На чужом несчастье в рай не въедешь! Хроники эпохи Ивана Грозного.

                Средневековый детектив. Роман - баллада.

                I Здравствуйте, я поглазеть пришёл!

Походишь с час, заноют кости, глоток озона просит грудь,                     001
Шумит – гудит Пожар* московский, ни протолкнуться, ни вздохнуть…

Торгуют истово**, но рьяно***, хваля товар на все лады.
Ударит колокол с Ивана****, все торопливо крестят лбы.

Ряд зеленной и ряд калашный, мясницкий, рыбный, овощной,
Накормят сбитнем или кашей, ты только знай, тряси мошной*****

Горланят зазывалы люто, как мухи, всюду вьётся голь,
Проедет «прихвостень» Малюты******, ему покланяться изволь.

Столешники, краснодеревцы, лудильщики и кузнецы,
«Конь подковать» и приодеться, и даже к печке – изразцы.                     010

А жажда – квас ядрёно кислый утишит головную боль…
Всего-то и не перечислить, да и не в этом наша роль,

Покинем ряд «кислокапустный», и обогнём «Неглинну Топь»,
Отправимся туда, где гусли, да балалайки сыпят дробь.  

     *Пожар (Торг) – главная площадь у стен Кремля (позже - Красная). Место оживлённой торговли купцов, мещан, крестьян на оброке, ремесленников.
     **истово – неторопливо.
     ***рьяно – усердно.
     ****Иван – колокольня Иван Великий на территории Московского Кремля.
     *****мошна – кошель для денег.
     ******Малюта Скуратов – главарь опричников.

                     II Я окунулся в атмосферу праздника!

Потешный ряд… Закрой хлебало*, толпа на зрелища – глупа!
И здесь толкутся зазывалы, и голытьба, и шантрапа.

Трещотки, бубны, колокольца, сопелки, дудки и свистки,
Народу хочется, и колется, ан, кабы не попасть в тиски!

Да поздно, братец, не тушуйся, пришёл с деньгой, уйдёшь пустым…
На сцене – Шуйский (ПЕТРУШуйский), как он войска ведёт на Крым.               020

Поодаль чуть, канатоходцы, а рядом повелитель змей,
А ежели подраться ХОЦЦА, смекалку проявить сумей!

На бой кулачный взять уроки? Мечи копеечки в картуз…
Шуты, ваганы**, скоморохи, певцы на самый строгий вкус.

Следит урядник за порядком, вчерашний Муромский стрелец…
Там Ванька вертится вприсядку, как рвёт подмётки, удалец!

«Камаринский мужик» с медведем, лицом рябой, да в меру пьян:
Шалишь, любезный? В харю въедем, и не посмотрим, что ты пан!

Заразна зрелища отрава, хоть в Пасху или к Покрову!
Гуляет праздная орава, а нам – ещё чуток, ко рву.                             030

      *хлебало – просторечное, рот.
      **ваганы – см. http://www.stihi.ru/2008/02/27/746
 
                   III Деньжата начинают таять!

А там… У самого откоса на чурбаке сидит цыган,
В глазах его, слегка раскосых клубится неземной туман.

Сам чОрен волосом и рожей, в ухЕ серьга, полубород**,
Юхть*** – сапоги, из мягкой кожи, и твёрдый взгляд, наоборот.

На вид – опрятен и небросок, на темя – свейский**** подкартуз*****,
Одной рукою держит посох, другой – покручивает ус.

Акцент не русский в нём как-будто, но тянется к нему народ…
Речист, да сыплет прибаутки, как в поле дЕвицы, горох.

Глянь, баба раскатала губы! (Халява, прах тебя возьми!)
И впрямь, кто квасами торгует, у тех – алтын*, а здесь – семик*!              040

Не так заборист, прямо скажем, не то, чтобы домашний, свой!!!
Пожиже, и отрыжка «слабже», да с беленой (дурман – травой).

Сначала «КвАсные» роптали, мол, конкуренция, разбой!
Он шапку оземь, господа, ли нам ссориться, да чёрт с тобой,…

Куплю два,… нет, четыре жбана, и ты за опт, брат, скинь чуток,
Ещё и подольстит Иванам: "Родной! Беру себе, браток!"

(а уж «посыльные» на взводе, голов пятнадцать цыганчат!)
И ихний квас тотчас разводят водой… бз-з-з… из… бз-з-з… Дунькина ключа.

(Вода в ключе богата газом и минералами полна)
И не отсюда ль эта фраза: «Пойти ль – испробовать БЗДУНА!»?                    050

А уж старухи, словно мухи, любуются, да провалиться чтоб!
– Кваску, а может, медовухи, с ковша испей, аль полуштоф?

