Типография «Новый формат»
Заметка «Страшная мысль известного психиатра»
Тип: Заметка
Раздел: Философия
Автор:
Оценка: 5 +5
Баллы: 8 +8
Читатели: 29 +29
Дата:
Предисловие:

Страшная мысль известного психиатра

Послесловие:
Чезаре Ломброзо (1835–1909) — итальянский психиатр, антрополог и криминолог, основоположник антропологической школы в криминологии. Его идеи сильно повлияли на представления о преступности в XIX веке, хотя сегодня многие из них считаются устаревшими.


Так устарело? Или как?
======================

Скрытый текст
Показать скрытое
Спрятать скрытое


Основные идеи Ломброзо:

-   **Теория «прирождённого преступника».** Ломброзо считал, что некоторые люди рождаются с предрасположенностью к преступлениям. По его мнению, преступность — это биологическое явление, а преступник — особый антропологический тип.
-  **Стигматы преступности.** Ломброзо пытался находить внешние признаки («стигматы»), которые отличают преступника от обычного человека. Он измерял черепа, изучал форму носа, ушей, асимметрию лица. Для измерений он использовал антропометрические инструменты, например, **краниограф. **
-   **Атавизм. **Ломброзо объяснял преступное поведение как возврат к примитивным, «диким» стадиям эволюции человека, то есть как проявление атавизма.
#### Важные работы
-   **«Преступный человек» (L’Uomo delinquente, 1876)**. В этой работе Ломброзо изложил свою теорию, приведя множество антропометрических данных и описаний преступников.
-    **«Гениальность и помешательство» (1863)**. Здесь Ломброзо проводил параллели между гениальностью и психическими отклонениями, считая, что у гениев есть черты, схожие с проявлениями болезни.
-   **«Женщина — преступница и проститутка».** В этом труде Ломброзо анализировал женскую преступность с точки зрения своих антропологических взглядов.
#### Критика и современное отношение
-   **Методологические проблемы.** Выборка Ломброзо была нерепрезентативной, а его методы не учитывали социальные факторы. Например, выяснилось, что значительная часть обычных людей (например, солдат) имеет те же антропологические особенности, которые он считал признаками преступности.
-   **Этические проблемы.** Теория Ломброзо оправдывала дискриминацию и могла использоваться для стигматизации людей по внешним признакам.
-   **Пересмотр взглядов.** В более поздних работах сам Ломброзо признал, что на преступность влияют не только биологические, но и социальные факторы, такие как бедность, уровень образования и условия жизни.
Обсуждение
10:32(1)
Likin M
Что именно устарело? То, что человек есть животное? Это и без Ломброзо, при всём к нему заслуженном уважении, давно известно.
Платон: Человек это существо на двух ногах с плоскими когтями.
Эзоп: Если бы львы и обезьяны умели рисовать, они рисовали бы бога в образе львов и обезьян.
Likin M: Человек есть высокоорганизованное стадное животное, в высокой степени развившее когнитивные способности и речь.
10:50(1)
Idea
Известно!

Платон определил человека так: "Двуногое животное без перьев". Диоген, известный парадоксальным юмором, решил опровергнуть это определение. Он ощипал петуха и, показав его Платону, сказал: "Вот твой человек!".  Платон, чтобы спасти свою теорию, был вынужден добавить к определению уточнение: "...и с плоскими и широкими ногтями".

В твоём определении действительно, нет никакого момента перехода. Между... Позволь мне быть несогласной.
11:08(1)
Likin M
Ну, а смысл не соглашаться с тем, что есть на самом деле... Знаешь, почему люди не хотят считаться животными? Гордыня? В какой-то степени. Но это не главное. Главное, что поставив себя выше всех остальных животных, человек утвердился в моральном праве убивать и пожирать их. Кроме того, я не случайно привёл тут Эзопа, хомо возомнил, что именно бог дал ему право эксплуатировать остальной животный мир, не неся за это никакой моральной и этической ответственности. Признай себя человек не господином планеты, а составной частью фауны, и всё и приплыли. Вместо гордого царя природы - страшный хищник, убийца и живодёр. До чего додумался. Уму не постижимо. У него же душа есть, а у той же собаки души нет. Ладно, у собаки - у обезьяны человекообразной душа потерялась куда-то. 
Верно. Трудно представить себе душу улитки или морского ежа. Для меня, атеиста вопрос не имеет интриги: Нет никаких душ. Ни у кого. Есть тонкая связь с информационным полем планеты и далее - вселенной. У человека, в силу его когнитивных особенностей, связь эта много сильнее, нежели у собаки и тем паче, у морского ежа )
11:12(2)
Idea
Интересно. У подруги заболела сильно собака. И по этому поводу я вдруг неожиданно задалась после разговора вопросом: собака. Это живой кусок мяса? Ответа нет у меня.
12:52(1)
1
Likin M
Ты постоянно ставишь вопросы, которые не должен ставить верующий человек )
12:54(1)
Idea
Этот вопрос даже Ткачеву задавали. И он очень здорово на него ответил, между прочим. Но то были совсем иные времена и даже "немного" другой Ткачёв...

