Письмо к старому другу

смотреть на эти обстоятельства… Это все объективно и закономерно. Как не пыхти, весь пар уйдет в свисток».
       И вот это ты с ледяным цинизмом, подобным чубайсовскому, вещаешь мне из твоего сытого китайского далёка? Уму-разуму, стало быть, «трезвому» учишь. Это примерно то же, как «трезво смотреть» на то, как твою мать «объективно и закономерно» «поставят раком». Главное, ты «не пыхти», всё равно ведь «весь пар уйдёт в свисток». Или это так же, как советовать Русской женщине, которую насилуют дикие и злобные азиатские звери: «Не расстраивайся, лучше расслабься и получай удовольствие».
       Нет уж дружок. Тут я отвечу тебе строками из советской песни сталинских времён: «Не нужен мне берег турецкий, и Африка мне не нужна!». А мы, Русские мужики, Русский народ, и лично я – в том числе по мере скромных моих сил, сделаем всё для нас возможное, чтобы очистить наконец-то землю нашу святую от гнусной скверны и освободиться от третьего, самого тяжкого из всех, и последнего в Русской истории ига.
       А тебе, старина, нужно срочно бежать в храм (ведь храмы православные есть даже, кажется, и в Китае?), каяться в мировоззрении своём расчеловеченно-космополитическом, воцерковляться и молить, молить и молить Господа о прощении. Это мой тебе добрый совет, то есть самое большое и самое лучшее, что я могу для тебя сделать.
       А то ведь годы наши такие, может, и не ахти какие большие, но всё же такие уже, что, не ровен час, в любой момент призвать могут к ответу, и потребовать «отчёта о проделанной работе», то бишь о весело прожитой жизни. А там уж… По заслугам и награда. Недаром же в назидание нам сказано: Кто не любит Отечество своё земное, тот недостоин и небесного Отечества. Так-то вот, друг мой.
        Теперь о Солженицыне и Шаламове. Оба мы с тобою стареем, – отвечу тебе я. Именно «Ивана Денисовича», когда сам с ним ознакомился, настоятельно советовал прочесть мне ты. И только потом появились рассказы Шаламова. Я первый узнал о нём из прессы, и сообщил тебе. А ты первым купил его книжку и дал прочесть её мне. Увы, у меня так до сих пор и нет ни одной его книги. Но это не помешало мне всё же упомянуть Варлама Шаламова на страницах моей собственной повести.
       Что же до Солженицына, то удивления достойно твоё утверждение, что «Исаевич» «в лагерях сроду не бывал», только в «шарашках». Изумляет уровень твоих познаний в этой сфере. Для тебя и «шарашки» – это «что-то вроде нашей «химии»». К твоему сведению, в качестве ликбеза: в «шарашки» людей набирали из лагерей, иногда, может быть, и из тюрем, и многим людям перевод в «шарашку» нередко попросту спасал жизнь. А в отличие от брежневской «химии», «шарашки» – это работа научно-технических коллективов в условиях строгого тюремного режима.
        Далее – о так называемых «праздниках», которые по твоему разумению «праздники, светские, но они по своей сути светлые», а также о «смиренных священнослужителях».
       Повторяю: так называемые «праздники» 23 февраля, 8 марта (которые, кстати, выпадают на один и тот же день, если наложить нынешний – еретический – календарь на календарь настоящий, юлианский, по которому продолжает жить Православная церковь) и 1 мая никакого исторического содержания не имеют, а имеют они содержание сатанинское. И ничего «светлого» в таких «праздниках» нет и быть не может. Это выдуманные иудеями «праздники», «привязанные» к значимым для них датам, и цель их – охмурение православного прежде, но расхристанного и изнасилованного Русского народа. Для маскировки и привлечения народных симпатий «праздники» эти спрятали под «красивыми» названиями.
       Совковые потомки Шарикова и, теперь уже, рассеянские потомки потомков, в том числе и «успешные», радостно и азартно (как будто бы желая набесноваться досыта в последний раз перед скорой смертью) празднуют эти «светлые» «праздники». И, как показывает опыт, никакие доводы разума и здравого смысла на потомков означенных не действуют. В подробности вдаваться не желаю, ибо по этому поводу опубликовано уже предостаточно разъяснительных материалов. Имеющий уши да слышит.
