25.БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 4. ТЕКСТ 21-25.

привнесены сюда из духовного мира, никто, ни один,
ни в каком теле, ни на каком этапе развития не обладал совершенными знаниями из
предыдущего существования. А потому не было ситуации, когда произошло
осквернение кого бы то ни было, никто об неких отношениях с Богом и о своем
положении перед Богом, о своем изначальном предназначении не забывал, ибо никто
в этом знании и не пребывал, никто не падал в материальный мир из духовного,
никто не был до тела человека в материальном мире носителем совершенных
духовных знаний, ибо все пришли в тело человека из животного мира на Земле. Все
души развиваются и совершенствуются в своих пределах через возможности
материального мира из молекул, клеток, атомов, электронов, протонов,  ядер, атомов, из всех видов мельчайших
материальных энергетических извечных частиц. Прежде, чем начать жизнь
мельчайшего живого существа, душа проходила свой путь через все материальные
стихии… Воздух, эфир, огонь, газы, слои земли… - все это души, мельчайшие,
невидимые, имеющие Божественную природу, слабые энергии Бога и тогда служащие
Богу, Управляемые Богом… От Бога душе никуда не деться. Душа никогда не
осквернялась, ибо низшие материальные качества, сама материя есть пеленки души,
ее изначальная суть. И эту душу надо растить до уровня полноценного, разумного,
знающего и понимающего слуги Бога, обладающего качествами высочайшего порядка,
но – слуги, который понимает Волю Бога, принимает ее за свою, полностью
подчинен Богу, не знает другой Воли кроме Воли Бога. Через материю душа не
может сразу облагородиться и сразу проявлять качества высокого порядка. Она эти
качества с Богом достигает через круговорот сансары в материальном мире во всех
телах, во всех формах жизни, во всех средах материального существования. И на
каждом этапе Бог развивает в душе те качества, чтобы она выжила, развивалась,
потребляла, защищалась, плодилась… и только постепенно с взрослением души Бог
начинает ей преподавать еще на животных ступенях уроки нравственности, добра,
милосердия… так пробуждая еще на подходе к телу человека ее изначальную
Божественную природу. Поэтому, душа не была осквернена соприкосновением с
материей. Все ей было дано Богом на ее ступени развития, по ее ступени, ибо
другое она взять еще у Бога не могла. Но постепенно. Также, душа понуждается
действовать в материальном мире потому, что в ней Бог и Бог ее ведет, развивает,
дает ей свои игры и роли, свой труд, свои пути преодолений, даже когда живое
существо столь мало, что его и глазом не увидеть.

 

 

 

 

Однако ей необходимо вырваться из материального плена. Это можно
сделать с помощью метода сознания Кришны.

 

 

 

 

 

 

БОГ: Прежде душа должна достичь ступень тела человека, далее
развить качества, необходимые, чтобы вовлечь ее в преданное служение и только
на этом этапе ее материального и духовного развития может идти речь о выходе на
духовный план. Т.е. у Бога для каждого свое время выхода из материального мира,
и этот процесс невозможно ускорить, невозможно душу ни заставить, ни упросить
начать этот путь, если еще не время. У нее будет запрет со всех сторон.

 

 

 

 

 

Больного, у которого расстроился желудок от чрезмерного употребления
молока, можно вылечить другим молочным продуктом - простоквашей. Подобно этому,
обусловленную душу, поглощенную материальной деятельностью, можно исцелить,
заняв деятельностью в сознании Кришны, описанной в «Бхагавад-гите».

 

 

 

 

 

 

 

 

БОГ: Обусловленную душу не исцеляют, а развивает Личность Бога,
ведя каждого по ступеням собственного развития. У Бога нет больных. У Бога есть
ступень материального и духовного развития, которая обуславливает проявление
определенных качеств, желаний, пониманий, устремлений. Все это на каждой
ступени живым существом осознанно, оно адекватно в этих своих качествах, им и
должно соответствовать, принимая их за себя и так себя понимая. И из этого
состояния, из этого уровня мышления, из этих качеств человека шаг за шагом выводит
Сам Бог в круговороте сансары. Сознание Бога Кришны есть завершающий, но также
многоступенчатый этап развития человека, но он дается каждому в строго свое
время.

 

 

 

 

 

Этот метод обычно называют ягьей (жертвоприношением), то есть
деятельностью, единственная цель которой - удовлетворение Вишну, или Кришны.

 

 

 

 

 

БОГ: Надо говорить только о Боге Кришне и посвящении Ему плодов
своего труда, тапасьи, благотворительности. Имя Вишну в Новых Писаниях
употреблять нельзя. Это засоряет понимание верующих, тех, кому уже предстоит
начать путь преданного служения Богу Кришне, основываясь на Новых Совершенных
Знаниях, минуя писания староверов, куда входит Шримад Бхагаватам, Упанишады,
Бхагавад-Гита как она есть и пр., все что изучали преданные до Новых Писаний, данных
Богом Лично в начале третьего тысячелетия.

 

 

 

 

 

Чем больше живых существ в материальном мире будет действовать в
сознании Кришны, то есть только ради удовлетворения Вишну, тем более духовной
станет атмосфера этого мира, благодаря полной погруженности людей в сознание
Кришны.