13:14(1)
Likin M
Не понял, что в его ответе тебе понравилось. Путался, сводил всё на шуточки, лил воду. Даже ляпнул, что в литературе нет ничего хорошего о животных. Знать, книжки читать не любит. Это и по его бедному лексикону понятно и по невероятной смеси из слов церковных и молодёжного сленга его молодости. Словно бы, он хочет процитировать учение, а скатывается на дворовую феню и кухонный диалект.
13:17(1)
Idea
У него бывает. Всё чаще. Но вообще некоторые хорошие мысли в этом ролике есть. Навскидку, по очень давней памяти: "Как-то красиво всё будет там..."
13:25(1)
Likin M
Ага и заржал. Именно на этом месте я подумал, что он сам не верит, а только играет роль. 
Зачем-то, на вопрос о кошках (как я понял, о какой-то конкретной) начал о размножении в Раю, запутался, перешёл на коров, ляпнул, что в литературе и религии нет ничего о животных, а значит они не важны, второстепенны. А первостепенно, для него то, что он... боится стать Иудой! А вот это уже интересно. На чём основаны его опасения? Казалось бы, не хочешь быть Иудой - просто не будь им. Но, для твоего протеже вопрос, по всей вероятности, открыт.
13:27(1)
Idea
А вот насчёт Иуды я совершенно хорошо понимаю и живую мысль, и контекст.

Но сейчас он харизму сильно растерял, на мой вкус. Хотя и тщится выдавать...
13:45(1)
Likin M
Сейчас подумал. У нас тут буддистские монахи кругом. Ну, ходят, благословляют. Все в оранжевых однотонных одеждах, босые и с бритыми головами. Лица серьёзны. Они же серьёзное дело делают - несут благословение Будды, собирают подаяния в сумочку. Раньше им давали рис, потому, они ходили с судками. Теперь с сумочкой ходят. Люди выходят к ним на улицу босиком или в носках, становятся на колени и принимают благословение. Дают что-то... А посмеяться кхмеры тоже любят. У них для этого в телефонах идут ихние простенькие сериалы про их жизнь, только артисты красивые и попадают в смешные, нелепые ситуации.
Священник, не могущий удержаться от смеха, описывая царствие небесное... Такого ни один атеист себе не позволит, наверное. Харизма - через край просто.
13:49(1)
Idea
Делать постное лицо монаху - в этом нет ничего нового как раз.

16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лицо твоё,
От Матфея, 6 глава
14:08(1)
Likin M
Ну, может быть, конечно. Я воспринимаю информацию о церкви через мирские источники. Говорят же о какой-либо неуместной выходке, мол это то же, что смеяться в храме. Вот и подумал, что говоря о царствии небесном с паствой, ржать несколько неуместно. 
14:11(1)
Idea
Это может быть неуместно с точки зрения имиджмейкера священника, если бы такие существовали. А просто порадоваться, что там всё будет красиво - это не грех. И он не в храме. И у всего есть мера.
14:26(1)
Likin M
Ну да. Наверное. 
Говорю же, мои знания по предмету, весьма и весьма поверхностные ) 
14:47(1)
Idea
Недавно один уважаемый мной священник, интеллектуал, выразил удивление, что в Церкви бытует выражение "Христос никогда не смеялся". Оно действительно существует и очень любимо людьми невротического склада.

Но на самом деле это нам неизвестно. Нигде не написано.

