Хорошо, читатели ничего не понимают в поэзии, хвалят графоманское стихотворение, но когда не понимают сами поэты, восхищаются посредственными стихами - поэзия превращается в служанку безвкусицы и сентиментальности.
Ты говорила мне «люблю»,
Но это по ночам, сквозь зубы.
А утром горькое «терплю»
Едва удерживали губы.
Я верил по ночам губам,
Рукам лукавым и горячим,
Но я не верил по ночам
Твоим ночным словам незрячим.
Я знал тебя, ты не лгала,
Ты полюбить меня хотела,
Ты только ночью лгать могла,
Когда душою правит тело.
Но утром, в трезвый час, когда
Душа опять сильна, как прежде,
Ты хоть бы раз сказала «да»
Мне, ожидавшему в надежде.
И вдруг война, отъезд, перрон,
Где и обняться-то нет места,
И дачный клязьминский вагон,
В котором ехать мне до Бреста.
Вдруг вечер без надежд на ночь,
На счастье, на тепло постели.
Как крик: ничем нельзя помочь!—
Вкус поцелуя на шинели.
Чтоб с теми, в темноте, в хмелю,
Не спутал с прежними словами,
Ты вдруг сказала мне «люблю»
Почти спокойными губами.
Такой я раньше не видал
Тебя, до этих слов разлуки:
Люблю, люблю... ночной вокзал,
Холодные от горя руки.
К. Симонов
ЛК
...поэт всегда прав, нравится лично Вам это или нет... Стихи это не рифмы и слова, стихи - это импульс, посыл, взаимодействие на эмоциональном уровне. Сантименты, не нравится ?.. А вам какое дело? Это ЧУЖАЯ ЖИЗНЬ, в такой вот форме, эмпатия, написанная может быть для одного лишь человека, или для себя... Не нравится - не читайте.
ГВ
Чтобы читатель не читал, поэт не должен публиковаться, он должен сам наслаждаться своими виршами, но раз он выпустил стих в публичное пространство, то всякий может высказать свое мнение о нем, независимо нравиться поэту или нет. Если такие как вы будут защищать графоманские стихи, и запрещать указывать на них, то скоро поэзия утратит свое высокое предназначение и превратиться в болото, где будут квакать одни графоманские лягушки и уже никогда не услышишь пение соловья..
ЧТО НЕВЕРНО СДЕЛАЛ СИМОНОВ В СВОЕМ СТИХОТВОРЕНИИ
Давайте обратимся к классическому построению произведения, которое изобрели древние греки, примером тому могут служить их комедии и трагедии - пролог, основное действие, катарсис, окончание. Стихотворение Симонова как раз подходит под этот сценарий, но... в нем есть Пролог, основное действие, и окончание, а катарсис пропущен... Его нет. Самое главное, ради чего и разворачивается действие драмы. Каждое действие героя должно быть психологически оправданным, не должно быть противоречием между тем, как люди поступают в жизни, и как в искусстве.
Катарсис здесь должен был быть заключен в переосмыслении героиней своих отношений с мужем. Но этого здесь нет. Героиня вместо того, чтобы облегченно вздохнуть от опостылевшего мужа, который уезжает, вдруг начинает его любить. Вчера не любила, а сегодня утром пошла провожать на вокзал и полюбила. Такая метаморфоза психологически необоснованна. Ей нет оснований. Это как Катерина решила броситься в Волгу, подошла к обрыву, и вдруг у нее за одно мгновение прозрение, она поняла, что любит Тихона, возвращается и живет в радости с ним и Кабанихой, и больше ее ничего не угнетает в отношение к ней. Мы же не поверим, что одного мгновения достаточно, чтобы человек перестал страдать, что не выйдя из прежних тяжелых отношений вдруг стал веселым и радостным.
Но рам могут возразить. Есть обоснование - муж идет защищать священное - Родину. И осознав его гражданский подвиг, жена тут же переосмыслила свое отношение и полюбила мужа. Здесь вступает в роль идеологический мотив. Если бы психология отношений подчинялась идеологии, то достаточно было любому выпускнику офицерского училища, которого отправляют к черту на кулички в часть для прохождения службы, подойти к любой красавице, которая ему нравиться и произнести высоко-патриотические слова - я служу Родине, я еду на дальнюю заставу, я хочу чтобы ты поехала со мной. И девица услышав высокое предназначение молодого офицера, тут же бы упала без чувств, а когда пришла в себя, то сказала. Конечно, я хочу ехать с тобой. Ведь после твоих слов я влюбилась раз и навсегда.
Конечно, никакие патриотические призывы не могут управлять чувствами. Любовь к Родине и любовь к человеку в разных плоскостях. Любить лишь только потому что другой любит Родину нельзя. Это не личный мотив, а идеологический. Между тем у Симонова идеологический мотив защищать Родину становится главным в перемене взглядов жены на любовь. Однако мы говорили от отсутствии катарсиса в стихотворение, в чем бы он мог заключаться?.. И возможно ли было действительно логически и психологически обосновать перемену отношения героини к мужу?
| Помогли сайту Праздники |






Катарсис (эмоциональное очищение, освобождение от сильных переживаний)
[b]не является обязательным элементом в лирике[/b]. Хотя классическая теория искусства (начиная с Аристотеля) отводит катарсису важную роль, лирика — это прежде всего самовыражение, передача эмоций, которые не всегда приводят к «очищению» или успокоению.
[b]Почему катарсис не обязателен:[/b]
- [b]Природа лирики:[/b] Лирическое стихотворение может фиксировать мгновенное состояние, эмоцию, оставлять ситуацию неразрешенной, подчеркивая вечную тоску, сомнение или страдание, без финального облегчения.
- [b]Смысловое разнообразие:[/b] Лирика может быть направлена на создание атмосферы, эстетическое наслаждение или рефлексию, а не на преодоление трагического конфликта.
- [b]Разные типы воздействия:[/b] Существует множество поэтических форм, ориентированных на иронию, отстранение или созерцание, которые принципиально чужды катарсическому «очищению» через сострадание.
А в этом стихотворении Симонова финала нет. Есть только промежуточная "победа" лирического Я, в которую можно поверить, а можно не поверить. Минутная слабость, связанная с чувством наступающей беззащитности или действительно любовь. В финале больше вопросов, чем "разрядки", как и должно быть и в жизни, и в поэзииМожно привести много примеров, где и речи не может идти о "разрядке"
Вот это например, из Фридриха Ницше:
Вороний ор,
Метель у городских ворот.
Теплеет взор,
Kоль родина за ними ждёт.
Ах как же так,
Ты, оглянувшись, побледнел;
Ты что, дурак,
B мир от зимы cбежать хотел?
Мир - это дверь,
За нею тысяча пустынь!
Не счесть потерь,
Ведущих в вековую стынь.
Тебе седым
Брести зимой остаток дней,
Tак ищет дым
Где небеса похолодней,
Так каркай, птах,
На весь пустынный небосвод!
Шут, спрячь свой страх
И сердце под насмешек лёд!
Вороний ор,
Метель у городских ворот.
Боль застит взор -
Ведь родина тебя не ждёт.