 

 

 

 

 

 

БОГ: К сознанию Бога Кришны невозможно никого привлекать
согласно своим личным инициативам. Это работа Бога. Невозможно привлечь в это
религиозное направление как можно больше людей, ибо каждый стоит на своей
ступени развития и не может стать преданным, пока не разовьет Волею Бога
качества, подходящие для преданного служения. Также, не должна атмосфера Земли
как-то одухотворяться. Это невежественные и неугодные Богу пожелания преданных.
Так может желать человек в гуне тьмы. Земля есть материальная планета и должна
такой оставаться, ибо  у нее есть от Бога
именно материальное предназначение. Это - помогать живым существам подниматься
по ступеням развития как материальным так и духовным средствами материального
мира. Этим процессом полностью Управляет Бог. Без  материального развития нет и не будет
духовного, не разовьется ум, разум, память, качества, понимание, не будет основы
для преданного служения.

 

 

 

 

 

Слово брахма (Брахман) значит «духовный». Господь духовен по
природе, поэтому лучи, исходящие от Его трансцендентного тела, называют
брахмаджьоти, Его духовным сиянием.

 

 

 

 

БОГ: Духовное Тело Бога есть Сам Бог. Весь космос, все
вселенные, все есть Тело Бога, как и весь духовный план. Все есть Тело Бога,
все Своим Телом Бог пронизывает, во всем в каждой точке вселенной, пространства
Бог остается полным Своим целым со всеми Божественными качествами. Нет ничего в
Боге безличного, нет ничего, что было бы вне качеств, вне ума Бога. Ни о каком
сиянии безличном речи быть не может, его не существует.

 

 

 

 

Все сущее покоится в брахмаджьоти, но, когда это джьоти покрыто
иллюзией (майей), или желанием чувственных удовольствий, его называют
материальным.

 

 

 

 

 

 

БОГ: Ничего не покоится на том, чего нет. Весь материальный и
духовный мир находится в Боге, в Теле Бога. Ни о каком брахмаджйоти речи не
должно быть. Это вымысел. Есть только Бог, Высочайшая Личность Бога,
пронизывающий Свое творение и остающийся в нем полным Своим целым.

 

 

 

 

 Этот материальный покров
можно сбросить, воспользовавшись методом сознания Кришны.

 

 

 

 

БОГ: Это неверные рассуждения. Преданное служение не
сбрасывает  никакой материальный покров,
ибо его нет. Есть душа и ее материальное тело. и есть ее путь материального и
духовного развития, который полностью Управляется Богом. Через преданное
служение и посредством материального тела, занятого преданным в преданном
служении, душа одухотворяется, т.е. человек Волею Бога приобретает качества,
угодные Богу, входит своим сознанием в Бога и чем больше входит, тем сильнее
Бог отлучает его от материальных привязанностей, сосредотачивая на Боге быт человека,
мысль человека, труд человека, все устремляя к Богу, и Божественными энергиями
это закрепляя в душе или утверждает в Боге разум, знания, качества, цель,
устремления. Так постепенно переводит преданного на ту духовную ступень
развития, которая и открывает врата на духовный план.

 

 

 

 

Все, что приносится на огонь сознания Кришны, сам жертвенный
огонь, или тот, кто принимает подношение, процесс принятия, человек,
совершающий подношение, а также конечный результат - все это, вместе взятое,
является Брахманом, или Aбсолютной Истиной.

 

 

 

БОГ: Так можно сказать.

 

 

 

 

Aбсолютную Истину, покрытую майей, называют материей.

 

 

 

 

БОГ: Абсолютная Истина есть САМ БОГ КРИШНА. Бог не покрыт
Иллюзией. Материя входит в Тело Бога, есть энергия Бога, неотличная от Бога,
которая находится в пути материального и духовного развития. Дух Бога вечно
развивается через входящие в Него энергетические материальные субстанции,
которые одухотворяются за счет оживления материи до живых существ и далее через
развитие их в материальных телах до жизни и формы тела человека, до преданного
служения в теле человека, до духовного плана, где одухотворение продолжается
непрерывно Самим Богом. Майей может быть покрыто только сознание живых существ
в соответствии со ступенью их материального и духовного развития.

 

 

 

 

Но материя, используемая в служении изначальной Aбсолютной
Истине, возвращается в свое исходное духовное состояние.

 

 

 

 

БОГ: У материальной субстанции нет изначального духовного
состояния. Материя Волею Бога и средствами Бога только развивается,
одухотворяется Богом, начиная с мельчайшего проявления материи, и далее живые
существа, и далее человек, и далее преданное служение и далее духовный план.

 

 

 

 

Сознание Кришны - это метод, позволяющий преобразовать
иллюзорное сознание в Брахман, Aбсолют.

 

 

 

 

БОГ: Никогда материальной иллюзией покрытое сознание живых
существ не преобразовывается и не достигает Самого Бога.

 

 

 

 

Когда ум полностью погружен в сознание Кришны, он находится в
состоянии транса (самадхи). Любое действие, совершенное в этом духовном
сознании, называют ягьей, жертвоприношением Aбсолюту.

 

 

 

 

БОГ: Состояние транса дает человеку Бог, это условное состояние,
которое сопровождается Божественными иллюзорными энергиями, как бы
показывающими человеку, что он на правильном пути, что Бог видит его усердие,
что у него есть некие неплохие результаты духовного порядка. Это все то же
Управление Бога, Божественное обещание, инструмент Бога для работы с преданными
особо радеющими за результат и которые готовы не останавливаться в своих
духовных усердиях, следуя Слову Бога, видящие цель и смысл жизни в Боге. Но и
при этом  человек полностью погрузиться в
Бога Кришну не может ни умом, ни сознанием, ни через знания высшего порядка, ни
через практику йоги. Душа – очень маленькая частица Бога, абсолютно беспомощна,
ничего сама из себя не может произвести в направлении вхождения в Бога и
постижении Бога своим сознанием. Все это есть только работа Бога над душой, все
ее состояния – есть только Милость Бога, обещание Бога,