Назарянина; они увидели, как оно изменило смертную форму на бессмертную, а потом
исчезло» [4. Эдгар Кейси утверждал, что Иисус воскрес эзотерическим образом, «вылепившись из
волн эфира». Елена Рерих писала: «Сейчас никто из интеллигентных или просвещенных
(вероятно, все несогласные с позицией Елены Рерих, например христиане, к интеллигентным и
просвещенным людям не относятся. – В.П.) людей не сомневается, что Христос воскрес не в своем
физическом теле, но в теле тонком, или теле Света»; «что же касается до предположения, что
люди воскреснут в своих физических телах, то мне думается, что лишь абсолютные невежды
могут так мыслить». Воскресение во плоти отрицает и теософия. Если откровения Леви Доулинга
еще как-то можно совместить с теософией и агни-йогой, то с представлением о воскресении
Христа, предложенным Эдгаром Кейси, нельзя.
Тонкое тело, согласно теософии и агни-йоге, есть у каждого человека. Оно может быть развито в
разной степени у разных людей, но все люди имеют его с рождения. Согласно учению теософов и
агни-йогов, Христос не имел необходимости формировать свое тонкое тело, Он явился в том теле,
которое было у Него и до Его смерти.
Интересно отметить, что эта позиция оккультистов не имеет ничего общего с христианской. Из
тех, кто принимает Священное Писание как авторитетный для себя источник, вряд ли кто-либо
будет спорить, что Лазарь, например, воскрес в физическом теле: «Сказав это, Он воззвал
громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными
пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет»
(Ин.11:43-45). Что касается вопроса о том, было ли у воскресшего Христа физическое тело или
нет, приведем несколько цитат из Священного Писания: «Потом говорит Фоме: подай перст твой
сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но
верующим» (Ин.20:27). Если тело воскресшего Христа не было физическим, то до какого тела
дотрагивался Фома? И мог ли Христос есть, пребывая в «тонком» теле? «Когда же они от радости
еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища? Они подали Ему часть
печеной рыбы и сотового меда. И, взяв, ел пред ними» (Лк.24:41-44). Да, тело Спасителя после
Воскресения проявляло особые свойства: Господь проходил сквозь запертые двери (Ин. 20:19),
внезапно исчезал (Лк.24:31), являлся «в ином образе» (Мк.16:12) и т.д. Но в Священном Писании
мы находим свидетельства о том, что и наши тела по воскресении будут иными: «…в воскресении
ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах» (Мф.22:30); «…Так
и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в
славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело
душевное, есть тело и духовное» (1Кор.15:44). Однако из этого еще не следует, что эти тела нужно
понимать как т.н. тонкие тела в рамках оккультного учения. Апостол Павел прямо пишет о
преображении тел в воскресении как о тайне: «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все
изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут
нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному
сему облечься в бессмертие» (1Кор.15:51-53). Попытки строить разные гипотезы на этот счет, как
пытаются это делать, в частности, оккультисты, есть не более чем квазифилософские спекуляции.
Принимая откровения читателей «Хроник Акаши» за истину, христианам пришлось бы
отказаться от Библии, так как они несовместимы по содержанию.
Как видим, информация, почерпнутая из «Хроник Акаши», отличается взаимными
противоречиями, причиной чего может быть или лживость источника, или ложь «чтецов». В
любом случае взаимоисключающая информация из так называемых «Хроник Акаши» заставляет
поставить под вопрос доверие данному источнику. Труды, написанные по мотивам «Хроник
Акаши», не заслуживают того, чтобы основывать свою духовную жизнь на их свидетельстве.
Виталий Питанов
http://pitanov.info/h
************
ИЗ ГИГА ЧАТА
Анализ понятия Хроник Акаши
Концепция Хроник Акаши
Хроники Акаши — это эзотерический термин, обозначающий метафизическое хранилище всей информации о Вселенной, охватывающее прошлое, настоящее и будущее. Термин происходит от санскритского слова akasha, что означает "эфир" или "пространство". Концепция предполагает существование энергоинформационного поля, содержащего записи всех событий, мыслей и чувств, когда-либо существовавших в космосе.
Основные положения
1. Структура и содержание
- Хроники Акаши рассматриваются как бесконечная база данных, хранящая информацию о каждом событии, произошедшем во Вселенной.
- Информация включает в себя не только физические явления, но и ментальные процессы, чувства и переживания.
2. Способы доступа
- Доступ к Хроникам Акаши достигается через медитацию, гипноз, осознанные сновидения или интуитивное познание.
- Медитация позволяет очистить ум и настроить сознание на получение информации из высшего измерения.
- Гипноз и осознанные сновидения создают изменённое состояние сознания, позволяющее проникнуть в архивные записи.
3. Практическое применение
- Работа с Хрониками Акаши направлена на самопознание, исцеление и духовное развитие.
- Люди используют эту концепцию для понимания своих прошлых жизней, кармических уроков и предназначения.
- Получаемая информация помогает разрешать внутренние конфликты, улучшать взаимоотношения и находить смысл жизни.
Научный взгляд
Научное сообщество относится к идее Хроник Акаши скептически, поскольку нет эмпирических доказательств их существования. Тем не менее, некоторые исследователи проводят параллели с научными теориями:
- Теория коллективного бессознательного К.Г. Юнга: Предполагает наличие универсальных символов и архетипов, общих для всех людей.
- Идея морфогенетических полей Руперта Шелдрейка: Описывает неосязаемые информационные поля, влияющие на развитие организмов.
- Концепция ноосферы Владимира Вернадского: Рассматривает объединение человеческого знания в единую сферу.
Эти идеи сближаются с понятием Хроник Акаши, предлагая альтернативные объяснения энергоинформационных процессов.
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
Критика и ограничения
Несмотря на популярность среди эзотериков, концепция Хроник Акаши сталкивается с рядом критических замечаний:
- Проблема верификации: Невозможно проверить точность полученной информации объективными методами.
- Опасность искажения: Субъективное восприятие может приводить к ошибочным интерпретациям.
- Психологический риск: Глубокое погружение в прошлое может вызвать эмоциональные травмы без должной психологической подготовки.
Таким образом, использование Хроник Акаши требует осторожности и осмысленного подхода. Важно понимать, что любая информация, полученная из этого источника, должна рассматриваться как личное переживание, а не абсолютная истина.
