Кто вы, товарищ Ленин?

Российскую империю как «тюрьму народов», но он же стал твёрдым защитником России как государства рабочих и крестьян. Ленин был патриотом Советского Союза – коммунистического российского государства, с заботой относящимся к народным нуждам. Именно Ленин заложил основу экономического могущества СССР, заменив политику военного коммунизма НЭПом, предложив план ГОЭЛРО для полномасштабного экономического строительства. Именно во всестороннем развитии народов Советской России видел Ленин будущий успех дела коммунизма во всём мире.
А во времена перестройки и гласности буржуазные либералы стали штамповать фальшивки о деятельности Ленина с целью опорочить его и полностью дискредитировать коммунистическое движение. Они обвиняли Ленина в «излишней жестокости» по отношению к русскому народу и особенно к православной церкви.
Что ж, и это правда, что Ленин был беспощаден к врагам пролетарской революции. Он с юных лет был борцом за «народное дело». Его революционная деятельность вызвана страстным желанием освободить народ российский от многовекового угнетения. Его деятельность была ответом на порядки, царившие тогда не только в России, но и во всём мире.
Не Ленин создал Российскую империю, в которой русский народ был на положении вечно битого слуги привилегированных классов. Но Ленин посвятил жизнь свою делу «освобождения рабочего класса».
Не Ленин развалил Российскую империю, но он вернулся из Европы, чтобы совершить пролетарскую революцию и построить справедливое государство рабочих и крестьян.
Не Ленин развязал беспощадную Гражданскую войну в России, но он сделал всё возможное для победы Советской власти, ибо «Всякая революция лишь тогда чего-нибудь стоит, если она умеет защищаться…». (В. И. Ленин, ПСС, т. 37, стр. 120.)
Не Ленин был инициатором использования террора в ходе Гражданской войны, но Советская власть вынуждена была ответить «красным террором» на «белый террор»: «Есть условия, при которых насилие и необходимо, и полезно…» (В. И. Ленин, ПСС, т. 38, с.43.)
Всякий, кто выступал против Советской власти, становился её врагом, её политическим противником, против которого применялись все методы вооружённой борьбы. И если кто-то из духовенства начинал вести агитацию против Советской власти, он автоматически переставал быть служителем Бога и становился врагом – политическим противником. Не против попов проводили репрессии большевики, а против своих политических противников!

Какая судьба ожидала Россию, если бы Ленин не смог организовать и осуществить Великую Октябрьскую социалистическую революцию?
Очевидно, что, при полной недееспособности либералов Временного правительства, на фоне всеобщего экономического кризиса, неразберихи и обнищания масс, распад страны продолжился бы до того, что российские губернии стали бы провозглашать свою независимость от центра. Это в свою очередь обострило бы политическое противостояние в стране. Россия распалась бы на «независимые» территории, пытающиеся выжить любыми способами, даже за счёт соседей. Ну и естественно, что этим беспорядком воспользовались бы все европейские «друзья России», чья «гуманитарная помощь» сделала бы невозможным новое воссоединение страны.
Россия прекратила бы своё историческое существование как единая многонациональная цивилизация. И вместе с политическим и экономическим распадом единого пространства последовал бы распад религиозный, духовно-нравственный. И католицизм с протестантизмом неизбежно воспользовались бы случаем, чтобы навсегда покончить с русским православием. Так вместе с погибелью России могла бы случиться и погибель православия.
Да, Россия пережила много горя и несчастий, понесла много жертв с установлением Советской власти. Но всё это горе, все эти жертвы ничтожно малы по сравнению с тем, что ожидало бы Россию, если бы в России не случился ленинский Октябрьский переворот. Геноцид русского народа и уничтожение православной России стали бы естественным завершением либерального «освобождения России».

