Инь Ян. Оттенки прошлого. Род Анн-Аура ч.3

В плену легенд

Истинны в жизни человека не дела, а легенды
(Оскар Уайльд)

У легенд две беды. Им либо верят, либо слишком сильно верят
(Алексей Грехов "Страж")

Легенды делают нас мудрей,
Мы чувствуем пульс единой Вселенной
(Ляпис Трубецкой "Я верю")


    В старинном камине потрескивали поленья. Отблески огня мелькали по стенам, смешиваясь с мерцанием свечей,  создавали романтическую и такую уютную, почти семейную обстановку.       
  Камин испускал лучистую  энергию, которая не только согревала, но и вносила в сердце умиротворение и покой.
    Маха почувствовал себя как дома, даже лучше. На душе стало легко, никаких тяжёлых мыслей и беспокойства. Такому состоянию способствовал и  ароматный чай, что принесла Мила Мир на серебряном подносе с вензелем рода Анн-Аура — А&А.
Некоторое время все молчали.
— Молчание творит легенды, — не выдержав, произнес Маха.
Любомир с улыбкой взглянул на старшего сына.
— Ты впечатлительный, однако.
  Хайме, который как на экране ВизОра следил за «приключениями»  Hame-Махи, все казалось так реально, что даже почувствовал  запахи ночного  леса, поленьев и необычный аромат чая.
— Чай  пахнет малиной и хвоей. Вкуусно! Не отказался бы попробовать! Эх...- подумал Хайме с сожалением.
  Но тут его осенило:
— Надо бы создать такую программку, чтобы  ВизОр материализовывал не только вкусовые рецепторы, но и осязание, обоняние. Аромат — способ передачи мыслей на расстояние.(1)
    Маха с удовольствием сделал несколько глотков, вдыхая удивительный аромат. Такого чая в Анкаране он никогда не пил. Анна давала  детям, когда они простужались  малиновое варенье, которое готовила Софа, повариха.
  Да и в Эленеуме любимым десертом Хелен был малиновый джем, а о чае, заваренном на малиновых листьях, веточках с ягодами и хвоей, совсем не знали.  Пили малиновый чай с мятой.
— Ага… стоит вернуться к травяным чаям, какие настаивали наши прапрабабушки.

Чтение мыслей

  Разговор у камина продолжался.
— Есть много не менее интересных легенд… историй, — Любомир чуть запнулся.
— Хотелось бы ещё послушать, отец! Расскажешь?
Маха-Hame вопросительно посмотрел на Любомира.
— У нас на это мастерица Мила, — ответил отец сыну и с любовью  взглянул на молодую женщину.
  Её лицо осветилось ответной улыбкой.
— Они понимают друг друга без слов, — подумал Маха-Hame и вздохнул. — Вот мне бы встретить такую любовь.
  Мила Мир понимающе  кивнула головой.
— Она  и мысли читает? — удивился Маха.
— Да, пару историй рассказать могу, — Мила ещё раз кивнула, глядя в глаза не Любомиру, а его старшему сыну.
  Любомир не удивился, он сам с недавнего времени  с лёгкостью научился читать чужие мысли, именно когда впервые перевоплотился в красного медведя.
— Читать чужие мысли, словно подглядывать и подслушивать, и то, и другое не очень хорошо, — думал Хайме.
    Для него чтение мыслей тоже не было в новинку, — в  Эленеуме, а тем более, в Вернике это становилось делом обычным.
— Отказ от чтения чужих мыслей приводит к честному высказыванию своих. Так то!  — уверенно прокомментировал Хайме всё, что происходило дальше.
— Я с удовольствием послушаю! Будьте так любезны, расскажите! — произнёс Маха. — Отец, а что ты улыбаешься?
— Серьезность моих мыслей заставляют меня улыбаться.(1)
-Мыслить — это значит говорить с самим собой… слышать самого себя.(2)
— Если твои мысли никому не интересны, значит твои мысли ни о ком,  кроме самого себя.(3)
  Мила с интересом прислушивалась  то ли  к беседе, то ли к словесному  спору отца и взрослого сына.
— Как они похожи! И внешне, и рассуждениями. Милые мои! — такие мысли промелькнули в сознании Милы.
  Вслух же она сказала:
— Одни говорят не думая, другие думают, но не говорят. Ни слова от них не услышишь. А вы разговорились, милые мои!  Легенды послушать не хотите?
— Я и так нахожусь в плену легенд! Но нисколько не жалею. Чувствую, что это моя жизнь!
    Свои слова Любомир сопровождал улыбкой.
— Любый господарь Nasmeh (господин Улыбка)! — в словах Милы  была ирония.(4)-  Посеявши одни слова, пожнешь мысли.(5)
— А я нахожусь внутри легенды, — такая мысль пришла в голову Хайме в ответ на замечания Любомира и Милы. — Но какой она будет, я даже не знаю.
«Кто внутри легенды и кто снаружи могут ещё поспорить, считать тот или иной конец счастливым или нет».
(Д.Р.Толкиен «Властелин колец»)
    Никогда не следует разрушать легенды. Они не выдуманы. Но не узнать, сколько в них вымысла, а сколько правды. Это уже история. Люди попадают в удивительные истории, реже в легенды, ведь историю можно написать даже по заказу, а легенду — почти невозможно.       
    Настоящие легенды всегда основаны на подлинных фактах. Как бы они не были нереальны. Чудеса всегда рядом, только не все их воспринимают как чудо.
  Вот так случилось, что Хайме попал в легендарное прошлое своего рода, рода Анн-Аура. Он поверил всему,  что увидел. Пусть легенды несколько приукрасили и даже преувеличили многое, но они никогда не врут. Добро всегда побеждает зло, правда побеждает ложь. А превращения раскрывают истинную сущность человека.