Зато есть история о свадьбе в Канеи Галилейской. Где Он претворил воду в вино потому, что у тех вино кончилось.
15:22(1)
Likin M
Вообще, всё это сильно напоминает ситуацию, когда люди просто запутались в собстверной лжи. Один утверждает одно, другой - другое, третий - третье. А так как, настоящих источников нет, каждый настаивает на собственной правде.
Давольно давно я предлагал тебе прочесть замечательную повесть Лукиана Самосатского о Перегрине-Протее. Там он рисует весьма показательные картины отношений в одной из христианских сект доконстантиновских времён, духовным лидером которой и являлся тот самый Перегрин-Протей. Уместно будет уточнить, что сам автор проживал именно в то самое время. 
15:24(1)
Idea
Любопытный памятник, должно быть. Но не хочу.
15:30
Likin M
Может быть и правильно, что не хочешь, ибо написанное - жесть полная. Хотя, предлагаемое мною описание не является главной линией повествования, но подаётся в контексте его. Лукиан был, судя по всему, атеистом, даже в отношении эллинских богов. И почти через сотню лет после казни Христа, удивлялся, что сектанты "до сих пор поклоняются своему распятому софисту". 
11:32(1)
1
У меня есть. У животных душа есть.Знаю, не предполагаю.
11:37(1)
Idea
Да, душа живая - она есть. Это ж в Библии сказано!

И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так (Быт.1:24).

Но это не та душа, что у человека. Делает ли она отличие от живого куска мяса? Вообще у меня это неоформленные мысли, просто ремарка.
11:45(1)
Не факт, что не та. Отличия в генотипе у кишечной палочки и человека, всего один процент...
11:50(1)
Idea
Богословский вопрос о бессмертии души животных не разрешен до сих пор. Я это имею в виду. А то, что человек мог быть "сделан" из обезьяны по плоти - так это и Феофан Затворник говорил. Лень искать цитаты.
11:58(1)
А как тогда объяснить появление духа святого в виде голубя...
12:00(1)
Idea
А так и объяснить - принятие лишь вида, чтобы люди могли увидеть. Снисхождение к немощи человеческой, неспособности видеть Бога.
12:09(1)
Ну... он мог явится в виде ангела, к примеру. Я думаю, что Господь показал людям тем самым, что "меньшие братья" ваши тоже имеют душу и , соответственно, относиться к ним надо, не как к бездушному скоту
12:16(2)
Idea
Хе... Человекообразный вид Ангелов тоже условен.

Алиса:
Да, утверждение о том, что человекообразный вид ангелов является условным, имеет основания в богословских и библейских представлениях.
spas-news.ru
wikihow.com
ru.wikisource.org
Скрытый текст
Показать скрытое
Спрятать скрытое
Почему это считается условным
Бестелесность ангелов. Согласно христианскому учению, ангелы — духовные существа, не имеющие материального тела. Их способность принимать человеческий облик — это не проявление телесности, а маскировка, позволяющая взаимодействовать с людьми.
azbyka.ru
spas-news.ru
ru.wikisource.org
Различие между типами существ. В Библии описаны разные ангельские чины с принципиально иной, порой гротескной внешностью. Например, херувимы у пророка Иезекииля имеют четыре лица (человека, льва, тельца и орла) и четыре крыла, а офаним напоминают соединённые колёса, полные глаз. В то же время ангелы-посланники (малаким), такие как архангелы Михаил и Гавриил, в библейских повествованиях часто описываются как одетые мужчины, в которых люди не сразу распознают небесных существ.
wikihow.com
jesus-portal.ru
pravoslavie.ru
ru.wikisource.org
Символический характер описаний. Видения пророков — это не документальные отчёты, а символические образы, призванные передать суть, а не буквальную форму. Например, в Евангелии от Марка жены-мироносицы у гроба Господня видят «юношу, сидящего на правой стороне, облечённого в белую одежду», и ужасаются не от внешности, а от осознания, что перед ними небесное существо.
pravoslavie.ru
Божественный свет и слава. Когда ангелы являются в своей истинной, Божественной славе, их облик становится невыразимым и светоносным (как молния или снег), что подчёркивает их превосходство над человеческим восприятием.
pravoslavie.ru

