Мне никогда - с тех пор, как я стал взрослым - не давала покоя мысль о том, что " Сказка о рыбаке и рыбке " Александра Сергеевича Пушкина вовсе недетская, и адресована взрослым читателям. Сейчас, когда мой литературный опыт стал намного богаче, чем раньше, я могу обосновать эту свою давнишнюю интуитивную мысль. У меня нет никаких возможностей детально ознакомиться с рукописями великого поэта, чтобы можно было просмотреть их на эту тему ( только с теми, что есть в открытом доступе в Интернете ). Поэтому из - за отсутствия каких - либо материальных доказательств мои комментарии по этой сказке будут носить характер исключительно субъективный. Это будет моё прочтение подтекста пушкинской сказки. Ничего не утверждаю, не доказываю, не обосновываю в пользу истины.
[left]Итак.
Название сказки и сюжет, если внимательно приглядеться, не дополняют друг друга, как должно быть, а наоборот - расходятся. По сюжету старуха посылает старика ( своего мужа ) к золотой рыбке исполнять её желания. То есть главных героев три: старик, старуха и рыбка. Вроде бы это должно как - то отобразиться в названии сказки. Однако же мы этого не видим. Получается, что акцент сюжета приходится не на старуху, а на старика и рыбку. Но старуха занимает в сюжете не меньше места, чем старик и рыбка вместе взятые. Так в чём же тут дело. А дело в том, что сюжет, заимствованный из другого произведения, его не повторяет. Сюжет у А.С.Пушкина приобретает совершенно иной смысл: более тонкий, скрытый и по своему оригинальный. Он носит, я бы сказал, психологический характер. В сказке не три персонажа, как видится читателю, а один !!! И этот персонаж мужского рода. Вот поэтому в названии сказки старухи и нет. Старик и старуха - это две ипостаси одного человека: светского: мягкого, богобоязненного - старик, но в то же время как политика властного, стремящегося к власти - и чем её больше, тем лучше - старуха. Золотая рыбка - это судьба человека, прототип которого А.С.Пушкин и имеет виду. Условно сказку можно было бы назвать " Сказка о рыбаке и судьбе ".
Сначала своё давнишнее представление, которое эта сказка ассоциативно у меня породило. В сказке упоминается рыболовная сеть - невод. В древнерусской Несторовой летописи XII века Ладога упоминается как " озеро великое Нево ", значит, рыболовная сеть на этом озере называлась неводом из - за названия озера - Нево. Город Старая Ладога ( в старину Ладога ) считается " первой столицей Руси ", местом княжения Рюрика с 862 по 864 год. Старуха в сказке просит то высокий терем, то царские палаты. Где могут быть построены царские палаты - конечно в столице, не в деревне же. Значит, герои жили где - то на краю " первой столицы Руси " Ладоги или на берегу озера Нево недалеко от столицы. И рыбу ловить старик мог и в реке Волхов, и в озере Нево ( с 13 века Ладожское озеро ).
Такая картинка, порождённая рыболовной сетью - невод, невольно наводит на мысль о реке Неве и столице Российской империи Санкт - Петербурге. В сказке говорится о синем море - ассоциативно мысль наводит на Финский залив, который является частью Балтийского моря.
Есть некоторые параллельные места у этой сказки и поэмы " Медный всадник ". Вот что можно прочитать в " Медном всаднике ":
Где прежде финский рыболов...
Бросал в неведомые воды
Свой ветхой невод...
По мшистым, топким берегам
Чернели избы здесь и там,
Приют убогого чухонца;
Остров малый
На взморье виден. Иногда
Причалит с неводом туда
Рыбак на ловле запоздалый
И бедный ужин свой варит...
Герой поэмы Евгений живёт в чулане, и мечтает, как будет жить с Парашей:
И станем жить, и так до гроба
Рука с рукой дойдем мы оба,
И внуки нас похоронят...
