направление мысли принимал долго, проходя через страдание, отчаянье, потери.
Но в итоге следовал один единственный ответ, который на фоне всего и маячил, и напоминался Богом изнутри, и проговаривался мыслью, и обозревался, и отвергался. И вдруг оказался единственно возможным, в то время как все остальные двери автоматически закрылись.
Следует быть наблюдательным в себе и так увидеть, что это излюбленный путь Бога в воспитании людей, в их развитии. Бог никогда и ни через кого не говорит сразу человеку, что предпринять, когда, какими силами.
Всегда есть недосказанность, неполнота понимания, что и дает человеку понимание свободы, борьбы, именно так, выстрадав, извлекая свой путь из множества миражей, человек и развивает себя, что должно быть понятно и признано каждым, что и должно помочь разглядеть каждому труд Бога над собой, регулярный и направленный.
Однако, есть и другие прямые и косвенные направляющие, такие, как приметы, сны, интуиция, память, не говоря уже о труде Бога над человеком через ум, разум, желания, чувства, внутренние энергии Бога в человеке, энергии внешнего окружающего материального мира, энергии духовные, энергии невежества, пристрастий, привязанности, благости.
Если человек всегда что называется начеку в себе, то свидетельств о присутствии Бога в нем и других живых существах у него будет достаточно. Так начиная видеть и понимать, человек мыслью своей настолько может проникнуться Богом, что только такое видение сделает его в глазах других высочайшим мистиком, ибо, зная стоящего за всем Бога, зная качества Всевышнего, человек легко будет знать, что за чем в этом материальном мире может следовать, включая судьбы, как государств, так и отдельных людей.
656.Иногда человек, зная большую греховность другого, недоумевает, почему Бог не торопится с наказанием. И действительно, иное наказание, кажется, совсем не настигает человека. Однако, далеко не всегда жаждующему возмездия другому Бог дает быть свидетелем наказания, не дает проникнуться теми событиями, которые настигают греховного человека, измерить их силу, принесенное ими страдание, и не дает удовлетвориться чувством возмездия.
Надо знать, что совершенное греховное деяние не уходит в забвение и действительно в Боге поджидает своего часа. Некоторые наказания могут переноситься на другие рождения человека или ожидают его определенный возраст, ибо имеют направленное воспитывающее значение.
Человек должен пережить, перестрадать на себе и на своих близких равноценное по ситуации страдание. Только в этом случае результат страдания будет действен и нужное хорошо запечатлится в человеке и на уровне памяти, и на уровне подсознания, родив в нем запрет на определенного направления греховные деяния. Возможно, Бог ожидает, когда человек будет стар и немощен, или когда его дети подрастут, чтобы с ним или с его детьми поступить так , как он поступил с другим или его детьми.
Именно с этой целью Бог дает детей такому человеку людей также греховных и кармически заслуживших свой путь. Также, Бог может поджидать дня свадьбы человека, когда он полон радостных надежд, в то время, как другого этих надежд лишил, послужив орудием для их насильственной смерти в знаменательный для них день.
Или Бог может ожидать, когда человек достигнет славы и признания, или когда приобретет недвижимость и пр. До момента наказания Бог, также, работает над человеком, давая ему возможность покаяться, встать на религиозный путь, работая с ним через мысль, напоминая содеянное, вопрошая его мнение, заставляя пересматривать свой путь и свои ценности, давая мнения других людей, заставляя попутно выполнять долг перед близкими, стяжая Божественными средствами смягчающие обстоятельства для человека.
Все это изначально входит в План Бога на каждого человека и до его рождения, все Богу известно заранее, как само злодеяние, так и дата отдачи долга. Бог заранее знает, кто покается, кто повторит, кто будет считать свое деяние тайной, сокрытой от всех. Зная это, не следует полагать, что греховное деяние любой величины может быть проигнорировано Богом, не учтено. Но все в Боге неумолимо ожидает своего часа.
Однако, любое наказание если невозможно миновать, то можно смягчить, что бывает достаточно существенно. Это тоже следует Знать. Но как это сделать? – Бог изнутри подскажет. Однако, потребует молитв, раскаянья и пути добродетели, как и материальных пожертвований.
