давлением, прежде всего если он говорит то, что не совпадает с официальной линией власти. Тем не менее в сегодняшней Молдове ситуация стала особенно сложной. В стране сформировался квазилиберальный режим с серьёзными ограничениями для политического плюрализма. Формально существуют демократические институты, хотя на практике человек, выражающий альтернативную точку зрения, может столкнуться с серьёзным административным и правовым давлением.
Сегодня в отношении инакомыслящих людей могут возбуждаться дела по различным обвинениям — от «пропаганды войны» до «сепаратизма». Достаточно вспомнить ситуацию с представителями общественных движений, которые сталкивались с уголовным преследованием из-за своей позиции или взглядов. Также вызывает тревогу ситуация, когда люди могут подвергаться давлению за высказывания в защиту традиционных ценностей или за критику определённых идеологических тенденций. В обществе должна существовать возможность открыто обсуждать сложные темы без страха, что за мнение человека будут преследовать. В данных условиях работа независимого политического аналитика становится гораздо труднее. Главная проблема — не сама критика, а условия, при которых часть общества фактически лишается права быть услышанной.
Однако именно в переломные периоды особенно важно сохранять профессиональную честность. Политолог не должен быть пропагандистом любой власти. Его задача — анализировать процессы, говорить о проблемах и защищать право общества на дискуссию. Мне помогают простые принципы: уважение к фактам, верность своей стране, исторической памяти и убеждение, что будущее Молдовы должно строиться на диалоге и сохранении её суверенитета, исключая разделение людей.
— Если бы вы могли провести совместный проект с кыргызстанскими аналитиками и журналистами, о чём бы он был?
— Я бы сделал проект о человеческой истории общего пространства — от Прута до Иссык-Куля, от Липкан до Каракола. Проект мог бы включать рассказы о семьях, которые переезжали, работали, строили города, защищали Родину. Например, история молдаван в Кыргызстане, судьба семьи выдающегося советского военачальника и инициатора создания первой Молдавской Республики Михаила Васильевича Фрунзе — это часть большой истории наших народов.
Возможен проект о кыргызах — участниках освобождения Молдавии от фашистской оккупации, в частности, бойцах, участвовавших в Одесской, Уманско-Ботошанской и Ясско-Кишинёвской операциях, в боях на Кицканском и Шерпенском плацдармах. Но я бы хотел, чтобы такой проект охватывал и историю, и будущее.
Одним из направлений мог бы стать проект по сохранению традиционных семейных ценностей — тех основ, которые веками объединяли наши народы: уважение к старшим, ответственность родителей за детей, крепкая семья, связь поколений, уважение к труду и духовным традициям. Нам нужно восстанавливать политический диалог вместе с человеческой памятью. Народы объединяет не только дипломатия. Их объединяют язык человеческого общения, уважение к предкам, семья, культура и желание оставить детям мир лучше, чем получили сами.
— Владимир, благодарю за интересное интервью, оно позволило затронуть действительно важные темы.