" до гроба " - то есть будут жить вместе и в старости, став стариком и старухой. И в нашей сказке старик со своей старухой живёт в землянке.
И там и там герои очень бедны.
В конце сказки, когда на море черная буря, видна схожесть с описанием наводнения в поэме. В обоих произведениях водная стихия играет главную роль.
Параллельность в некоторых местах обоих произведений просматривается, думаю, не случайно. Оба произведения писались в течении короткого времени ( одновременно с некоторыми другими произведениями ) в Болдино в 1833 году. Можно предположить о влиянии поэмы на сказку, так как считается, что " Медный всадник " А.С.Пушкин написал раньше других произведений. Оба произведения на одну тему - о власти. Попутно хотел бы заметить, что " Ужо тебе !... " Евгений адресует Александру Первому, а не Петру Первому, а сам Медный всадник представляет государство и власть, которые преследуют Евгения ( пусть только во сне ) за инакомыслие.
Обращает внимание, что год написания сказки совпадает с годами, сколько лет прожили вместе старик со старухой:
Они жили в ветхой землянке
Ровно тридцать лет и три года.
Если принять на веру, что жили ровно тридцать лет и три года, то получается, что действие сказки происходит в день свадьбы героев. Но чуть ниже мы читаем:
Удивился старик, испугался:
Он рыбачил тридцать лет и три года
Значит, слово " ровно " относится только к числительному тридцать, то есть жили ровно тридцать лет и ещё три года, последний из которых - третий год - ещё полностью не прожит ( дальше мы это уточнение вспомним ). Тридцать три в этой сказке совпадает как с годом написания сказки, так и с другим событием, о котором чуть позже. Кстати, Александру Сергеевичу до дня рождения тоже было 33 года в этом же году. Такая вот мистика этого числа.
Прототип героев сказки и один из героев " Медного всадника " тоже один и тот же. Явное сближение обоих произведений.
Начало сказки: жили - были или жил ( жила ) традиционно для русских сказок:
В некотором царстве жил - был купец. Двенадцать лет жил он в супружестве ( Василиса Прекрасная )
Был - жил старик со старухой ( Иванушка - дурачок )
Жили себе дед да баба,
И была у них Курочка Ряба ( Курочка Ряба )
В некотором царстве, в некотором государстве жил да был старик со старухой ( Волшебное кольцо )
Жили - были старик со старухой. Вот и просит старик:
– Испеки мне, старая, Колобок. ( Колобок )
Слово " золотая " в определении рыбки обычное явление в русских сказках:
Снесла курочка яичко:
Яичко не простое,
Золотое. ( Курочка Ряба )
И был у царя сад великолепный; росла в том саду яблоня с золотыми яблоками.
Стал кто - то царский сад посещать, золотые яблоки воровать. ( Иван - царевич и серый волк )
Собака съест блин и опять:
– Тяф, тяф ! Старикову дочь в злате, в серебре везут ( Морозко )
Жили - были кот, дрозд да Петушок - Золотой гребешок ( Петушок – золотой гребешок )
В самую полночь прискакал на пшеницу разношерстный конь: одна шерстинка золотая, другая – серебряная ( Сивка - Бурка )
Кстати, наша сказка перекликается с русской народной сказкой " Сивка - Бурка ". Попутно замечу, что сюжет " Сивки - Бурки " схож со сказкой " Конёк - Горбунок", которую иногда приписывают А.С.Пушкину. И на это есть основания, так как эта сказка также сюжетом схожа со сказкой А.С.Пушкина " Сказка о рыбаке и рыбке ". В " Сивке - Бурке " и в нашей сказке герои ловят рыбку или Сивку - Бурку, а те обещают исполнить желания, если их отпустят.
Золотая... - эта традиция русских народных сказок наделять положительных героев золотыми атрибутами, которые перекликаются с жизнью, где золотыми были купола церквей, фоны и оклады икон, ризы священнослужителей и т. д. Золото как что - то прекрасное, дающее надежду, волшебное... Хотя, конечно, у золота есть и обратная сторона - поэтому рыбка и уплыла навсегда в конце сказки.