Вывод
Таким образом, человекообразный облик ангелов в Библии — это не их естественная форма, а условное, символическое проявление, позволяющее им выполнять миссию посредника между Богом и человеком. Их истинная природа, будучи духовной, превосходит человеческое понимание и язык описания.
13:49(1)
Я имел ввиду, что ангелы не живут в проявленном виде на земле. А голубь- живёт. У Творца всё выверено до мелочи, если всмотреться, как распускаются цветы, когда к ним летят пчелки. И образ голубя не мог быть случаен. Но это моё мнение. И возникло оно в состоянии концентрации и медитации. Пришёл ответ откуда-то на заданный мной вопрос кому-то...
13:58(1)
Idea
Нет, вы представьте только такую картину! Мы с вами, уважаемые люди, сейчас ходим по тонкому льду. И, стоит лишь этому льду надломиться, мы с Вами утонем в глубинах догматики! Я этого не хочу! Я сама в них не дока, и плавать не умею!
14:04
1
Согласен.
12:58(2)
Likin M
А какова физическая форма Бога? С одной стороны, Бог не обладает физическим телом. С другой, бытует устоявшееся мнение, что Он сотворил человека "по образу и подобию своему".
Это я к тому, что если Творец обладает неким образом, почему ангелы не могут?
14:30(1)
Пономаренко Николай Николаевич
С другой, бытует устоявшееся мнение, что Он сотворил человека "по образу и подобию своему"."
Бог есть Природа.  Которая создаёт всё, в том числе и человека, по своему подобию.
Из атомов и молекул...
Все древние люди это понимали и поклонялись явлениям Природы
15:51(1)
Likin M
Древние люди знали про другие светила и планеты, о неделимости атома рассуждали. Философы, математики, архитекторы, поэты... Да, боги в те времена олицетворяли собой Природу. Потом монотеизм, средневековье, плоскоземелье, охота на ведьм... и человечество откатилось в развитии на многие и многие века. 
16:15(1)
Пономаренко Николай Николаевич
Достаточно сравнить античные статуи с статуей " Алёнушке" из Новоронежа что бы понять что современное  человечество даже не достигало высшей точки развития.
Но даже при этих " достижения" заметна деградация этого самого развития....
Кстати ваш край вроде славится памятниками старины, которые современный человек не может повторить.
16:55(1)
Likin M
Повторить почти что угодно можно. Чего проще, если образец перед носом. Я немного разбираюсь в конструкционных материалах и принципах строительства. Если совсем просто, существует определённая логика возведения сооружений. Ну, например, сперва подготавливается котлован, потом заливается фундамент, ну и так далее. Кирпичи и блоки кладутся по принципу "снизу-вверх". Арочные конструкции монтируются по собственной технологии, ибо векторы сил, действующих на опоры не параллельны оси опор, но имеют известный угол отклонения и т.п. 
В Ангкор Вате меня прежде всего интересовали не сохранившиеся храмы, но развалины, ибо там, словно на срезах, видны были особенности сопряжения элементов кладки. Ангкор Ват делали не люди. Не те люди, что теперь, во всяком случае. Принципы строительства совсем иные. Сотни лет стоят арки, которые не должны стоять вообще. По всем правилам, они просто обязаны развалиться, а они стоят. 
Система водоёмов - отдельная тема. Не стану на ней останавливаться. Захотите - прочтёте. 
А ещё я обнаружил кальцинированные металлические конструкции вмурованные в древнюю выветревшуюся скалу, верхняя часть которой имела древнее искусственное происхождение. 
Это уже я нашёл в джунглях. Обратился к учёным, искусствоведам, администрации, военным и даже к руководству близлежащего монастыря. Откликнулись только военные и администрация. Первые посмотрели и ничего не поняли, вторые отказались и смотреть. Глянули на фотографии: Ну да, миллионы лет наверное. Что, пятнадцать километров пилить? Прикалываешься? )
17:07
Пономаренко Николай Николаевич
Откликнулись только военные и администрация."
А ученные? Им видимо неинтересна настоящая правдивая история, так как она в корне разрушит современную науку!!!!
13:03(1)
Idea
Не втягивай меня в богословский спор о дихотомии и трихотомии! А то там ещё подтянутся миллион мелких вопросов: а материальна ли мысль, или нет? Я сыта такими разговорами.

Лучше расскажи, что ты там любишь на завтрак?
13:32(1)
Likin M
О каком богословском споре ты говоришь. Все мои знания по этому вопросу весьма поверхностны. Их явно недостаточно для спора.
На завтрак я ем овсянку на воде. И не затем, что люблю. Просто, она сама готовится, пока я занимаюсь домашними делами. И не требует множества ингредиентов. И посуду после мыть - всего ничего. Обед и ужин заказываю с доставкой. Или сам еду в кафе и ресторан. Но, это нечасто )
13:38(1)
Idea
Овсянка, сэр? Полусырая? Ну хорошо. С яблоком она - салат красоты называется.
13:51(1)
Likin M
Не люблю яблоки. Да и овсянки вполне хватает. Поесть я люблю, вообще-то, только утром не слишком до еды. Поел за пять минут и на работу )
14:01(1)
Idea
А с бананами?
14:29(1)
Likin M
С бананами очень вкусно, но это уже еда, а есть на бегу я не люблю ) 
15:03(1)
Idea
В детстве на мотив Лебединого озера мы пели: хочу банан... Хочу банан...

