СУЕВЕРНЫЕ РЫБАКИ

           Мы  стоим на трассе, остановка Старый Крым. Мимо проносятся
автомобили, а автобуса нет.
Вдруг останавливается легковая машина  и водитель спрашивает
в открытое окно:
- Поедете по цене автобуса? 
           Обычно мы едем на автостанцию  и попутные машины нас не устраивают,
но сегодня  нам надо в район рынка.
          Мы усаживаемся на заднее сидение  и  начинается неспешная беседа
с водителем,  он оказался  жителем Феодосии.
Как-то незаметно, после нескольких незначительных фраз мы заговорили
о Карадагском гаде.
         Водитель высказал своё суждение о том,  что он не верит в существование  змея.
- Это просто большой уж,  размером с питона,  и всё, -  заключает он.
          Мы  с Саней переглядываемся -  мы понимаем друг друга с полувзгляда.
Я не вступаю  с водителем  в дискуссию - мы скоро приедем и даже времени нет
объяснять ему  его ошибки.
          На самом деле  уж -  хищник,  он питается мышками, птичками, другими мелкими
грызунами. Кажется,  что, например,  ворона -  слишком большая для  ужа.
Ан, нет! Уж умеет делать бросок, он прыгает. А иногда он охотится  с  ветки дерева - 
подстерегает добычу.  Он  обвивает кольцами тело  ВОРОНЫ  -  и сжимает его.
          Когда уж отползает от жертвы -  там уже нет вороны -  там мешочек  с 
измельченными косточками и мясом, и это мягкое месиво уж заглатывает.
          Как за  две-три минуты  я могу рассказать человеку истину -  встретить в  
старокрымком лесу ужа размером с питона -  это верная смерть для человека.
Если даже змея двадцать сантиметров  в диаметре,  а  значит,  и соответственной
длины -  она раздавит гомосапиенса  и  проглотит.
           Водитель начинает рассказывать про то,  что он год работал рыбаком -  они 
ходили в море за рыбой. Он  смеётся :
-  В  море гада не видел,  сказать об этом ничего не могу. Но рыбаки суеверные - 
они меня не приняли. Опрокинется   на палубе ведро с водой  -  моментально возвращаемся.
На мои вопросы -  что да почему, отвечали - удачи не будет.

           Мы опять переглянулись с Саней.  Ведро с  ВОДОЙ - то есть полное ведро ! - на палубе ни
с того, ни с сего падать и опрокидываться не будет. А раз оно  свалилось - значит, по дну  был 
хлёсткий удар -  и рыбаки знают,  что это значит. Голодная змеюка  плавает под судном  и 
хочет перевернуть его,  чтобы   покушать упавшими в воду людьми.
          Если она  там не одна, а, например,  мама с детками,  то в живых не останется никого.
И  если  это  знаешь, не один год плавая на воде,  то -  что надо делать?
           Они правильно сделали,  что понеслись на всех парах  к берегу -  какая уж тут рыба?
Водитель тормозит и мы выходим. Теперь мы можем обсудить "падение ведра".
           Мы вспоминаем,  что знаем о документах  1922 года,  когда по телефону были вызван 
отряд красноармейцев  в Коктебель. Было много очевидцев,  что на берегу лежал на песке 
Карадагский  гад,  свернувшись кольцами. Люди смотрели на него  с  обрыва и определили его 
длину не меньше тридцати метров. Но к  моменту приезда  вооруженных людей  гад  уплыл в море.
          Мы стали вспоминать все известные нам  рассказы о гигантском змее. В тысяча девятьсот
сорок втором году ,  в Старом Крыму,  у первой речки, такой гад выполз на позиции немцев и 
был расстрелян. Этот факт  тоже задокументирован  и есть в архивах.
             А  живые свидетельства? Брат нашего соседа ,  пожилой человек, был именно там,  
за  первой речкой,  и бежал  от такой  огромной змеюки. Он оглядывался и видел, как она 
ползла за ним. Дома он рассказал жене,  что был на горе и видел огромного гада -  едва убежал.
Жена  сказала,  что он дурак  и даже не вызвала ему скорую помощь, он умер от перенапряжения 
сердечной мышцы. Сосед уверял,  что брат не был  дурачком,  и  то,  что рассказал - правда.
            Подтверждение тому - выкушенные животы дельфинов и  неохотные  редкие рассказы 
рыбаков.
             История двух девушек ,  одна из которых пострадала  на пляже  в Феодосии,  тоже  
подтверждает  наличие гигантской живности  змеевидного типа  в море.  От людей это скрывают.
Обозначают   такие истории , даже на ЮТУБе, под рубрикой - мистика. Дают  возможность сомневаться.
             А  правда, если знать,  что в море -   угроза,  то кто будет купаться  ?  Если знать,   что в лесу 
из любой дыры  диаметром тридцать  сантиметров  ( ведь  под землей пещеры и выход  в море)  может 
выползти смертоносная тварь -  то  кто пойдёт в лес?  Оружия у  людей нет,  да  и успеешь ли?
Этот гад чувствует как на экране всё теплокровное,  а  люди его не чувствуют.  При    встрече с ним 
убежать практически невозможно, разве будет отряд. Тут возможны варианты -  одного гад заглотит, 
а  остальные уйдут. Но, рассказав кому-то о трагедии, навеки сгинут в недрах психушки. Или то,  что 
гад на множество людей не нападает. 
На ютубе есть фотография - вид сверху: плывёт катер тридцати метров в длину, а справа от него плывет 
Карадагский гад  и гад длиннее катера в два раза.  Можно сказать,  что фото - это подделка,  но даже, если
фото - не настоящее,  всё-равно,  семья карадагских гадов живет  в  море. 
               Лично я думаю,  что правительство уничтожает их -  подводными лодками,  ловушками или как-то еще, 
но  всех уничтожить невозможно,  кто-то останется да еще начнет и размножаться.
               Однажды,  возле  сухого устья второй речки мы нашли рюкзак. Лес. Деревья закрывают небо. 
И - на земле лежит новый  отличный рюкзак. Бесхозный. Ничей.
               С такими рюкзаками мимо нас часто проходят молодые  ребята, поднимаясь по тропе. Видимо,  
рюкзак был укомплектован,   но  "здесь были люди"  и эти люди его выпотрошили. Карманы открыты, 
молнии расстегнуты - каждый приложил руку - брал,  что хотел. Если бы  мы нашли  этот рюкзак -  отнесли
бы его в полицию. Но теперь это бесполезно - он пустой.
               Мне было очень горько - я понимала,  что никто не бросил бы просто так этот рюкзак -  с ним 
случилось что-то худое.  Он исчез бесследно -  гад?
               Мы ничего не тронули - оставили всё как есть,  стеклянные банки  с  едой,  консервы, другие мелочи.
Постепенно мы стали всё реже и реже ходить на вторую   речку.  Иногда  только присядем у костра -  и сразу 
чувство давит изнутри -  бежать. И  мы бежим с горы,  и только внизу, у города,  становится  легче и плохое 
предчувствие покидает душу.
              Так  что можно понять суеверных рыбаков - людей необыкновенного мужества, выходящих  
в море, такая у них работа.