Предисловие: Классовое и социальное деление общества никуда не делось. Оно сохраняется. Но появилось и новое разделение, ментальное, на тех, кто причисляет себя к элите, и все остальные, которые считаются быдлом.
Те, кто еще учился в советской школе, помнят рассказы учителя истории, как плохо жилось трудовому народу в дореволюционной России и какими бяками были помещики и капиталисты, которые выжимали все соки из простого народа, не давали ему свободно вздохнуть. Потом пришел великий Ленин со своей партией большевиков и совершил революцию, которую стали называть Великой Октябрьской социалистической революцией.
Помещиков и капиталистов не стало, а простой народ зажил хорошо и счастливо, благодаря за это правящую партию, которая вела его единственно верной дорогой в светлое будущее.
Но у этой сказочки не такой счастливый конец. В одно далеко не прекрасное утро народ проснулся, продрал глаза и понял, что, как он был быдлом, так и остался таковым. Конечно, в лице отдельных представителей удивился такому неприятному открытию.
На месте помещиков и капиталистов теперь новые помещики и капиталисты, только во много раз хуже, чем старые, потому что злобнее, жаднее и потерявшие всякие берега. Как говорится, за что боролись, на то и напоролись. И великую революцию теперь стали называть просто переворотом. Теперь Ленина с большевиками нет, а те, кто претендовал на их роль, либо парятся на нарах, либо тявкают из-за бугра и призывают своих хозяев навести в конце-то концов свои ракеты на российские нивы и долы, чтобы и здесь утвердились западные ценности под мудрым руководством заокеанского господина.
Подавляющая часть россиян ныне записана в быдло. «Быдлом» испокон веков называли рабочий скот, который заставляли выполнять всю работу.
Чтобы быдло ускорилось и работало побыстрей, погонщик погоняет его палкой. Остановилась скотина, получай по горбине. Замедлило шаг, палкой по рогам. Этим погонщиком выступает у нас элита. В этом правящем классе выделяется две группы, которые никак нельзя путать между собой. Есть собственно элита, без которой не может существовать ни одно общество: это управленцы, государственные чиновники, руководители крупных предприятий, высшие военные чины, часть научной и творческой интеллигенции, технический персонал, который их обслуживает.
Другую часть этой верхушки кто-то также называет элитой, кто-то элиткой, желая показать, что это особая группа, которую не стоит путать с подлинной элитой, без которой, повторимся, не может существовать ни одно общество.
Это богатые и очень богатые люди, сколотившие капиталы в лихие девяностые годы преступным путем, финансовыми махинациями, приватизацией госсобственности и дележом их, которые был вхожи в правительственные кабинеты, чиновники высокого ранга, профсоюзные боссы, комсомольские и партийные функционеры и просто ловкие люди, их родственники и дети, которые унаследовали их капиталы. Кто-то из них, особенно их наследники ныне граждане западных стран. Но многие остались в России. Это их ближайшее окружение: содержанки, альфонсы. Охранники, помощники, секретари, юристы, часть творческой интеллигенции, артисты, певцы, журналисты, блогеры, которые кормятся с барского стола и верой и правдой служат своим хозяевам, и мечтающие стать такими же, как и они.
Они живут обособленно, изолированно, попасть в их круг весьма затруднительно. И способов сделать это существует немного. Это такой закрытый клуб для избранных. Для этого нужно стать женой, мужем, содержанкой одного из них, получить рекомендации от других, что они ручаются за эту персону, гарантируют ее благонадежность.
У них свой район проживания на Рублевке, или Нью-Москау, свои ночные клубы, свой образ жизни, стиль поведения, даже свой язык, который понятен лишь посвященным. Эталоном для них является западный образ жизни, то есть жизнь западной элиты, которой они стремятся подражать и мечтают со временем стать ее частью. Дети их получают образование за границей, за бугром у них недвижимость, валютные счета, отдыхают они на зарубежным курортах, заключают контракты с иностранными партнерами. И по сути являются осколком Запада в России, которую, конечно, они называют не иначе, как только Рашкой.
Россию и народ они не просто не любят, но презирают всеми фибрами своей души. Для них это нечто мерзкое, грязное, копошащееся на обочине столбовой дороги западного рая.
Элитка представляет собой закрытый клуб. Человеку со стороны легче попасть в отряд космонавтов, чем в этот клуб. Отбор здесь тщательный и всесторонний. Это группа совершенных паразитов, которые ничего не производят: ни материальных, ни духовных ценностей. И они были бы удивлены, если бы их упрекнули в этом. Это рантье, живущие за счет финансовых махинаций, торговли воздухом, близостью к правящим кругам, которым они оказывают определенные услуги. Смысл их жизни – брать от жизни всё. Но бесконечный праздник, как известно, превращается в будни, которые у любого могут вызвать скуку и желание чего-нибудь остренького.
Здесь постоянный поиск новых развлечений и наслаждений. Хочется все более остренького. Поэтому так востребованы креативные развлекальщики, которые хорошо знают вкусы своих хозяев.
У элитки нет никаких связей со страной и ее народом. Она даже не имеет никакого представления, что происходит за ее ареалом, и Россия ей представляется как безбрежная пустыня, по которой бродят бородатые мужики и спившиеся бабы. И знать про эту страну они ровным счетом ничего не хотят. Для них все это население - быдло.
