О чём на треть поёт «поэть»?

О чём, как правило, пишет поэт? Глупый вопрос, правда? О любви, ясен день и ночь светла! На любой литсайт зайдите, посмотрите, убедитесь. Первой среди равных значится именно любовная лирика. Однако есть в России такой поэт, о котором нельзя сказать с твёрдостью, что он поэт. О нём следует говорить с мягкостью: «поэть». 1/3 любви такого «поэтьа» – это...

Древнеиндийский трактат с экзотичным для любителей наших северных лесов названием «Ветки персика» указует на три источника и три составные части любви:

Дружба, т. обр., по мнению древнего автора из Индии, не более, чем 1/3 от необходимого объёма. Не нужно особо напрягаться, чтобы уразуметь: из любви в этом случае минусуются телесные ощущения и мыслительные операции. Сказать, что «влечение души» – это мало – язык почему-то не поворачивается. Душа порой (и для многих) значит всё.

Почувствовать, читая стихи, чего жаждет тело «поэтьа», невозможно. Да и не нужно. О влечении тела пусть говорят приземлённые прозаики: «И ты идешь на кухню, достаешьединственную и последнюю говяжью отбивную, приготовленную твоей очереднойпассией в знак заботы к тебе и намеком, что «вот такая я заботливая, а еще яумею лепить манты и делать окрошку, правда, жить мне негде, а вот те ребята, укоторых я ночую периодически, всего лишь мои друзья, к тому же половина из нихгеи» - да уж, бестия еще та, но зато минетделает превосходно, но лучше я буду сам или с не умеющей ничегоготовить, сосать, дрочить,но чистой иневинной, почти девственной аборигенкой – скромняжкой. И ты отдаешь этупоследнюю, отложенную на завтрак отбивную корыстному по своей природе существу,только за то, что на одно мгновение его обнял. В общем, не прошло и суток, какэто существо у меня отнял по праву его хозяин, что подтолкнуло меня к мыслизавести себе кота, хотя нет, кошку – отрезать коту яйца у меня рука не поднимется,а выпускать моего будущего аристократичного кота на улицу к диким дворовымкотам - желания нет, есть вариант ему подрочить, но, думаю, кот отнесется кэтому отрицательно».

В стихах «поэтьа» нет места и для влечения ума, потому что ведёт оно к уважению, никому в поэзии не нужному, даже бесполезному. К нежному трепету его не пришьёшь, в воздушный замок с собой не возьмёшь, к устам не приложишь, ланита им не охладишь, печать молчания из него не изготовишь, по облакам на нём не воспаришь, к вершинам блаженства не устремишься, не усладишь, не очаруешься и не будешь с ним под ручку порхать, вздыхать, страдать и всё такое.  
Разобраться с душой, о которой пишет «поэть», сложно. Однако у каждого из нас есть другой путь. Может, он не будет похож на приятную и удобную дорожку, по которой готов пройти любой желающий, но это будет...