Хочу рассказать о том, что мне близко и дорого… Очень давно намеревалась, долго готовилась, подбирая и накапливая материал. Старалась собрать самое главное и важное для меня, и получилось как бы два смежных раздела: то, что дорого и близко лично мне, и то, что дорого человеческому обществу. Ценности, накопленные человечеством и не потускневшие со временем, усвоились и стали моим богатством. Негативные же накопления опыта человеческого только разрушали и часто уничтожали то, что было для меня дорогим и незаменимым. Мне от этого деться некуда, как и многим другим людям… Все же, пока живу, буду противостоять тому разрушительному воздействию, которое мешает обрести духовное счастье и стяжать духовное богатство. Духовное счастье существует для меня не в идеальном одиночестве, где никто и ничто это счастье не потревожит, а в открытости миру. И по-человечески хочется, всегда хочется быть рядом с теми, кто чист и светел. Если их нет, невольно стремишься к поиску… Но как их найти? Ведь все люди разные, и, может, надо бы скорее идти к кому-то навстречу, да боязно, что за человек окажется? Что для него является самым важным? На каких принципах он строит свою жизнь? Та разница на шкале ценностей, которая существует у людей, невероятно отделяет их друг от друга, и на такое расстояние, какое разделяет богачей и нищих, здоровых и больных, зрячих и слепых… Неужели так будет всегда?
Неужели же нужны еще какие-то века и тысячелетия, чтобы силы отрицания переменили полярность и стали силами добра?
Неужели люди должны жить в вечном опасении и недоверии друг к другу?
Неужели мало того человеческого опыта, что скопился за все это время?
Об истории человеческой
История человеческая признана в таком виде, в каком записана в документах и архивах памяти человеческой. Архивов − тонны и килотонны. Да не все они сохранили точное описание исторических фактов, имевших место в свое историческое время. Когда-то умышленно, когда-то случайно, когда-то по неведению слепому люди истребляли бесценные архивы, хранящие историю человеческого прошлого. И этого не вернуть. Что упущено или стерто дочиста уполномоченными цензорами − то кануло в лету, того, можно считать, что и вовсе не было… Где-то, наверняка, остаются достоверные и полные сведения о каждом малом мгновении, о каждом деле, о каждом поступке, о каждом человеке, о каждом событии, но… Наверное, имеются и где-то сохраняются описания целых периодов или эпох жизни людей и народов чрезвычайно далекого прошлого. Кто знает? Как их разыскать? Где они? Как могут быть полезными, если вдруг обнаружатся, для нас?
Специалистам и просвященым виднее, но и мне ясно, что наверняка эти находки и их расшифровка могли бы послужить и принести пользу живущим ныне людям. Но мне меньше ясно другое: что остается, например, делать мне, если хочу оставить исторические сведения для детей человеческих о делах нашего времени? Предполагаю только одно, непосредственно от меня и зависящее: если сумею, написать об этом как можно более верно и полно, сохранить бережно, изолируя от случайностей. Постараюсь сделать это с сознанием того, что впоследствии оказываются очень ценными человеческие свидетельства − в изложении фактов, в описании подробностей, в передаче впечатлений и художественного восприятия глазами человека своего времени. Что получится − хочу оставить в наследство, хотя "имея в виду благодарность многих", думаю, что та благодарность так и осталась на страницах Ветхого Завета…
Ну и пусть. Будь, что будет. А там − разберутся…
* * *
История… Не выдумать другой.
А в сохраненной − правды слишком мало.
И некому записывать сначала
То, что уж свернуто в рулон тугой.
Что дальше в исторической судьбе?
Большой вопрос в строках другого свитка…
Но ведь о том не думает улитка,
Когда тот свиток тащит на себе…
Май 2001г.