Всякие разговоры о стране, о народе, о духовности им чужды и смешны. Об этом даже не принято думать.
Всеми нитями они связаны с Западом, который для них является эталоном жизни. Поэтому всё, что исходит из Запада, ими воспринимается без всякой критики, беспрекословно. Всё западное прекрасно, всё свое отвратительно. От Рашки нечего не может исходить хорошего. Не перебрались они на Запад лишь потому, что источник их доходов здесь в России и требует их личного присутствия и участия. Детей же они учат за границей и те, подрастая, становятся гражданами США, Англии и других западных стран, совершенно оторванные от России, не связанными с нею уже ничем. Санкции, налагаемые Западом, очень им не нравятся, и они ненавидят нынешнюю власть в России. И уверены, что приход во власть Каспарова с компанией – это благо.
Оппозиционерами они не становятся, потому что их жизненный принцип: не делать ничего, что могло бы повредить их благополучию. Поэтому существующую власть они ненавидят, но в открытую борьбу с ней не вступают.
Подавляющее большинство, то есть мы с вами, это быдло, созданное и существующее лишь для того, чтобы обеспечивать элитку всем необходимым для праздного существования. Быдло – это рабочие, крестьяне, механик, инженеры, врачи, учителя, чиновники, музыканты, художники, писатели и пр. и пр. и пр., все, кто не является элиткой. Это люди, которые создают материальные и духовные ценности, рожают и воспитывают детей, защищают страну, которые трудятся, творят, созидают. Это все мы с вами. Конечно, мы не считаем себя быдлом и не являемся им. И какое дело нам до того, кем мы являемся в глазах ничтожной кучки людей? И более того, их мы считаем пусть и бесполезной, даже вредной и ненужной, но все-таки частью общества и надеемся, что не все среди них законченные негодяи. Но на самом деле это не так. И сказать им, что они часть народа, часть общества – это страшное для них оскорбление, это все равно, что порядочного человека назвать вором, а вора назвать добровольным помощником полиции.
«Мы часть вас? – возмутятся они. – Вы что сбрендили? Мы не можем быть частью вас. Вы сами по себе, а мы сами по себе. И мы не коктейль, чтобы смешиваться с кем-то. Мы выше вас и отдельно от вас. И быть частью вас – это позор, позорнее которого ничего не может быть. И не протягиваете к нам свои грязные лапы! Вы мразь, грязь, ничтожества, а мы благоухающие цветы. Мы даже рядом не можем быть с вами!
Само понятие «русский человек», «гражданин» - это отвратительно и унизительно. Их корежит, когда они слышат из уст главы государства «сограждане». Неужели их тоже он считает согражданами?
Быть русским значит быть быдлом. Что может быть привлекательного в русском народе, который за многовековую историю своего существования так и не смог стать частью западной цивилизации? В чем же тогда смысл его бытия? Совершенно бессмысленный народ.
Вы говорите, что у русского народа великая культура? Вон какие писатели, художники, музыканты! Ха-ха! Это Пушкин-то с Толстым и Достоевским – великая культура! Если у вас великая культура, то почему вы не придумали комиксов, аниме, джаза, поп-арта, панка и рока, а только, как обезьяны, копируете то, что создано цивилизованным Западом. Вы посмотрите на свои телевизионные проекты! Сплошное подражание! Если русский язык велик, то почему на нем не говорят в Лондоне, Париже, Нью-Йорка? Почему его не изучают в итальянских, мексиканских и индийских школах? Почему ваши дети учат английский язык, а их дети не изучают вашего вонючего языка, единственное достоинство которого – это мат. А все остальное – помойка.
Помещик так не относился к своему крепостному. Да, он считал его своей собственностью, которой можно распоряжаться по собственному усмотрению: продать, подарить, проиграть в карты, отправить его на конюшню, чтобы выпороли, воспользоваться правом первой ночи. Но все же он видел в крепостном разумное существо, наделенное душой и так же ходящее под Богом, как и он сам, владелец крепостного.
Элитка же отказывает нам и в этом. Все мы для нее серая биомасса, с существованием которой надо смириться и принять это как должное. И не более того. Это параллельный мир.
Но ведь это же мы, быдло, построили им дворцы, вложили свои кровные заработанные в их финансовые махинации, кормим их и поим, обуваем и одеваем, защищаем их от бандитов и террористов. Без нас они не могут существовать и жить своей шикарной жизнью. Без нас они, как без воздуха, загнулись бы за пять минут и канули в небытие. Зачем же мы содержим и обогащаем эту группку, которая презирает нас и считает быдлом? Или без ее существования может случиться что-то ужасное? Вот тут начинается самое интересное. Потому что элитка стала для нас эталоном жизни, идеалом, о котором можно только мечтать, мечтой о роскошной безбедной жизни. Если бы не было элитки, ее нужно было бы создать, чтобы был путеводный
|
Потому что абзац это тенденциозен. И тенденция эта дурная.
Русская культура - великая. Но не единственная.
Сформулированная таким образом, Ваша мысль была бы верна.
Русский язык велик. Но не исключителен.
И это тоже было бы правдой.
Но почему-то Вы не хотите писать правду.