Спасибо Вам за Васю! этимология сокола

Саваоф. Сава Морозов - старообрядец - впитал именем и фамилией всё сразу, все знания, накопленные поколениями. Старообрядцы те же православные, только они не приняли директив Петра, стрелки не переводили и календарь сохранили. Их возраст на 5508 лет старше нашего, они старше китайцев и евреев вместе взятых. Как же их Софья ненавидела, если что сразу - жечь! - 12 Указов издала, даже за предоставленный ночлег полагалась смерть приютившим. Пётр обложил двойным налогом "блюстителей древлего благочестия", а они его прозвали Антихристом. Исходя из этого можно прийти к пониманию фразы на кресте (на северном сирийском-арамейском диалекте), «Или Или...» - на кого ты нас покинул(оставил), она всем известна, а «ili» в термине-имени Василий, в том самом имени, единственном на псалтыре.

     Считается, что Василий является единственным из создателей этой рукописи, известным по имени. Другие восемь художников (или сколько?) не удосужились чести расписаться на листах под творением руки своей. О том Василиусе нет никаких сведений, но, лучше процитирую: «но, судя по его греческому имени, вероятно, он византиец. В равной степени можно предположить, что он был европейским художником, прошедшим обучение, возможно, в Константинополе или даже армянином, знакомым как с католическими, так и с православными традициями». Замечу, что Василий не мог учиться художеству в Константинополе, так как на момент написания псалтыря (1135 год по их же утверждению), это был город - Царьград. Не город Короля или Султана (коим станет, пока славяне дерутся), а Царя. Но это мелкий промах составителя версий, а ошибка (сознательная или по недоумию) началась с представления Художника с большой буквы.

     Тут же не написано, «здесь был Вася», как в «Золотом Телёнке» (на горе белой краской), или просто - Вася мастер (и дата), нет. Это не клеймо. Более вероятным представляется (аккуратно выскажусь для критиков, которых у меня нет), вот что. Что вытекает из значения всей надписи. Фраза: Basilius me fecit - Василь зробив мене - дословно утверждает, что всё было наоборот, не вася делал, а Василий - сделал его. С ясным пониманием, что прозвище несёт в себе Бога.

     О значении частицы -ин/их, способной воспроизводить себе подобных, читайте статьи, ссылки ниже. Зачем Иисус ходил а ад, пожалуй, отложу до следующей темы. Знаю один случай, впечатлило меня как Качу с чёртом в ад не пустили (Чешская сказка), но уже представляю как это должно быть интересно. Но это долго, боюсь забудем о чём тут. Сокол - "иди домой" (символ и знак), башня/церковь/дом Христов - для свитка-завета, а Василий - Бог, так получается. - Спасибо Вам за Васю! - Ах, ты сучка крашенная... Любовь и голуби. Там сын отца чуть топором не зарубил, там сюжет ещё почище из трёх картин-действий. 

     Но любовь победила. Главное, что Вася в семью вернулся.

     05.04.2024, Санкт-Петербург