А тем, кто опрокинул ковшик, когда подействует питьё:
– Не бойся, господин хороший, не упусти ФАРТО своё,
Билет на счастье стоит грошик*, а коли с чтением – копьё*.

      * копьё (копейка), семик (семишник, 2 копья), алтын (3 копья), денга (грош, полкопья), пятак (5 копеек), гривенник (10 копеек)  - монеты ср. вековой Руси.
      ** полубород – с коротко подстриженной бородой.
      ***юхть (юфть) – мягкая спец. выделки ненамокаемая кожа.
      ****свейский – шведский.
      ***** подкартуз – картуз без козыря (козырька)

               IV Зелёно - синий павильон.

Цыган сидит до посиненья, уже и в звёздах небосклон…
Приспело время разъясненья про этот самый павильон.

Хоть тальник! Но орешник лучше, спытай** у правильных*** людей,
Представьте чум индейца, чукчи из связанных шести жердей,

Покрытый штукой**** парусины, для входа – полог откидной.                       060
Грязно – оливковый иль синий. (Прибежище и в дождь, и в зной).

Стоит на рву, у самой бровки. (За то и пошлин не берут).
Собрать (с недюжинной сноровкой) любой способен в пять минут.

Нишкни, цыганская орава, без дела – вылезть не моги,
Там и готовилась «приправа», чтоб людям «капать» на мозги.

СтаршОй, Егорка или Гонька, на лбу – малиновый лоскут,
Лишь проворчит вожак легонько, Валет*****, пожалте, тут как тут.

         *сажень (2,1336м), аршин (0,7112м), пядь или четверть (17,78см), вершок (4,445см)  – меры длины на Руси (с 12 до начала 20 в.)
         **пытать, спытать – узнавать, спрашивать.
         ***правильный – знаток.
         ****штука – рулон (кусок) ткани, как правило, длиной в сажень*, толщиной в пол-аршина*, разные ткани в штуке были разной длины. Ещё измерялись на вес (полпуда).
         *****валет – (старшОй, звеньевой) главный из пацанов******
         ******пацан (байстрюк, пострел, сорванец, шелапут) – подросток..

                 V Нужда, как и голод, не тётка!

Махнёт, мальчишки бьют чечётку, толпа восторженно гудит,
А он, перебирает чётки из зуба зубра на груди.

Встаёт не часто, для разминки, аль что-то положить на зуб.                     070
Растёт гора монет  в корзинке, но надо отложить на мзду б.

Вперёдсмотрящему сидельцу*, рупь? Маловато, жаден он.
Уряднику? Святоё дельце отдать полтину «на прокорм».

       – Эй, Гонька, придержи-ка место,
       Приспичило к золотарю**,
       Кажись, играет брюхо мессу,
       Да поживее, говорю!
   
Земской Приказ следил, чтоб чистой была Москва, (заботлив Царь).
Царёва должность –  «говночисты», над ними – Главный Золотарь.

Не скажем, чтобы идеален, порядок был. Без дурачков!
Вкруг ТОРГА сделано СЕМЬ «срален», на три и более «очков»

(Читать не хочешь, сделай милость, здесь всё по-честному, без врак!)           080
А всё дерьмо потом свозилось в Большой (в Заяузье) овраг.

Где много позже и не вдруг на диво цвёл КАМЕНКИН луг.

(Пока нетрезвый каллиграф, скребя усердно под мошонкой,
У буквы «эМ» крючок задрав не превратил его в КАШЁНКИН***)

И если голова – не репка, да чтобы нА кол! ни за грош?
Царёв Указ блюдётся крепко! Не то, что нынче, кто как хошь!

Когда вопит, страдает тело, и страшно сделать даже вдох…
…………….
Одна бабёнка не стерпела и опросталась… средь рядов.

Чем мучиться, не проще ль, вроде? Возьми услугу, заплати!
Ан, нет!... Её при всём народе по голой заднице – плетьми!                     090

Не больно! Стыдно «перед светом», чтобы при всех? Подол задрав…
А с мужика её при этом ещё слупили крупный штраф.

Как видим, дорогонек опыт, но всем запомнится скандал!
Под улюлюканье и хохот муж эту кучку согребал.