Сходить, что ли, в магазин...
15:24(1)
Likin M
Пели и мы. Хотя, в те времена Лебединое озеро вовсе не было столь актуально ) 
15:26(1)
Idea
Особенно драматичен и потрясающе красив был выход Одилии в черном с красной лапкой на пачке-юбочке. Мне было четыре года, я ходила с мамой на балет.
15:35(1)
Likin M
Самым драматичным было услышать Лебединое озеро по радио с утра. Хотя, сейчас, наверное, многие бы кинулись за шампанским. 
15:37(1)
Idea
И купили бы столько, чтоб ванну наполнить?
15:39(1)
Likin M
Слышал, что есть фишка такая - купаться в шампанском, в вине или даже в молоке. Не пробовала? 
15:40
Idea
Нет. Только в бишофите.
16:27(1)
Юки
Не знаю: мой ли Вы колега, но для ознакомления сей серьйозной, ёмкой темы можно шире ознакомиться и с нашей современицей Любовью Балабановой. В её труде «Судебная патопсихология».
Хорошего дня!
16:30(1)
Idea
Спасибо! И вам хорошего!

Я нет. Ваш коллега здесь есть, и это Портос. И очень интересный автор.

А вашу точку можно кратко?
16:38(1)
Юки
Я человек науки и практики: кратко не получиться. Возможно в отдельной заметке, публикации я и опишу ( не кратко, так как данная тема не терпит спеху и краткости) собственную точку. 
16:40(1)
Idea
Хорошо. Дайте знать, если.
16:41
Юки
14:23(2)
-1
Пономаренко Николай Николаевич
Прежде всего поясните что такое " Нормальный человек" Какие критерии для нормальности существуют?

Размышлять " общепринятыми понятиями" это путь в никуда...
Словоблудие...
15:39(1)
Извините, что вторгаюсь без спроса ( тут же подумал, что если уж вторгся без спроса, то какой смысл извиняться...). И всё же...
Нормальность человека определяется некоторыми стандартами поведения, установленными в конкретном обществе( не буду углубляться).
В моем же понимании, 10 заповедей практически универсальны, ибо провозглашены для нормального человека.
Но есть ещё такое понятие, как "ужас нормы". Это когда общество( власть имущие) рассказывают людям, что убивать, воровать, присоединять и так далее можно тогда, когда.....И священники в церкви начинают освящать оружие для убийства и рассказывать о Боге, который с нами, а не с ними и так далее...
15:51
Пономаренко Николай Николаевич
Хороший коммент!
Если следовать современным " Нормам нормального человека, то люди даже до животных не дотягивают в своем развитии.
Ибо все волки мира не убили столько себеподобных как это сделал человек!
14:43(1)
Idea
Словоблудие...

Выход из заметки открыт для всех.
14:47(1)
Пономаренко Николай Николаевич
Сразу видно что вы - Нормальный человек, по классификации Ламброзо.....
14:48(1)
Idea
А это что - плохо?
14:57(1)
Пономаренко Николай Николаевич
Главное что бы это вам нравилось.
И кем вы себя считаете. Тогда хорошо это или плохо, значения уже не имеет...
14:59(1)
Idea
Это да. А вот вести догматические диалоги с Вами - вверх не только безумия, но и кощунства. Это я знаю заранее.

А скажите... А Земля круглая? Или как?
15:17(1)
Пономаренко Николай Николаевич
А скажите... А Земля круглая?"
Лично я не видел круглая она или квадратная...
А вы видели?
15:22(1)
Idea
Ну вот... Лет десять назад у нас с вами на эту тему был головокружительный, хотя и словоблудный диалог. А теперь вы дали мудрый, но краткий ответ.

