Ложе сна 5

5
Вопросу продажи души уделено много времени и лучшими умами человечества в том числе. Данный вопрос является не каноническим с точки зрения христианской концепции, но здесь имеется интересный нюанс – сама ли душа продает саму себя? По всей видимости нет. Следовательно, с подобной точки зрения «я» которое соглашается на продажу души - это не сама душа или по крайней мере она не осознает себя таковой. Выдвигать в этом случае ряд предположений бессмысленно, так как возможно сама постановка вопроса является некорректной, поэтому углубляться в вопрос, на который возможно нет правильного ответа не стоит, но сформулировать данный вопрос полезно, чтобы при случае не тратить на него время и силы.
При размышлениях о религиозных концепциях неизбежно критическое замечание, что даже в выбранной концепции имеются слабые места, но если предположить, что до момента концепции были куда более темные времена, то отношение к концепции и к так называемым ее слабым местам может очень сильно измениться.
Сердце смиренно и сокрушенно Господь не уничижит. (В идеале. Никакого эгоизма, гордости, тщеславия. Никаких желаний, никаких планов, никаких надежд на стабильность в мире материальном в том числе относительно родных и близких и самого себя. Только трепетная молитва на сохранение имеющегося и достижение того, что в духе Евангелия, а также дерзновение на просьбу того, что как бы излишнее, но что все-таки дорого сердцу в надежде, что Господь смилостивится и даст и это обрести). Данные слова со временем приобретают все новый и новый смысл, особенно на фоне того, что увлекательного в жизни по-настоящему уже практически ничего нет – бессмысленными кажутся обретение власти, богатства, творческих талантов и тому подобного, так данные дары тебя никак не изменяют в духовном плане, а только отбирают драгоценное время. Есть определенное чувство долга и что-то еще, связанное с духовным ростом и на основании этого возникает предположение, что человек в течении земной жизни должен определенным образом измениться, что будет означать, что он выполнил свою духовную миссию. Вот на собственном примере, да уже есть некоторое понимание правильного жития, но само житие еще далеко от совершенства. Предположить, что я успею достигнуть совершенства в этом вопросе – сильно сомневаюсь, но вот еще немножко измениться конечное смогу. С этой точки зрения интересно рассмотреть жития преподобных, например, Софрония Сахарова и Силуана Афонского. На самом деле о них известно не так много, как хотелось бы, но именно об этих отцах известно более чем о каких-либо иных, благодаря книгам преподобного Софрония Сахарова. В чем был их смысл жизни на протяжении всего жизненного пути вплоть до самой кончины? Как известно преподобный Силуан Афонский стяжал Божию благодать довольно рано и последующие долгие годы он просто очень сильно страдал от телесных недугов и злых сил. Что касается преподобного Софрония Сахарова, то его жизненный путь был преисполнен самых разнообразных мытарств на протяжении всей его жизни и из его записей известно, что на протяжении всей жизни он в том числе и умом своим пытался найти ответы на те вопросы, которые заставляют людей утрачивать веру и отворачиваться от Господа. Помимо прочего каждый из этих преподобных был увязан в некий глобальный сценарий и они должны были оставить на протяжении своей жизни некий жизненный след, который будет играть определенную роль и в глобальном сценарии.
Предполагать нечто относительно себя, касательно следа, не приходится по ряду причин, однако, так как мысли покоя не дают, то во что-то сие вылиться должно. Вопрос во что? Достичь совершенства - не тот случай. Оставить след – туда же. Остается нечто неопределенное, что может быть связано с неким неожиданным прорывом в духовном аспекте, либо все так вялотекуще и закончится. Вопрос, а зачем тогда это было нужно? – как бы без ответа, так как критически оглядываясь на свое прошлое – ожидать от себя большего не приходится, а то скромное, что осуществилось и так вызывает недоуменное удивление, что уж говорить о большем. В общем, все нормально, так как смысл бытия скрыт от меня, а на другое рассчитывать и не приходится. День завтрашний должен таить в себе неизвестность, в противном случае жизнь будет бессмысленной.