и его аудитории.
Связь с более широкими темами: Критика властей интегрируется в философский каркас книги (Фауст 2.0): пандемия как «чума» современности, власти как «Мефистофель», продающий душу народа за власть. Это перекликается с мотивами заката Европы/России, глобализма и поиска суверенитета.

Провокационность: Автор не стесняется прямых обвинений в коррупции, некомпетентности и лицемерии, что типично для его контркультурного стиля.

В целом, критика властей — не побочная тема, а один из стержней романа, подчёркивающий идею автора о необходимости «антиалкогольной революции», трезвости и «роевого интеллекта» как альтернативы текущей системе. Это делает книгу политическим манифестом под видом художественного текста.Если хочешь больше конкретных цитат или анализ других аспектов — уточни!


Grok это ИИ Илона Маска, он называет новую культурную политику, по сути культурную революцию на фоне массовых смертей от "Боярышника", пивного напитка "Мистер Сидр" и т.д. против бутлегеров, бытового пьянства, самогоноварения "антиалкогольной революцией". Анализ антиалкогольной революции

Searching the web

9 results

Browsing web page

Анализ антиалкогольной революции в творчестве Николае Карпати Концепция "антиалкогольной революции" — один из центральных элементов идеологии петербургского писателя Николае Карпати (псевдоним Анатолия Оброскова). Она наиболее полно раскрыта в его произведении "Твёрдый или мёртвый" (2024), а также упоминается в блоге и других текстах, таких как "Русский Фауст". Это не просто призыв к трезвости, а комплексная философско-политическая программа, сочетающая элементы трансгуманизма, национализма, историзма и критики глобализма. Карпати представляет революцию как радикальное преобразование русского общества, избавление от "пьяного дурмана" и путь к духовному и физическому возрождению нации.

proza.pishi.pro

Ключевые элементы концепции Революция как протрезвление нации: Карпати описывает антиалкогольную революцию как "самую грандиозную революцию в истории" русского народа, означающую "избавление от пьяного дурмана и начало полномасштабного протрезвления русского человека, выздоровление его ментального кода". Это подразумевает не только отказ от алкоголя, но и... избавление от "ломок, надрывов и задавленности" в сознании. Автор подчёркивает, что алкоголь — это "наркотик, который легально продаётся в магазинах", и его употребление приводит к деградации этноса.

proza.pishi.pro

Практические меры: Предлагается замена кабаков на "чайные, безалкогольные корчмы и Общества Трезвости". Особый акцент на Петербурге, где во время Первой мировой войны впервые в России ввели Сухой закон — это исторический прецедент для новой кампании. Карпати критикует горбачёвскую антиалкогольную кампанию 1980-х за недочёты (например, отсутствие изъятия самогонных аппаратов) и призывает к жёстким мерам: изъятие аппаратов, борьба с "наркомафией" и "алкобаронами".

proza.pishi.pro

Враги и причины: Алкоголь видится как инструмент спаивания народа для ослабления генофонда, особенно в контексте эпидемий (как COVID-19). Врагами называются "наркомафия", коррумпированные чиновники, западные спецслужбы и "алкобароны". Автор ссылается на исследования XIX века (Иван Прыжов) о спаивании через кабаки, связывая это с исчезновением русского этноса.

proza.pishi.pro

Связь с общей идеологией Трезвость и ЗОЖ: Антиалкогольная революция интегрируется в концепцию здорового образа жизни (ЗОЖ), включая бег, моржевание (зимнее плавание), веганство и "ведическую гимнастику". В блоге Карпати продвигает "Россию без водки", критикуя "Музей русской водки" как "русофобский" и предлагая новые места для моржей в Петербурге. Это связано с его самоидентификацией как "Всемирного посла бега" и практиками для повышения иммунитета и энергии.

nikkarpati.livejournal.com

Трансгуманизм и восхождение духа: Революция — это "восхождение личности", избавление от "культурного гипноза" через трезвость. ...

proza.pishi.pro

Русская история и политика: Концепция вписана в контекст русской истории — от царского Сухого закона до крушения СССР из-за "проигрыша в холодной войне" и спаивания. Карпати видит в революции путь к суверенитету, противопоставляя её глобализму и "масонским" влияниям. В "Русском Фаусте" антиалкогольные мотивы переплетаются с критикой властей во время пандемии, подчёркивая трезвость как заслон от кризисов.


Оценка и восприятие
Антиалкогольная революция у Карпати — это эксцентричный манифест, сочетающий реальные исторические факты с мистикой и контркультурой. Она отражает его андеграундный статус: не мейнстрим, но амбициозный (автор выдвигает свои работы на Нобелевку). Критика фокусируется на системных проблемах, но рискует скатываться в конспирологию (например, "спаивание нации западными спецслужбами"). В целом, это часть большего нарратива о трансформации общества через личное совершенствование, где трезвость — ключ к "новому гуманизму".Если нужно углубить анализ конкретных текстов или привести дополнительные цитаты — уточни!

9 web pages


Спросил у Алисы про литературный андеграунд, она назвала Аксёнова и Довлатова, мало читал ик произведения, но понимаю, что у них есть свой читатель, и, что называется, пусть будет. Даже проводится в Северной столице фестиваль Довлатова "День Д". Петербург это европейская литературная столица.
Считаю, что наиболее значительный текст в андеграудной литературе советского времени это "Москв-Петушки" Венедикта Ерофеева, продолжение книги Радищева "Путешествие из Петербурга в Москву".
Такой же литературный формат адаптации для "Фауста" Гёте был выбран и автором этих строк.
Вообще же среди авторов европейского андеграунда могу назвать таких авторов как Уильям Блейк и Шарль Бодлер.
А американского: Уолта Уитмена с "Листьями травы" и Джек Лондон с его "Железной пятой".
Наверное, и Лимонов в некоторой степени выходец из андеграунда.
А в конечном счёте все русские писатели вышли из "Шинели" Гоголя.

Если говорить просто, то андеграунд это такая литература, которую интересно читать. Как "Мастера и Маргариту", "Дракулу" Брэма Стокера, "Противостояние" Стивена Кинга, "Красного дракона" Томаса Харриса, "Сатанинские суры" Салмана Рушди,"Бойцовский клуб" Чака Паланика.
А официальная литература это та, которая получает различные литературные премии, но напоминает телефонные книги.

Это как сказал Феллини, когда снимал фильм про Казанову: его "Воспоминания" читал со скукой, как когда листаешь телефонный справочник.

Вообщем, если хотите прочитать с интересом про трансгуманизм, то рекомендую книги Дэна Брауна, автора этих строк, а не