Об опыте человеческом
Опыт человеческий − печальный опыт, «сын ошибок трудных» а, может, пасынок. Опыт − достояние человеческое, только никто не знает толком, что делать и как им распоряжаться во благо людей. Не вдаваясь в глубинные исследования, модные в настоящее время, замечу одно: род человеческий существует на Земле много тысячелетий, но ни в один из обозримых периодов существования человеческого общества не было стабильности и благоустройства. Известная всем нам история человечества − это история войн, завоеваний, разрушений, достижений для совершенствования способов и средств захвата, коротких передышек для воспроизводства − и все сначала. Так проходили одни цивилизации и начинались другие. Люди из тысячелетия в тысячелетие, из века в век страдают одними и теми же пороками, повторяют одни и те же ошибки. Странно то, что они не учатся на предыдущих, вроде бы чужих, ошибках, но ведь не делают же выводов из своих собственных! Они постоянно враждуют, воюют, убивая себе подобных и "братьев меньших", разрушают среду своего обитания, делят все, что можно и невозможно разделить, болеют, объедаются, завидуют друг другу и так далее… Однако, во все и во всякие времена каждому человеку для удовлетворения своих житейских нужд необходимо примерно одинаковое количество земных благ, и планета наша благами этими располагает − с избытком. ВСЕМ ВСЕГДА ВСЕГО хватило бы: и еды, и питья, и воздуха, и красоты, если бы отношение одного человека к другому было красивым, то есть таким, каким он хотел бы чувствовать отношение того, другого к себе лично. Все давно написано в Писаниях, передается из уст в уста, из памяти в память, из рода в род, но впрок не идет. Не сам для себя создал человек наш мир, а получил его во временное пользование для блага миру и себе. Кто-то жил здесь до его рождения, а кто-то останется жить после его смерти. Значит, при расставании с этим миром навсегда человек, казалось бы, должен оставить его другим не в худшем виде, чем принял сам.
Но этого не происходит. И так − постоянно…
Вместо бережного отношения к миру, природе и себе подобным, человек от века к веку культивирует варварско-пиратское потребление жизни и ее благ: только сегодня, только сейчас, только в эту минуту − все мне, опять мне и только мне... Плакать хочется от обиды за человека и от ужаса пред тем, на что он способен! А ведь люди столько раз могли бы уже изменить все к лучшему в себе и для себя на нашей планете, сделать это можно было в любой день и час истории человеческого существования − от древности до наших дней, но… История предков плавно, почти без изменений становится историей современников, да и сам человек не стал более совершенным, а жаль: создан человек в качестве единицы творения грамотно и слаженно, да вот не слышит он голоса разума, не чувствует боли души… Не ссылаясь на обстоятельства, не объясняя свои амбиции разногласиями и вероисповеданиями, не оправдывая свои действиями влиянием темных сил, а глядя − честно в зеркало правды, − можно сделать неутешительный вывод: наука и прогресс не сделали и не сделают людей счастливыми, пока сами люди не поймут определенно, для чего они получили свое рождение в нашем мире. А ведь не исключено, что последний день жизни человека когда-то может стать последним часом и жизни человечества… Много десятков и тысяч раз били барабаны предпоследнего часа: кровавые войны, разгромные революции, природные и рукотворные катастрофы… Люди, разделенные на отдельные народы, государства, общественные группировки, религиозные и политические направления, становились просто не способными понять друг друга… Им все − нипочем.
Выгода, выгода, выгода… Зачем ее − столько? И в чем она − для народов?
ЗАЧЕМ МЫ ЗДЕСЬ?
Зачем мы здесь? Что сделать мы должны
Для бытия и не для бытия?
Не отделяя от чужой вины
Свою вину — вина всегда своя, —
Я все же признаюсь, что не могу
Усвоить сочетательный закон —
Не для отчетности, но… свечку жгу
Безжалостно, жестоко, с двух сторон.
Так что ж, для этого? Чтоб не коптить,
Не торговаться и не торговать,
А не жалея, жаром мир кропить,
И получая, больше отдавать,
Чем получил? Для этого? — О да!
Для этого мы посланы сюда!
Июнь 1998 г.
О личном опыте
Мой личный опыт ничем не другой, чем опыт всего человечества. Только он не "сын ошибок трудных", а скорее, праправнук или тысячное колено тех ошибок. Масштабы ошибок гораздо меньше, а вот структура и качество − отнюдь. Весь сложившийся во мне материал личного опыта я бы разделила на три неравнозначные части с условными их названиями:
− так надо бы поступать;
− так не надо бы поступать;
− так буду поступать впредь.
И что?
При самом подробном и придирчивом анализе всей информации получается, что поступать надо бы так, как полагалось бы поступать по законам десяти заповедей Божьих и девяти заповедей блаженства христианской морали. Не следовало бы совершать поступки в противоречии с этими законами. Хотя… предположим, что допустимы некоторые отклонения.
И что?
Как же поступала я?
Как же буду поступать впредь?
Пытаясь оправдать свои неприглядные поступки и помыслы, я бы выкроила для них интервал в "допустимых отклонениях". Но объяснение не есть оправдание вины. Я сама себе ничего не простила, судила себя строго, не прикрываясь ханжеством и житейской логикой оправданий.
И что?
А вот что:
− правильно я поступала в десяти случаях из ста − ниже травинки;
− неправильно я поступала в ста случаях из десяти − выше башни Вавилонской;
− впредь буду…?
…Мой личный опыт не научил меня оптимизму.
2003 год
