(восточная притча)
Иисус, отвечая Фоме: Блажен и свят, кто уверовал, не видя.
Главного в жизни глазами не увидеть. Обиходная посл., восходящая к Конфуцию
Тяжелый камень преткновения для творчества – склонность направлять внимание так, чтобы всегда видеть… плохое, выпирающие недостатки, а не скрытое прекрасное К.С. Станиславский
Истинное познание перерастает в переживание. Быть осмеянной за сентиментальность - судьба любой истины А. Швейцер
Однажды,
Обратившись к Будде,
Талиб
(Что значит
В переводе
Ученик)
В слезах,
В смятении
Молился, не в силах одолеть
Неверья
Своего, сомнений:
Учитель!
Помоги,
Яви
Мне чудо, докажи
Причастность
К откровениям великим
И святым, и тайным.
И Будда внял молитве
Страстной.
Явилось
Чудо.
Затем Учитель
Своего долой
Ученика
Прогнал.
Ведь не бессмертная
Душа –
Мир внешний, суетный,
Голодный,
Грешный
По слабости
В ученике
Возобладал, его мотивом стал
И побудительным, и властным.
***
Не замечали
В жизни:
Как
В плохое верится? –
На удивление,
И просто,
И легко.
Для этого
Необходим
Лишь
Пресловутый
Опыт и рассудок,
А вот – в хорошее,
Что
Кажется
Недосягаемым,
Бездоказательным,
Поскольку
Чаще запредельно
Далеко,-
Тут нужно
Чувство, сердце
И душа романтика,
Переживание,
А вовсе
Не желудок.