          *Вперёдсмотрящий сиделец – начальник базара (ему подчинялись урядник и городовой)
          **золотарь (говночист) – человек, назначенный Земским Приказом, для обустройства отхожих мест (срален), выгребных ям, вывозом и утилизацией отходов. Ввиду малой престижности профессии назначался из ЦАРЁВЫХ КРЕПОСТНЫХ, имел приличное ЖАЛОВАНЬЕ. После 25 лет службы получал ВОЛЬНУЮ и приобретал статус МЕЩАНИНА. Услуга  была избирательно платной (окромя убогих и нищих), взималось «по одёжке» от 1 денги до гривенника (с отдельной кабинкой – «номер»)
          ***Каменкин Луг (у р. Каменки, ныне заключенной в подземную трубу близ Останкино) – улица в Москве по нерадивости картографа – переписчика была в середине 19 в. «переименована» в Кашенкин, а позже – в Кашёнкин Луг.

                   VI Счастливые билетики (1)

     О, здесь, не ралли, чтоб Сахару пересечь, и не Париж – Дакар, где наш КамАз хреначит,
     «Ну вот, посРали, можно и поесть!», – крылатый афоризм*, поздней подхваченный.

     Эстет ругнётся, тонко улыбнутся скептики, ни слова о дерьме, назад, на Торг скорей,
     Итак, счастливые билетики! Прообраз наших лотерей.

Во все века – жизнь человеку скрасьте, и он готов втройне отдать,
И в путь за призрачным и ненадёжным счастьем отправиться. Да  хоть куда!        100

А если бухает в ушах, как канонада? Ты хочешь прочь, а ноги сами – вспять?
И никуда идти не надо? За  дешёво? Кто ж сможет устоять?

Да, шарлатанов на Руси немало, сейчас и в прежние века.
Хмырь, хитрожопый, оХмуряла: Представьте, всё на букву «Ха»!

Как человеку жить без интереса? Неужли только сыт да пьян?
Но без работы мысли нет прогресса, а без прогресса?! Снова в обезьян?

Цыганская «бригада малолеток» в ближайшей роще, за рекой Москвой,
Да с год назад, как наломала веток берёзовых. И притащила в табор свой.

Когда те не совсем ещё просохли, нарезали тонюсеньких кружков.
Сгодится всё: и хорошо, и плохо ли, задача – воспитать «рукастых» мужиков!      110

Те, кто постарше, с песней, прибауткою, учили младших, нарисуй – ка, брат!  
Меньшие ж мужички писали буковки, да чтоб старательно, и можно разобрать!

Писать по образцу? Любой осилит. Урок не сделал? Кушать не проси!
Великим был Учителем Василий, цыганский Кампанелла на Руси!

        *«Ну вот, посПали, можно и поесть!», –  Г.-Х. Андерсен «Дюймовочка».

                 VII Счастливые билетики (2)

А вариантов счастья – с два десятка: «Прибыток в дом», «Дорога за руном»,
«Визит приятный», «Попляши вприсядку»*, «Пожар минует», «Дождь»,  «Следи за сном!»

И пользы ещё меньше, чем с козла-то… Что можно ожидать всего за грош?
Расплывчато, весьма замысловато, сам «осчастливленный» толкуй билет, как хошь.

Да чтоб сбылось, исполни ряд условий: Постись, не бей жену, не сквернословь!
Да господину верен будь, не прекословя, да  с вожделеньем не посматривай на вдов. 120
……………………..
Цыган Василий смотрит зорко, клиента чует за версту.
Чтоб дать сигнал мартышке Борьке, какую вынуть бересту.

Ох, а про Борьку-т мы забыли, (Который на плече сидел),
Пришить трудненько хвост кобыле, а мы – восполним сей пробел.

В атласно - белую полоску колпак, штанцы (но голый зад),
Платок на шее по – матросски, творенье таборных девчат.

Армяк отделан золотинкой, (Мешает, правда, сзади хвост).
Был вылитым бы Буратинкой, кабы приделать длинный нос.

На шее под платком ошейник, к нему – короткий поводок,
Хитёр Бориска и затейник, а и цыган про всё знаток!                               130

Попервости его за пояс цепляли, но смышлён ведь, гад!
Ремень, ничуть не беспокоясь, перекусил, и ну, в бега!

Всё из-за блох! Так донимали иИ бедный люд, и важный чин.
Одно спасение едва ли, чеснок и горькая полынь.

Эффект, сказать, не шибко стойкий, и всё ж не красная сопля!
Цыган вот эдакой настойкой себя и Борьку окроплял.

Быть бедным, да ходить с сумОю? Больным – за власть и капитал?
Сам Грозный ртутью и сурьмою себя от ЛЮЭСа спасал

        Замучил автор? И не диво! Да ты дрожишь, потеешь, чай?
        Читатель, плюнь на это чтиво, и что попроще изучай.                      140

        Кончай, старик, травить нам сказки! Где ГОЛ?