       Что касается «смиренных священнослужителей», проживающих в помпезных дворцах и раскатывающих на крутых джипах, то эти отнюдь не являются истинными христианами. Это околоцерковные бизнесмены и церковные чиновники, давно уже утратившие связь (а может быть, никогда её и не имевшие) с Церковью Христовой. Несмотря на то, что числятся вроде бы в её рядах, носят на телесах своих тучных её «униформу» и регулярно ходят на работу, то есть отмечаются на службе. По сути своей они – вероотступники, каковыми в нынешнее время сверх всякой меры замусорена МП РПЦ. И целью всех этих нынешних, поскольку действуют они в одной упряжке с оккупационным режимом, является предельное выхолащивание христианства, оттеснение, отстранение и отдаление православного люда от истины Христовой и взрывание Православной церкви изнутри. Они фактически уже превратили МП РПЦ в Закрытое акционерное общество для своих.
       Истинным же носителем и хранителем веры Христовой является православный народ во главе с немногочисленными теперь пастырями добрыми, которые тоже подвергаются гонениям со стороны чиновных богоотступников в митрах, по «благословению» их митрополитбюро. И хранитель этот – народ православный – никогда не праздновал, не празднует и не будет никогда праздновать никаких сатанинских «празднеств».
        Ну, и последнее. О музыке. О том, к примеру, что эти ребята «нового в музыке ничего не дали». Трудно даже пытаться объяснять человеку, буквально зациклившемуся железобетонно-намертво, словно рак-отшельник, ограниченный непроницаемой и непрошибаемой своей скорлупой, на нескольких творческих музыкантах, очень трудно объяснять то, что музыкальный мир чрезвычайно широк, глубок, высок и разнообразен в формах своих и средствах. Это примерно так, как объяснять кроту, что мир Божий вовсе не ограничивается его кротовым мирком, и что этот подземный его мирок отнюдь не является самой прекрасной частью мирозданья. Если бы такое было возможно, то я почти уверен, что крот сей всенепременно встал бы в гордую позу, то бишь – в третью позицию и ничтоже сумняшеся дал решительный отпор всем посягательствам на его «святое», заявив, что его мир – самый прекрасный во всей вселенной.
       Все классические музыкальные жанры были когда-то придуманы кем-то одним. Другие же композиторы, в том числе самые великие и гениальные, только лишь творчески их развивали. Далеко не всем дано изобретать что-то совсем уж небывало новое. Великим музыкантам достаточно иметь своё собственное лицо, яркое, выразительное и неповторимое, то есть играть свою музыку, без труда узнаваемую их благодарными слушателями и почитателями. И эти ребята как-раз-таки и имеют всё то, что необходимо иметь великим музыкантам. Кстати говоря, в английской фразе Кингдом кам второе слово пишется именно кам (come), а не кэйм (came), как написано у тебя.
       Далее. Насчёт Блэкмора, а также и насчёт расстояний неизмеримых дискутировать я не стану, не вижу в этом совершенно никакого смысла. А вот относительно Дио. Ты это что, пошутил что ли так? В этом случае вынужден признать: шутка оказалась крайне неудачной. Других вариантов не рассматриваю, потому что если они есть, то это уже патология… Coda.

       В завершение спрошу вот о чём. Ну как я тебя? Надеюсь, не слишком больно? Ты-то меня, насчёт «объективного и закономерного» поставления раком, в самое сердце пырнул. Вроде того, что мы Русские для этого только и созданы, для удовлетворения, то есть, похотей извращённых всех инородцев и всех иностранцев.
       А не слишком ли жирно для всех для них это будет? – вопрошу опять же я.
       Жалко всё-таки их, болезных. Изжога замучить может.
       Когда народ Русский придёт в себя. Объективно и закономерно.

       Ну вот, ответ, однако, как видим, получился достаточно пространным, развёрнутым и обстоятельным. Кто бы мог подумать? Вот ведь какая у нас, оказывается, дружба.
       С тем и прощаюсь.
       Надеюсь на как можно более скорое твоё прозрение. И выздоровление.
       Смотри, как бы поздно не оказалось.





       Твой друг Владимир Путник                                28 марта 2013 года от Р.Х.