Выгорели?
15:46(1)
Пономаренко Николай Николаевич
Сложно что то доказывать адептам " теории круглой Земли"
Сами они эту круглую Землю не видели, сослаться на кого то конкретного кто видел тоже не могут.
Но свято верят лжеучёным которые, даже погоду на завтра предсказать не могут!
Они океан изучить не могут, но зато убеждают всех что знают сколько весит " Чёрная дыра!"
15:54(1)
Idea
Резонно. Но тогда вы допускали некие утверждения о форме земли. Вы значит её видели?
16:07(1)
Пономаренко Николай Николаевич
Я могу рассуждать лишь о том что лично видел.
А видел я вот что:
Стоя на берегу моря я видел как корабль скрылся за горизонтом ( ( сейчас вы скажите что это и есть доказательство круглой земли).
Но я взял бинокль ( была у меня хорошая оптика) и о чудо!!!! Корабль появился , а значит я могу заглянуть за загиб Земли!!!!! Согласны что я волшебник?
Но через некоторое время он все же скрылся из виду. А я уверен что возми я оптику помощней то корабль снова появится....
А ведь ученые утверждают что изгиб Земли начинается через 4-5 км!!!
16:27
Idea
Да. Это интересное рассуждение.
11:30(1)
Вспомнился, почему-то "Остров доктора Моро"...Мне представляется так: животное, безусловно, но с прослойкой разума. Вот только  использует он его чаще себе же во вред: убивает ближних, выдумывая поводы, обманывает, присваивает, губит планету... и так далее. Но в тоже время, некоторые, малые числом, творят(пишут, рисуют, танцуют, слагают песни и т.д). И этих последних, почему-то помнят такие же, немногие...
11:33(1)
Idea
Расскажите о вашем восприятии Ломброзо!

1. Эмоциональное отношение.
2. Когнитивная рационализация этого отношения?
11:51(1)
Ух ты, вопросы какие. Прям как на экзамене...1. Чезаре Ломброзо не откликается во мне эмоционально. Спокойное отношение.2. Что касается когнитивной рационализации...У ученых бывает так, что сфокусировавшись на чём-то и создав, не дай, Бог, стройную теорию, они начинают гордиться этим и "подгонять под неё всё и вся"...Зерно истины есть, безусловно.
12:09(1)
Idea
Сразу видно: на лекции, когда Ломброзо проходили, вы спали!
**Этические проблемы.** Теория Ломброзо оправдывала дискриминацию и могла использоваться для стигматизации людей по внешним признакам.


Говорят ли этические проблемы о том, что надо совершенно отвергать значение внешних признаков и объявлять эту часть теории ложной?

К слову, из Силуана Афонского:
Знал я одного мальчика. Вид его был ангельский; смиренный, совестливый, кроткий; личико белое с румянцем; глазки светлые, голубые, и добрые и спокойные. Но когда он подрос, то стал жить нечисто и потерял благодать Божию; и когда ему было лет тридцать, то стал он похож и на человека, и на беса, и на зверя, и на разбойника, и весь вид его был скаредный и страшный.
Знал я также одну девицу очень большой красоты, с лицом светлым и приятным, так что многие завидовали ее красоте. Но грехами потеряла она благодать, и стало скверно смотреть на нее.

Но видел я и другое. Видел я людей, которые пришли в монахи с лицами, искаженными от грехов и страстей, но от покаяния и благочестивой жизни они изменились и стали очень благообразными.


Видите? Это не приговор.
12:14(1)
1
Так и я об этом написал: зерно истины, всего лишь...
12:18(1)
Idea
А, это я не поняла, о чем это, зерно истины. Я больше скажу. Это истина. Но она болезненна очень. Потому здесь такие реверансы общества, что общество эту истину считает безвыходной. А Силуан так не считает!

Разница в том, что к этому вопросу Силуану и в голову не придет применять штангенциркуль! В отличие от уважаемого классика психиатрии.
13:55
1
Факт
09:33(1)
1
Алена Вока
Скорее или как...
09:37(1)
Idea
Хорошо сказали.

Кратко. Но доходчиво.
10:27(2)
Панин
Чью цитату имеете в виду? Сверху, или снизу?
10:55
Idea
https://fabulae.ru/note.php?id=84860&comment_id=6291885#comment_6291885

У нас тут споры. По немецкому языку.
10:29
Idea
Ну конечно, психиатра! Моя-то мысль, известно - вечная! И не устареет никогда! Это шутка юмора, если что (дисклеймер).
Книга автора
Самый страшный день войны 
 Автор: Виктор Владимирович Королев