Так кем же был для России Владимир Ильич Ульянов (Ленин)?
И если честно отвечать на этот вопрос, то ответ будет однозначен: какие бы цели ни преследовал В. И. Ленин, возвращаясь в Россию из Европы в 1917 году, он стал СПАСИТЕЛЕМ ПРАВОСЛАВНОЙ РОССИИ, сумевшим остановить её неизбежное падение в распад и уничтожение.
Что же касается жертв, принесённых России пролетарской революцией и Советской властью, то это не БИЧ ли БОЖИЙ прошёлся по российской земле, карающий народы за отступление от Божьих заповедей? 
Разве дворянское сословие России не заслужило «кары небесной» за многовековое угнетение русского народа – своих православных единоверцев?
Разве не виновны в русской смуте 1917 года русские интеллигенты, интеллектуалы, профессура, учителя, деятели культуры – все те, для кого либеральная Европа была «светом в оконце», кто оправдывал терроризм и борьбу с царизмом, и кто с восторгом принял Февральскую революцию?
А разве Николай Второй – «хозяин земли русской» – не сам ли, своей пассивной бездеятельностью, виновен в том, что позволил либерализму утвердиться в России? Пожалуй, никто в России не сделал для распространения либерализма так много, как Николай Александрович своим безволием. Не сам ли царь ответственен за все беды, что обрушились на его собственную семью и на всю страну вместе с Великой либеральной революцией? Бесконечно жаль по-человечески и самого царя, и особенно его семью, но за всё приходится рано или поздно держать ответ перед своими, далеко не всегда честными и благородными, подданными – и за свою деятельность, и за свою бездеятельность.
А разве русский народ православный своей инертностью и «тёмным» невежеством, своим безразличием и «долготерпением» не заслужил «кару Царя небесного»? Так ли сильна была вера во Христа российского народа православного, если он с такой лёгкостью отвернулся от неё под воздействием большевистской пропаганды атеизма?
Более пятидесяти тысяч храмов было в Российской империи накануне Февральской революции, но зачем они были нужны, какой был смысл в таком количестве, если и сама церковь, и народ православный одинаково соблазнились либеральным словоблудием? Разве от количества храмов зависит крепость веры? Разве церковь православная сама не нуждалась ли в очищении и покаянии, о чём и предупреждали некоторые её служители?
И разве церковь православная не отреклась ли в 1917 году от своего главы – Самодержца Российского? Разве это предательство Помазанника Божьего не заслуживало сурового наказания? И стоит ли после своего предательства роптать на гонения со стороны большевиков? Не наказанием ли Божьим за совершённое церковью предательство были эти гонения?
И разве не странно, что РПЦ сегодня почитает «невинно убиенного агнца» Николая Второго, по чьей прямой вине и погибла Российская империя, но отвергает Владимира Ленина – Спасителя православной России? А не был ли Владимир Ильич орудием в руках Бога, спасавшим Россию от погрома?
Да, бесспорно, Октябрь 1917 потребовал от России огромных жертв, но они ничтожно малы по сравнению с тем, что случилось бы с Россией не будь Октябрьской революции, не будь Владимира Ленина. Но либералы никогда не признают Ленина Спасителем России, поскольку единственное, чего они хотят всегда – это уничтожить РОССИЙСКОЕ БРАТСТВО НАРОДОВ.

Деятельность Ленина открыла новые возможности для реализации духовной нравственности многонационального русского народа. Его левый либерализм предлагал сделать Россию ступенью, шагнув с которой человек вступит в коммунистическое общество правды, честности и справедливости. И пусть Ленин был сторонником марксизма, но, объективно, он сохранил православную Россию, сохранив, тем самым, и надежду всех народов земли на построение мирового общества равенства и братства.
И сейчас в мире разгорается решающая схватка за умы людей. Перед каждым человеком возникает судьбоносный вопрос: С КЕМ ОН? Или он принимает ценности ИДЕОЛОГИИ ЛИБЕРАЛИЗМА, затягивающие народы России и всего мира в разврат и погибель. Или он принимает ценности ИДЕОЛОГИИ БРАТСТВА НАРОДОВ, открывающие дорогу к мирному, честному и справедливому будущему человечества.
Историческая борьба БРАТСТВА с ЛИБЕРАЛИЗМОМ, света и тьмы, добра и зла, будет заканчиваться уже на наших глазах. Но мировая победа ЛИБЕРАЛЬНОГО НАЦИЗМА могла случиться уже более ста лет назад вместе с погибелью православной Российской империи. Однако, этого не произошло лишь благодаря деятельности Владимира Ильича Ульянова (Ленина), по ВОЛЕ БОЖЬЕЙ СПАСШЕГО РОССИЮ ОТ ПОГИБЕЛИ.
Поэтому русскому многонациональному народу не должно быть стыдно воздавать должное Великому Ленину – СПАСИТЕЛЮ РОССИИ и всего человечества от либеральной погибели. Осталось только захоронить тело Владимира Ильича у Кремлёвской стены, рядом со своими соратниками, рядом с Музеем памяти ЛЕНИНА-СТАЛИНА.