мужики, которые незамедлительно занялись содомизмом. От этих сцен меня чуть не стошнило. Я повернулся к молодому человеку, который продолжал стоять рядом со мной и спросил его:
- Что все это значит?
Он, ничтоже сумняшеся, проговорил: - Ваше неразумное человечество стремиться к так называемой демократии. Первые две сцены показывают, как будет вестись борьба за эту демократию. А последние содомиты — это ваши будущие депутаты, сенаторы, работники культуры, и даже руководители государств.
- Этого не может быть! Все это враки и вымыслы враждебных нам цивилизаций.
- Как у вас говорится — поживем — увидим. С этим молодой человек исчез. С ним исчезла гора. Я опять стал невменяемым. Когда я пришел в себя то увидел заплаканное лицо своей мамы. Рядом с ней стоял папа:
- Не плачь, видишь он пришел в сознание, сейчас покушает, опохмелится и пойдет на работу. Родители улыбнулись мне и пошли, каждый по своим делам. Вот, что я узнал о демократии. Карп поглядел на темнеющее небо:
- Может быть допьем водку и разойдемся? Не успел он закончить фразу, как из-за кустов появились две дородные женщины.
- Я вам покажу — допить, - истошно крикнула одна из них и бросилась на профессора: - эта и есть твоя культурная вылазка на природу? Эта и есть твоя культурная компания? Другая не произнося ни слова, подошла к председателю месткома, схватила того за шиворот и поволокла прочь от речки. Когда женщины со своими мужьями скрылись, Карп, поеживаясь от холода и увиденного, спокойно допил водку, и оставив на берегу никому не нужные удочки побрел домой.
- Хоть я и не борец за демократию, хотя я и придурок, но не настолько, чтобы жениться на дочери профессора.
