А был бы Пушкин? Если бы...
Речь пойдет о поэте советского периода Михаиле Анчарове, верней о его стихотворении. Начало стиха буквально завязано в морской узел, насколько прочно в нем сжата мысль. Тут и завет отца, и сравнение с красивыми образами, и концентрация до одного слова. И как найти это одно слово, которое станет судьбой?..
Говорил мне отец:
"Ты найди себе слово,
Чтоб оно, словно песня,
Повело за собой.
Ты ищи его с верой,
С надеждой, с любовью, -
И тогда оно станет
Твоею судьбой".
Очень хорошее начало. Но к чему дальше сведется стих?.. Дальше интрига сохраняется. Мы видим поиски этого заветного слова, поэт словно народ Израиль исшедший из египетских чертогов в поисках земли обетованной. Один образ сменяет другой, и в небесах, и в лугах, и пепле, везде поэт ищет заветное слово. И наконец его находит!..
Я искал в небесах,
И средь дыма пожарищ,
На зеленых полянах,
И в мертвой золе.
Только кажется мне
Лучше слова "товарищ"
Ничего не нашел я
На этой земле.
Этим словом становиться слово «товарищ». Если исходить из прямого смысла. То это действительно то слово. Верней одно из слов, ради которых можно обрести судьбу. Быть преданным товарищем в том или ином деле. Дружба это достойный смысл жизни… Но не все так просто у поэта с этим словом. Для него, это слово значит нечто другое, что значительно шире первоначального смысла. А что это за смысл?.. А вот он - всем хорошо известен.
Смело, товарищи, в ногу!
Духом окрепнем в борьбе,
В царство свободы дорогу
Грудью проложим себе.
Так вот о каком «товарище» идет речь. Это восставший революционный класс идет уничтожать буржуев, сражаться за светлое будущее, строить коммунизм. То есть у нас это целая идеология победившей революции. И это ей слагает стихи поэт, ее воспевает. Слово товарищ означает — коммунистическая идеология. А выражает он ее на терминах научного коммунизма, а в поэтических, понимая, что сухая идеология убьет поэзию.
В этом слове - судьба
До последнего вздоха.
В этом слове - надежда
Земных городов.
С этим словом святым
Поднимала эпоха
Алый парус надежды
Двадцатых годов.
Вот так поэтический образ любви алых парусов Грина с легкой руки советского поэта стал символом нового общества. И превращен в идеологический постулат и смысл жизни героя. Таким образом перед нами стих не героя, который действительно искал свою судьбу, а возможность воздать хвалебную оду новой идеологии, которая пришла на смену прежнему режиму. И которая рассматривал искусство, в том числе и поэзию, как винтик в государственной машине. Вот таким винтиком и выкрутился типичный представитель советской поэзии Михаил Анчаров.
Что означает этот стих для поэта?.. То что он использовал высокое предназначение поэзии для служения власти, для получения выгод которые та давала поэтам. Но тогда надо ответить на вопрос. А был бы у нас Пушкин, если бы он вместо «и на обломках самовластия», написал бы так:
Только видится мне
Лучше слова "император"
Ничего не нашел я
Средь народов земли.
И отвечая на этот вопрос, можно сказать, что тогда бы Пушкина постигла бы та же судьба что и мальчика Горького из романа «Жизнь Клима Самгина»
- А был ли мальчик?..
"Да, Михаил Анчаров был романтиком, более того, советским романтиком....
Анчаров – фигура возрожденческого масштаба, романтик, ищущий красоту в обыденности, патриот, избегающий штампов, идеалист, не приемлющий мещанства. Анчаров не раз становился объектом травли со стороны интеллигентской творческой тусовки. Его осуждали за патриотический пафос, глубоко советский по тональности сериал «День за днём», получивший народную славу, сотни тысяч восторженных писем зрителей. Его даже обвиняли «в связях с КГБ» и объявляли бойкот.
Но в истории останутся картины, книги, фильмы, песни".
Что касается Пушкина, он довольно быстро избавился от бунтарских настроений молодости, и как раз писал о Николае I:
Нет, я не льстец, когда царю
Хвалу свободную слагаю
Несмотря на то, что незадолго до этого Николай повесил друзей Пушкина декабристов.
Но это никак не уменьшило гениальности Пушкина, и его не постигла "судьба мальчика Горького".