монастырские, поначалу сложно. Меня перевели в 2-х местную келью. Я только-только сейчас начинаю, кажется, что-то понимать, что-то нащупывать[/i]».
В 1991 году наместником монастыря архимандритом Венедиктом он был пострижен в монашество с именем Силуан.
Онегин совершал паломничества к святым местам. Там он рассказывал людям лучше любого гида о том как зарождалось христианство. Он стал одним из известнейших (для своего времени) проповедников Оптиной Пустыни. На проповеди отца Силуана (затем - Симона) приезжало много людей, из самых отдалённых от Оптиной Пустыни мест.
При просмотре документальных фильмов «Жизнь после славы» и «Храм для Онегина» я внимательно вглядывалась в лица говоривших о нем прихожанок. Фильмы были сняты через много лет после его смерти, но многие вспоминали о нем со слезами на глазах, и искренней благодарностью. «Поговоришь с ним, и легко становилось», - говорила одна из прихожанок и смахивала слезинки.
Вселял надежду. То есть давал жизнь. Человеку необходимо, чтобы кто-то его обнадеживал. Самому правильному, самому разумному доводу никогда не сравниться по силе с добрым словом.
Высокий, крупный, статный, он умел расположить к себе собеседника проповедью так, как некогда располагал песнями. Его вдохновенные речи, скромность и простота внушали не просто благоговение. Рождали любовь, искреннюю сердечность. Наверно, для этого надо отдавать очень много душевных сил, то есть быть самоотверженным.
Он был открыт для любой аудитории. Образованный, эрудированный, он прекрасно ориентировался не только в духовных вопросах, но и в науке, медицине, искусстве
С 1994 г. отец Силуан поселяется в Подмосковье. Снимает комнату близ Домодедова. И ходит молиться в ближайший храм.
В последние годы жизни отец Силуан принял схиму с именем Симон (схима - это совершеннейшее отчуждение от мира для соединения с Богом молитвами). Он очень тяжело болел – онкология, но лечиться отказывался. Страдал от болей в ногах - его сапоги были полны крови… Одна из прихожанок так и вспоминала: «Первое, что бросилось мне в глаза, когда я его увидела: большого роста, и сам большой, и огромные, необъятных размеров сапоги. Потом мы узнали, что к концу дня, они всегда были в крови. Он никогда не жаловался, только старался всегда покрывать ноги пледом – ему было зябко.».
Иеросхимонах Симон, в миру Онегин Гаджикасимов умер 30 июня 2002 года. Погребен на кладбище села Лямцино Домодедовского района.
Вначале на его могиле был установлен деревянный крест с надписью: «Иеросхимонах Симон» и даты рождения и смерти.
Впоследствии был установлен памятник, с надписью Иеросхимонах Симон (Онегин Юсиф-оглы Гаджикасимов 04.06.1937-30.06.2002) И внизу начертаны слова преподобного Серафима Саровского: «Спасайся сам, и вокруг тебя спасутся тысячи».
Я не могу судить о религиозном значении и силе этих слов. Но, мне кажется, их может произнести любой человек, беззаветно отдающий сокровища своей души людям. Без фанатичного блеска в глазах (ибо это уже сродни болезни и вызывает страх), без самолюбования, а просто по потребности. Самоотверженности. Подвижничеству.
Не хочу и углубляться в сокровенные тайны его ухода от мира и резкой перемены жизни. Стремление все знать хорошо для науки, но в области человеческой души граничит с неделикатностью. Тем более, что человек нигде не афишировал свой уход, и не хотел даже вспоминать о своей бывшей жизни.
Главное – он всегда отдавал сердце людям, неважно в песнях ли, в проповедях. Он был подвижником.
Сегодня новые поколения музыкантов вновь исполняют песни, написанные на стихи Онегина Гаджикасимова.
Сейчас его имя, может быть, известно не многим. Да и в советское время на пластинках почти всегда было написано просто О.Гаджикасимов. Не Онегин. Думаю, для него это не было столь важным. Главное: Песня и Слово, что он нес миру.
Песня и Слово... Они как белые птицы – опустятся на плечо, и вспорхнут легко, как будто их и не было, а след в сердце останется...
).
Прими мои восхищения!!!
Все это,что ты пишешь и как пишешь!!!
Очень,очень нужно людям!!!
С теплом и восхищением,Ольга