Три кита

Сталкиваясь в линейках сайта и за его пределами с известной полемикой, всё чаще удивляешься неверно толкуемым расхожим определениям. И буде удастся внести хоть в единый вопрос известную ясность, посчитаю это личной заслугой и куплю себе в подарок чего-нибудь вкусного. Встретилась надысь заметка об истории либерализма в России, о непримиримой борьбе т.н. западников с т.н. славянофилами. Хотя, в современной традиции, на сцену вышли уже русофилы или даже скорее великорософилы, ну да оставим прежнее, знакомое название. Тема интересная, но зачем? Далась нам эта продажная бабка История, чьими стараниями истинное положение дел совершенно растворилось в интерпретациях, а версия официальная годится разве что для тех, кто всю жизнь верит в Деда Мороза. Нам же интересно прежде всего современное понимание означенных определений, для этих антагонистов и непримиримых противников. Должен предупредить, что не всё столь просто (чуть не написал - однозначно). Есть важные нюансы, о которых ниже. Но, "вернёмся к нашим баранам".
Главное отличие т.н. славянофилов от т.н. западников в том, что первые всерьёз верят в
россиецентричность вселенной. Именно и только от этой печки вытанцовываются все ихние последующие рассуждения. Мы-де, единственно правые (никогда ни в чём, по определению, не виноватые), в текущей реальности просто обязаны перекроить на свой салтык весь внешний мир. Спрашивается - зачем? А чего тот живёт и заблуждается? И ведь хорошо живёт. А это несправедливо. Вот, ужо, мы его своими ценностями обогатим и будет жить как мы. Какими такими ценностями? Как это какими! Литературой  (скроенной, правда, по-западному образцу) обогатим, религией (заимствованной на том же Западе) ну и т.д. в том же духе. Сядет этакий славянофил в кресло компьютерное в Ашане купленное, откроет ноутбук яблочный, нутупыми американами сварганенный, почешет грудь под майкой аглицкой, глотнёт пивка баварского и давай собственные ценности в ихние пиндосовские интернеты продвигать. Правда, в том, каковы они, ценности эти, наш современник-славянофил ни ухом, простите, ни рылом. И вряд ли для кого-то может стать неожиданностью тот факт, что секта его нигде вовне поддержки не имеет, что и позволяет существовать известному лозунгу "Мы одни, а весь мир - против нас".
Непримиримыми супротивниками славянофилов являются западники или т.н. либералы.
Славянофилов никто в здравом рассудке к либералам не отнесёт, ибо известно, что исповедуют они сугубо патерналистские принципы, со свободной волей несовместные, что возводит ещё более неодолимую стену между ними и остальной освоенной вселенной.
Теперь о западниках и либералах. Все западники являются либералами, но не все либералы - западники. Да ну? - скажете вы. Ну да! - отвечу вам я, приводя веские доказательства.
В России либералы делятся на две большие группы: либералы западного толка, условно "космополиты" и либералы домашние, условно "патриоты". Да да, телевизорозависимые вы мои. Это не оговорка. Либералы могут быть патриотами. Российские, в том числе. Вот с них и начнём, коль скоро первыми под руку попались. Либерал-патриот, собственно, имеет достаточное число общих со славянофилом черт. Он так же искренне печётся о судьбах страны и не представляет себя в отрыве от неё. Он готов отдать всего себя ради её процветания, а в лихую годину скромно, но осознанно встанет на защиту её рубежей. От славянофила его отличают два важных фактора. Во-первых, он грезит о демократическом пути развития страны. И во-вторых, он видит мешающие стране недостатки, о которых громко заявляет, не за тем, чтобы, по мнению самых недалёких из оппонентов, получить одобрение Запада, но, напротив, чтобы купировать факторы отставания от Запада,  сделать страну сильнее и конкурентоспособнее.
Ежу понятно, что главное отличие в позициях славянофилов и либерал-патриотов заключается в их представлениях о более приемлемой форме управления страной. Впрочем, первые, по обыкновению, не слишком разбираясь в средствах, гребут в кучу либерал-патриотов и либерал-космополитов, создавая тем самым почву для лишённых какой бы то ни было конструктивности дискуссий.
Либерал-космополиты или западники - кто они такие? Уже из определения понятно, что центром мира для них Россия не является. За одно это им шьют предательство и пытаются обвинить в злоумышлении против страны все кому не лень. Какова же истинная позиция злодеев? Эти люди воспринимают мир примерно так же, как воспринимал его греческий философ Диоген, называвший себя гражданином Мира. Они исповедуют общечеловеческие ценности, включающие в себя основные постулаты мирового общежития, известные, в кругах славянофилов, как "западные". Своё отношение к странам мира космополиты строят по принципу полезности и безопасности этих стран для мирового сообщества. Наверное, их можно даже назвать глобалистами, хотя, не все из них согласятся с подобной формулировкой. Наветом или заблуждением является предположение, что люди эти хотят зла родной стране. Они так же желают ей богатства и процветания, но не обособленно, не за счёт, не вопреки, а вместе с огромной семьёй народов планеты. Желают, чтобы страну уважали а не опасались, посещали, а не избегали, хвалили, а не ругали, отдавая себе отчёт в том, что в большой семье стран и народов, известно, бывает всякое. Можно посвариться и помириться. Нельзя лишь противопоставлять себя семье.
Такая вот сравнительная и довольно приблизительная получилась характеристика трёх основных типов субъектов миропонимания.
А целью разбора является желание показать не разницу даже, но пропасть между людьми либерального склада ума, коих их оппоненты огульно валят в одну кучу, результатом чего, является невозможность сколь либо конструктивного диалога между ними.