Природа вызывает восхищение своей красотой, развивая
эстетическое чувство прекрасного. Поэт, обращая свой взор к
природе и выражая наслаждение от увиденного в стихотвор-
ной форме, совершает акт двойного эстетического утвержде-
ния: для себя, тем самым облагораживаясь, и для читателя,
давая ему возможность объединиться с автором высказыва-
ния для возможного разделения мыслей и эмоций.
И. Бродский говорил, что поэзия — это высшая форма языка.
Язык является не только коммуникативным средством, но
основным хранилищем образной, смысловой, символической
системы культурно-знакового пласта цивилизации.
Поэтические тексты, составленные (диктуемые), пред-
ставляют особую ценность как результат высшей психичес-
кой деятельности человека, каждый раз являясь (проявляясь)
из неявленного и становясь «вещью», начинают работать на
будущее, неприметно и неизбежно изменяя его, ибо каждый
крупный поэт и писатель, усваивая и обобщая предыдущий
опыт, привносит своё видение, свою константу, отражающую
личностный и надличностный взгляд — поэт не только слуга
языка, его орудие (И.Бродский), но и, по выражению М. Цве-
таевой — секретарь высших сил.
Иосиф Бродский писал, что впасть в зависимость от язы-
ка — это и есть писательство любого уровня.
Поэт впадает и в зависимость от ритма, являющегося кос-
мическим началом, и, тем самым, его по праву можно назвать
проводником иных миров.
В уме своём я создал мир иной
И образов иных существованье,
Я цепью их связал между собой,
Я дал им вид, но не дал им названья.
(М. Лермонтов)