Две легенды

Легенды и сказания — это, конечно, не документальные повести, но сколько в них ценного: особенно, если научиться читать между строк.
(Олег Рой)
    Сказка, какой бы фантастичной она не была, с её волшебными предметами и помощниками всегда преподносит читателям уроки: веру в настоящую любовь,  безграничное мужество, доказывает, что добро  всегда победит зло. Зло, какое кажется сильнее. Но сила Добра в том, что оно может быть и с кулаками, а как иначе?
«Когда Добро бессильно, оно – Зло»(6)
— Отец! Хочется послушать легенду, — не выдержал Маха. — Заинтриговали вы меня.
— Хорошо! — Любомир обрадовался интересу сына. — Милочка! Расскажи самые интересные и поучительные!
— Легенды в мир пришли давным-давно, — начала Мила Мир. — Они не написаны, каждая дошла до нас от отца к сыну, от деда к внучке, от предков к потомкам. Это как волшебный клубок, нити которого связывают родственников далёких и близких воедино.
  Маха не выдержал.
— Интригуете, Мила Мир!
— Повторяю: можно на «ты»! Мы долго не стареем, и внешне, и внутренне. Мне бы не хотелось, чтобы ты мне выкал. Маха, ты согласен?
    Маха посмотрел на отца. Любомир кивнул в знак согласия.
— Хорошо, милая Мила Мир.
— Зови меня просто: Мила.
— Как скажешь! Продолжай, прошу!
Маха сел поудобнее. Чтобы больше не отвлекаться, он стал смотреть на огонь.
За окнами замка совсем стемнело. Тени гуляли по стенам каминного зала, всполохи творили сказочные декорации,  и создавалась почти реальная  картина  рассказам Милы Мир.
  Голос её был бархатным и таким проникновенным.
— Поведаю я две легенды. Про юношу Артемия — охотника необычного  и поляну заветную. Всё реально происходило, только в  таком далёком прошлом, что остались лишь устные свидетельства о том времени.

Divjeg medu /Дикий мёд

Придёт пора — и всяк поймёт,
На прошлое взглянув украдкой:
Способность помнить — горький мёд,
Способность забывать — мёд сладкий.

