Прекрасная дама Александра Блока

обряд”: там ждал он “Прекрасной Дамы” в “мерцаньи красных лампад”. И вот теперь он слышит холодный и суровый голос – такой, каким он и должен звучать из бездушного темного мира:

                                                                             Твои стенанья и мученья,
                                                                             Твоя тоска - что мне до них?
                                                                             Ты - только смутное виденье
                                                                             Миров далеких и глухих.

                                                                             И испытать тебя мне надо;
                                                                             Их много, ищущих меня,
                                                                             Неповторяемого взгляда,
                                                                             Неугасимого огня.

    От образа “Прекрасной Дамы”и обычной земной женщины не остаётся и следа! С поэтом разговаривает существо, которое не носит в себе ни тени любви, ни капли сострадания:

                                                                              Кто я, ты долго не узнаешь,
                                                                              Ночами глаз ты не сомкнешь,
                                                                              Ты, может быть, как воск, истаешь,
                                                                              Ты смертью, может быть, умрешь.

                                                                               И если отдаленным эхом
                                                                               Ко мне дойдет твой вздох "люблю",
                                                                               Я громовым холодным смехом
                                                                               Тебя, как плетью, опалю!

    Внешне Блок всю жизнь оставался благородным, глубоко порядочным, отзывчивым человеком. По обычным житейским меркам ничего непоправимого, преступного он не совершил. Да, в его жизни были и хмельные вечера, и страстные ночи с женщинами. Но разве подобное не было свойственно многим русским гениям?
    Людям, скользящим по поверхности жизни, даже непонятно: о какой гибели здесь можно говорить? Но понять чужое падение именно как падение могут только те, кому есть, откуда падать. Те же, кто сидит в болоте жизни, воображают, что подобный образ жизни - в порядке вещей для каждого из нас.
    И все же когда вчитаешься в стихи Блока, как в автобиографический документ, как в исповедь, тогда уяснится само собой, что это за падение и что за гибель. А о них он уже говорит сам.
    Сначала о воцарении Космического Зла на Земле – перед наступлением апокалипсиса - о котором предупреждает Священное Писание:

                                                                                 И век последний, ужасней всех,
                                                                                 Увидим и вы и я:
                                                                                 Все небо скроет ГНУСНЫЙ ГРЕХ,
                                                                                 На всех устах застынет смех,
                                                                                 Тоска небытия...

    А затем и о своей личной посмертной судьбе:

                                                                                 Не таюсь я перед вами,
                                                                                 Посмотрите на меня:
                                                                                 Я стою среди пожарищ,
                                                                                 Обожженный языками
                                                                                 ПРЕИСПОДНЕГО ОГНЯ!

    Не духовное ли опустошение поэта, вызванное осознанием случившегося, вылилось в его жалкую попытку вернуться к земной реальности и простой, человеческой любви? Попытку именно “жалкую”. Поскольку остановиться в разрушении -  сначала себя, а теперь и окружающего мира - он уже не мог! Ведь человеку стоит только протянуть свою руку Люциферу, чтобы о чём-нибудь его попросить (тем более о страсти и вдохновении), - тот, дав человеку просимое, схватит его руку с величайшей силой и цепкостью и вряд ли уже отпустит. К тому же если человек не желает принять помощь Бога (вспомним: “Не пронзить меня Дарами и Причастием своим!”).
    Именно поэтому в поэме “Двенадцать” смешалось все.
    И распутство – как следствие “свободы” от нравственных норм:
         
                                                                                      Свобода, свобода,
                                                                                      Эх, эх, без креста!
                                                                                      Катька с Ванькой занята -
                                                                                      Чем, чем занята?..

                                                                                       Эх, эх, согреши!
                                                                                       Будет легче для души!


    И убийство, а затем насмешка (даже злорадство!) над убитой:          

                                                                                        Что, Катька, рада? - Ни гу-гу...
                                                                                        Лежи ты, падаль, на снегу!..

    И разнузданное насилие и воровство:

                                                                                        Запирайте етажи,
                                                                                        Нынче будут грабежи!

                                                                                        Отмыкайте погреба -
                                                                                        Гуляет нынче голытьба!

    И мистический итог, как объяснение всему происходящему:

                                                                                        Товарищ, винтовку держи, не трусь:
                                                                                        Пальнем-ка пулей в Святую Русь!

    А ведь начинал поэт с невинных стихов о “Прекрасной Даме”...
    Блок как-то написал в своем дневнике, что в метафизических мирах он присутствовал реально, а не в воображении и сновидениях. Поэтому наивно полагать, что все его творчество явилось попыткой поэта отразить объективную (т. е. земную) реальность, в которой он существовал телесно, а не свое духовное состояние.    
    А оно в последние годы его жизни было ужасно. Психика уже не выдерживала, появились признаки ее распада. Скорбут (по-современному – цинга) сократил мучения, точнее - тот вид мучений, который присущ нашему физическому слою. Блок умер, не достигнув сорокадвухлетнего возраста. Впрочем, еще при жизни многие, встречавшие его, отзывались о нем как о живом трупе...
                                                                       ________________________

                                                                                                                                                                    Владимир Кузин

   
    P.S. В статье использованы материалы книги Даниила Андреева «Роза Мира».