СЕРИЯ - Мои коллекции - 6.

"ОТВЕРЖЕННЫЕ".  ВИКТОР  ГЮГО.

Том первый.
Части I, II, III.
Перевод с французского.
Москва. "Художественная литература". 1987 г.
Текст печатается по изданию: Виктор Гюго.
Собрание сочинений в 10-ти томах.
М., "Правда", 1972, т. 4, 5, 6.
Редактор М. Ваксмахер.
Корректоры Б. Тумян, Т. Филиппова.

    401. Стр. 622. В мелкой борьбе совершается много великих подвигов. В ней столько примеров упорного и скрытого мужества, шаг за шагом, невидимо отражающего роковой натиск лишений и низких соблазнов. В ней одерживаются благородные, но тайные победы, которых не один глаз не видит, молва не восхваляет, трубный глас не приветствуют. Жизнь, несчастье, одиночество, заброшенность, бедность - вот поле битвы, выдвигающее своих героев, безвестных, но иной раз превосходящих доблестью наиболее прославленных.
    Сильные и редкие натуры именно так и создаются.

    402. Стр 622. Скудость материальных благ родит духовную и умственную мощь; тяжкие испытания вскармливают гордость; несчастья служат здоровой пищей для благородного характера.

    403. Стр. 623. Со всем на свете свыкаешься, и с нищетой тоже. Мало-помалу она становится не такой уж невыносимой. Она приобретает в конце концов устоявшийся определённый уклад.

    404. Стр. 624-625. ... Для него всякий долг означал начало рабства. В его представлении кредитор был даже хуже господина: господская власть распространяется только на ваше физическое я, кредитор посягает на ваше человеческое достоинство и может унизить его.

    405. Стр. 625. Крайности сходятся и упадок материальный, если не принять мер предосторожности, может привести к упадку моральному.

    406. Стр. 625. ... Строгость лежала на его лице словно румянец.

    407. Стр. 625. В своей застенчивости он доходил до резкости...

    408. Стр. 625. В известные минуты жизни душа приходит на помощь телу и вселяет в него бодрость. Это единственная птица, оберегающее собственную клетку.

    409. Стр. 626. Есть отцы, которые не любят своих детей, но не бывает деда, который не боготворил бы своего внука.

    410. Стр. 626. ... И, как мы уже сказали, в глубине души Жильнорман обожал Марпуса. Обожал, конечно, по-своему, сопровождая обожание тумаками и затрещинами.

    411. Стр. 626. Привязанность нужна старикам, как солнце; это тоже источник тепла.

    412. Стр. 627. бедность в дни юности, если искус её проходит благополучно, хороша тем, что направляет нашу волю к действию, а душу - к высоким целям.

    413. Стр. 627. Бедность обнажает материальную изнанку жизни во всей её неприглядности и внушает к ней отвращение; следствием этого является неодолимая тяга к жизни духовной.

    414. Стр. 628. От эгоизма, который присущ страдающему человеку, он переходит к сочувствию, которое присуще человеку мыслящему.

    415. Стр. 628-629. ... Жизненную задачу он разрешал для себя так: как можно меньше отдаваться труду ради материальных благ и как можно больше - ради духовной пользы. Иначе говоря - жертвовать повседневным нуждам лишь несколькими часами, а всё остальное время отдаваться вечному. Он полагал, что ни в чём не нуждается, но не замечал, что понятая таким образом созерцательная жизнь превращается в итоге в одну из форм лени.

    416. Стр. 631. ... У него была совершенно седая голова, здоровый желудок, беззубый рот и такой же беззубый ум.

    417. Стр. 631. Молодость в соединении с мягкостью оказывает на стариков такое же действие, как весеннее солнце в безветренный день.

    418. Стр. 632-633. До рассудка людей, поглощённых какой-либо мудрой или безумной мыслью или, что нередко бывает, обеими одновременно, очень медленно доходят житейские дела и заботы. Люди эти равнодушны к своей судьбе. Сосредоточенность на одном предмете родит пассивность, которая, не будь она бессознательной, могла бы сойти за философию. Человек начинает опускаться, катиться вниз, сходить на нет, разрушаться, почти незаметно для себя самого. Правда, пробуждение в конце концов наступает, но всегда слишком поздно. А до тех пор он кажется безучастным к игре, которая идёт между его счастьем и несчастьем. Он - ставка в ней, и следит за партией с полнейшим безразличием.

    419. Стр. 633. ... Мабеф слушал не вслушиваясь.

    420. Стр. 633. Бедность и нищета - добрые соседи.

    421. Стр. 634. В мечтаниях рассеиваются все страсти, кроме сердечной.

    422. Стр. 634. ... Теперь он стал считать мысль важнее действия.

    423. Стр. 638. Каково оперение - таково и пение.

    424. Стр. 640. ... Глядя на неё, Курфейрак уверял, будто "Мариус именно по тому и не отпускает бороды, что её отпустила его служанка".

    425. Стр. 644. Был тёплый день; Люксембургский сад заливали свет и тень, небо было чисто, как будто ангелы вымыли его поутру.

    426. Стр. 649. ... Я был бы не прочь присоединить эту девицу к своей коллекции ...

    427. Стр. 651. ... Губы её отвечали одному, глаза - другому.