И мёд может стать ядом, когда на него слетаются
(Александр Минченков)

  Село Бело Край находилось в самой глубинке Словенской Карантии.(7) Жили здесь охотники и собиратели лесных трав, ягод и растений. Среди них особо выделялся Артемий.(8) Звали его сельчане просто:  Артёмка.
  Никто не знал сколько ему лет, откуда и когда поселился в селе.  Соберутся и давай ему «косточки перемалывать».
— Вроде, не старый, но и не молодой.
— Сколько себя помню, живёт один в небольшом домишке около леса.
— Как отшельник. Ни с кем не общается, никого в гости не зовёт.
  Косо поглядывали на него и  соседи, обсуждали между собой:
-  ЧуднОй!  Летом сено косит, соберёт подсушенное в копны, да там же и оставит.
— А  зимой лосей да косуль солью подкармливает. Смешно!
На вопрос:
-  Почему ты не стреляешь лис, зайцев и медведей?
  Артём ответил просто:
— Да,  рука не поднимается. И у животных ведь душа есть.
А занимался тем, что орехи кедровые да  мёд диких пчел собирал.

Пчела и мёд

Медоносная пчела появилась на Земле раньше человека.  И охота за мёдом наряду с собирательством ягод и  растений считается  одним  из древнейших занятий людей. Мёд собирали ещё 13000 лет до нашей эры.
  Мёд — не из скоропортящихся продуктов. Он сохраняет  свои свойства на протяжении долгого времени. Даже в египетских пирамидах находили мёд, который оставался съедобным.
  Хайме вспомнил, что Крис Вилма, отец Хизер (Хизер — жена Хорхе и подруга Хелен) занимался производством продуктов длительного хранения.
  В исследовательском центре «ЭлПроД» добились  воссоздания двух видов диких  пчел: Ламбриозы непальской и Бурзянки башкирской.  В XXI веке их оставалось буквально считанные единицы. В XXII веке с помощью генетического материала были получены несколько семей Ламбриозы и Бурзянки.     
  Мёд, собранный этими полосатыми труженицами использовали не только как продукт питания, но и как профилактическое  средство для укрепления иммунитета. Особенно нравился детям. Мёд был настоящим лакомством. Намазывали его вместе с маслом на хлеб, или жевали сотовый мёд с воском как жвачку. И полезно, и зубы чистить не надо!

Охота на Ламбриозу

  Естественно пчел поместили в заповедные места. Уголок дикого леса воссоздать стоило большого труда. Но пчелы прижились и отправились для мёдосбра.
  Apis Lambriosa — в переводе с латыни «пчела трудолюбивая»- самая крупная медоносная пчела. Её среда обитания — Гималайские горы.
  Гнёзда Ламбриозы располагались  в расщелинах скал  на высоте 1200-4000 метров над уровнем моря. Гнездо — соты с мёдом и торчащий гребень с личинками. Если гребень был пуст, охотники за мёдом  сбрасывали его на землю. Это источник воска.
  Воск выделяется специальными восковыми железами пчел для постройки сот. А  также воском пчелы  запечатывают  созревший (готовый мёд).
  Воск — натуральный консервант, сохраняет свои качества столетиями. В египетских пирамидах находили куски воска в отличном состоянии.
  Пчелиный воск использовали:
1) для смазки тетивы и стрел арбалета;
2) для покрытия сыра с целью предотвращения от высыхания;
3) для пластырей, мазей и кремов;
  В старинных рукописных учебниках указывалось:
«Воск смягчает все болячки… и раны облегчает».
Действительно, воск смягчает кожу, заживляет раны, а также обеззараживает и обезболивает.
  Ещё очень важный момент: нет синтетических аналогов пчелиному воску.
  На зиму пчёлы покидали свои гнёзда и оседали на деревьях. С приходом тепла возвращались в гнёзда на скалах.
  Мёд собирали два раза в год: весной и осенью. Дольше всего хранился мёд осенний, но больше всего ценился весенний мёд. Он  красного цвета, был в  5 раз дороже обычного  и популярен из-за  целебных свойств.
  В истории остался охотник за мёдом Ману Лал. Фотограф Эрик Валми  два года потратил на поиски этого человека. Он оставил не только фото, но и рассказ о том, как он собирал мёд.
  Ману начинал с молитвы и приносил в жертву цветы, рис и фрукты. После этого зажигал огонь для выкуривания пчёл из сот. Для этого он спускался вниз по утёсу на верёвочной лестнице и вырезал ножом соты, складывая их в корзину, которую держал в другой руке. Мёд сразу никогда не