Итак, после общего обозрения сказки, попробуем её соединить с реальной жизнью, которую отлично знал А.С.Пушкин.
Мы с детских лет привыкли к этой сказке как сказке детской, хоть и с поучительным подтекстом - так мы думаем с детства.
Нам и в голову не приходит мысль о том, что эта сказка может быть какой - то другой.
На самом деле, " Сказка о рыбаке и рыбке " это сатира и сатира довольна едкая и злая! Адресат её только один - Александр Первый ! Старик и старуха - это Александр Первый в двух ликах. Старуха, как арлекин, представлена в сатирическом гротескном виде.
Число прожитых вместе лет старика и старухи - 33 - указывает на Александра. Формально, при подсчёте лет ( 1825 - 1793 - год свадьбы 15 - летнего Александра ) получается 32 года. Но подсчёт надо вести от дня свадьбы - 28 сентября. После этого дня шёл 33 год совместной жизни Александра с женой. То есть третий год, как в сказке, ещё только проживался. Кстати, в следующем году - 1834 - был 33 год убийства Павла Первого, начала царствования Александра и его коронации.
Теперь о сказке.
После того как старик рассказал про золотую рыбку старуха посылает его к ней:
" Дурачина ты, простофиля !
Не умел ты взять выкупа с рыбки !
Хоть бы взял ты с нее корыто,
Наше - то совсем раскололось ".
Что же это за расколотое корыто... в реальной жизни...?
По истории мы знаем как Александр пришёл к власти - вот это и есть расколотое корыто. Александр не препятствовал насилию над своим отцом. Ему было сказано, что Павла заставят подписать отречение в его пользу и всё. Конечно, он не предполагал, что его отца убьют, как и заговорщики. Страшная трагедия, виновником которой он невольно стал, думаю, сделало его мистиком, истово верующим, что в итоге отразится на его внутренней политике. В этом месте сказки корыто не разбитое, а расколотое, почему? Думаю, это семейные узы - смерть отца Александра - раскололись, - корыто развалилось на две половинки и стало непригодным.
...море слегка разыгралось.
Интересно, как море будет постепенно меняться. Сейчас оно " слегка разыгралось ". Море как показатель состояние общества. Александра как царя встретили на ура. Ждали от него реформ.
Отвечает золотая рыбка:
" Не печалься, ступай себе с богом,
Будет вам новое корыто ".
Коронация 15(27)сентября 1801 и есть новое корыто.
" Дней Александровых прекрасное начало. " Почему - то о первых годах царствования Александра вспоминают эту пушкинскую строчку. Ошибочно приписывают поэту то, что он не писал. В конце часто цитируемой строчки нет восклицательного знака - стоит точка. А это означает, что Пушкин иронически, а может и с сарказмом, говорит об этом времени, времени, где была жёсткая цензура - Пушкин из - за своего творчества при Александре два раза был в ссылке. Вот о цензуре и пишет поэт:
Ужели к тем годам мы снова обратимся,
Когда никто не смел отечество назвать,
И в рабстве ползали и люди и печать?
Нет, нет! оно прошло, губительное время,
Когда Невежества несла Россия бремя.
А.С.Пушкин не хочет возвращаться в " Александрово прекрасное... "
ПОСЛАНИЕ ЦЕНЗОРУ
...перед тобой зерцало:
Дней Александровых прекрасное начало.
Проведай, что в те дни произвела печать.
На поприще ума нельзя нам отступать.
Старинной глупости мы праведно стыдимся,
Ужели к тем годам мы снова обратимся,
Когда никто не смел отечество назвать,
И в рабстве ползали и люди и печать?
Нет, нет! оно прошло, губительное время,
Когда Невежества несла Россия бремя.
" Не хочу быть черной крестьянкой,
Хочу быть столбовою дворянкой ".
( Не спокойно