    428. Стр. 651. ... Пережив фазу робости, он вступил - процесс естественный и неизбежный - в фазу ослепления. Любовь его всё росла.

    429. Стр. 653. Время притупляет остроту чувств.

    430. Стр. 654. Лихорадка питает больного, любовь - влюблённого.

    431. Стр. 655. В священной тьме таится скрытый свет.

    432. Стр. 656. Люди прошлого - призраки.

    433. Стр. 656. Мягкий свет, которым горят одни, составляет резкий контраст с пламенем, которым пылают другие.

    434. Стр. 658. Разрушьте нору Невежества, и вы уничтожите крота - Преступление.

    435. Стр. 658. Единственная социальная опасность - это Мрак.

    436. Стр. 658. У всех - по крайней мере здесь, на земле - одна судьба. Тот же мрак до рождения, та же бренная плоть при жизни, тот же прах после смерти.

    437. Стр. 659. Живоглот... он мог бы укрощать животных; он нашёл, что гораздо проще стать одним из них.

    438. Стр. 660. Настоящее щегольство - это прежде всего праздность.

    439. Стр. 661. С рассветом приведения исчезают, а грабители разбегаются.

    440. Стр. 662. Содержание пьесы можно иногда угадать по списку действующих лиц.

    441. Стр. 663. Бывают прохожие настолько простоватого вида, что, кажется, грех было бы их не ограбить.

    442. Стр. 665. - Что нынче дёшево? Всё дорого. Дёшево одно только горе.

    443. Стр. 666. Девушки и теперь встречаются на моём пути, но только прежде это были ангелы, а теперь ведьмы.

    444. Стр. 669. Судьба столь же немилостива к одним, сколь щедра и благосклонна к другим.

    445. Стр. 670. ... У него не было никакого ценного имущества; лишь в редких случаях, когда у него бывала спешная работа, он запирался на ключ. Даже уходя из дому, он оставлял ключ в замке. "Вас непременно обкрадут", - говорила мамаша Ворчунья. "А что у меня красть?" - отвечал Мариус. Тем не менее в один прекрасный день, к величайшему торжеству мамаши Ворчуньи, у него украли пару старых сапог.

    446. Стр.672. ... Его мысли были далеко, а куда обращены мысли - туда и обращён взгляд.

    447. Стр. 673. Бесстыдство порой скрывает стыд.

    448. Стр. 673. В мире животных существо, рождённое голубкой, никогда не превращается в орлана. Это можно наблюдать только среди людей.

    449. Стр. 673. ... И в тоне её слышалась радость, что у неё тоже есть чем похвастаться, - стремление, не чуждое ни одному человеческому существу.

    450. Стр. 676. Тот, кто видел в нищете только мужчину, ничего не видел, - надо видеть в нищете женщину; тот, кто видел в нищете только женщину, ничего не видел, - надо видеть в нищете ребёнка.

    451. Стр. 676. Перегородки, отделяющие отчаяние от порока или преступления, слишком хрупки.

    452. Стр. 677. Редко бывает, чтобы, впав в нищету, человек не опустился.

    453. Стр. 677. Существует грань, за которой стирается различие между несчастными и нечестными людьми.

    454. Стр. 677. Разве милосердие не должно проявляться с особенной силой именно там, где особенно глубоко падение:

    455. Стр. 678. Мечтая, можно иногда исследовать, наблюдать и изучать не хуже, чем размышляя.

    456. Стр. 678. В известных случаях сострадание не только может, но и должно обнаруживать любопытство.

    457. Стр. 678. Нет ничего не дозволенного в том, чтобы быть соглядатаем чужого несчастья, если хочешь помочь.

    458. Стр. 678. В городах, как и в лесах, есть трущобы, где прячется всё самое коварное, всё самое страшное. Но то, что прячется в городах, свирепо, гнусно и ничтожно - иначе говоря, безобразно, а то, что прячется в лесах, свирепо, дико и величаво - иначе говоря, прекрасно.

    459. Стр. 680. Подумать только, что равенства нет даже после смерти!

    460. Стр. 681. ... Она принадлежала к той хилой породе, которая долго отстаёт в развитии, а потом вырастает внезапно и сразу.

    461. Стр. 681. В бедности люди жмутся друг к другу, точно от холода, но сердца их отдаляются.

    462. Стр. 688. ... Она не из тех несчастных, которые начинают жить безродными, а кончают тем, что роднятся со всем светом.

    463. Стр. 693. За какую только веточку не цепляется человек, когда чувствует, что сейчас упадёт!

    464. Стр. 701. Встретиться с догом иногда не менее страшно, чем с волком.

    465. Стр. 703. Мужество не страшится зрелища преступления, честность не страшится властей.

    466. Стр. 710. ... Человек, не посвящённый в то, что здесь замышлялось, мог бы предположить и самое худшее и самое безобидное.

    467. Стр. 715. ... подхватил Жондрет, облокотясь на стол и вперив в Белого неподвижный и ласковый взгляд, слегка напоминавший взгляд удава...

    468. Стр. 722. Кому не доводилось замечать, что даже самые мерзкие люди по-своему самолюбивы? Чудовища не лишены чувствительности.

    469. Стр. 741. ... Старуха скорчила гримасу, к сожалению, пропавшую даром из-за темноты.